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他一个人的精力有限,而每一个伤兵生命都在倒计时。最后只能放任大部分敌对伤兵死去。
不过也没有人同情这些家伙,殖民地之间没有同胞的概念。对平民来说,死的都是些外乡人罢了。
更不用说这里大部分都是“纽约客”,在很长一段时间纽约人都被认为是骗子,流氓,为了钱什么都干,还要臭显摆的。
少数能在殖民地中被南方州和北方州共同被歧视的人群。
说回伤兵的问题,戎温言曾经看过一篇报告,指出直到拿破仑战争,实际战斗死亡人数可能只占死亡人数的少数,更多人是死于疾病和受伤。
换句话说,士兵更多不是死在敌人枪下而是死于伤病。
戎温言早就考虑过要组建一个具备现代医学知识的医院,器械可以简陋,但是只要有了医学知识就可以拯救大部分生命。
现在自己拥有了军队,也有一定财政富裕,是时候该把医生体系提上日程了。
军队之中可以选两个人接受培训,同时还可以在民众之中招募医学生。
想到这里,戎温言感觉也是时候普及一定教育了。
这个年代基础劳动力不缺,每个月都有殖民船带着身无分文急需工作的欧洲人来。
不过目前他不着急进行扫盲运动,因为扫盲的前提是有识字的人。小镇目前识字率基本为零,除了教堂神父需要阅读圣经所以识字,其他人基本上都是文盲。
他现在想法就是给警备队安排赤脚医生,更加注重实践学习,不需要了解深刻理论只要知道怎么操作就可以。
同时自己再亲自培训,理论知识更加扎实的医生,用于服务民众的需求。
想到这里,戎温言回忆起自己大学五年生活,心酸艰苦不用多少。他自己也有过内心挣扎,后悔自己青春连享受都没有享受就结束了。
;战争结束不代表事情就结束了,事实上后续的事情远比战斗来的更加复杂。
自由之子的人虽然很多人中枪倒地,但是当场就死的人并不多。
以现代医学的水平来说这些人都可以救,甚至不能算重伤。
但是这个年代的医生水平基本停留在巫医的水平,所以这些人只能原地哀嚎等死,或者是等神父赶过来给他们念圣经准备后世。
戎温言优先是给自己人进行治疗。
虽然有掩体加上分散站位,警备队无人死亡,但是依旧有人中弹了。铅弹可能擦到了身体亦或者命中了手臂或者腿部。
一般来说中弹的人就只能截肢,很多人先会死在手术之中,即便活过了截肢手术,还需要祈祷这个人伤口不会感染。
而戎温言作为麻醉科医生,虽然缺少现代精密的仪器辅助,但是也是科班出身的医生,有丰富的理论知识和实操经验。
从某种层面上面来说,麻醉科不仅掌握了外科手术能力,还要有随时掌控大局的能力。一旦手术出现意外,那就需要麻醉科医生来指挥急救。
戎温言帮那几个受伤士兵挖出了子弹,缝合了伤口,最后抹上了药膏防止伤口感染。
但是至于那些敌人伤兵,戎温言就爱莫能助了。
他一个人的精力有限,而每一个伤兵生命都在倒计时。最后只能放任大部分敌对伤兵死去。
不过也没有人同情这些家伙,殖民地之间没有同胞的概念。对平民来说,死的都是些外乡人罢了。
更不用说这里大部分都是“纽约客”,在很长一段时间纽约人都被认为是骗子,流氓,为了钱什么都干,还要臭显摆的。
少数能在殖民地中被南方州和北方州共同被歧视的人群。
说回伤兵的问题,戎温言曾经看过一篇报告,指出直到拿破仑战争,实际战斗死亡人数可能只占死亡人数的少数,更多人是死于疾病和受伤。
换句话说,士兵更多不是死在敌人枪下而是死于伤病。
戎温言早就考虑过要组建一个具备现代医学知识的医院,器械可以简陋,但是只要有了医学知识就可以拯救大部分生命。
现在自己拥有了军队,也有一定财政富裕,是时候该把医生体系提上日程了。
军队之中可以选两个人接受培训,同时还可以在民众之中招募医学生。
想到这里,戎温言感觉也是时候普及一定教育了。
这个年代基础劳动力不缺,每个月都有殖民船带着身无分文急需工作的欧洲人来。
不过目前他不着急进行扫盲运动,因为扫盲的前提是有识字的人。小镇目前识字率基本为零,除了教堂神父需要阅读圣经所以识字,其他人基本上都是文盲。
他现在想法就是给警备队安排赤脚医生,更加注重实践学习,不需要了解深刻理论只要知道怎么操作就可以。
同时自己再亲自培训,理论知识更加扎实的医生,用于服务民众的需求。
想到这里,戎温言回忆起自己大学五年生活,心酸艰苦不用多少。他自己也有过内心挣扎,后悔自己青春连享受都没有享受就结束了。
;战争结束不代表事情就结束了,事实上后续的事情远比战斗来的更加复杂。
自由之子的人虽然很多人中枪倒地,但是当场就死的人并不多。
以现代医学的水平来说这些人都可以救,甚至不能算重伤。
但是这个年代的医生水平基本停留在巫医的水平,所以这些人只能原地哀嚎等死,或者是等神父赶过来给他们念圣经准备后世。
戎温言优先是给自己人进行治疗。
虽然有掩体加上分散站位,警备队无人死亡,但是依旧有人中弹了。铅弹可能擦到了身体亦或者命中了手臂或者腿部。
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