魔爪文学

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第45章 三魂七魄一（第1页）

大部分的出马弟子，从小就对玄学感兴趣，或者说在身边也发生过不少灵异事件，从内心抗拒，到疑惑，到了解，到接纳，只是一个时间过程。

还有大多的出马弟子，从小就对玄学感兴趣，或者说在身边也发生过不少灵异事件，从内心抗拒，到疑惑，到了解，到接纳，只是一个时间过程。

先天自带使命任务的弟子，就算老辈不去找，那也会经历过人生的大起大落，经历人生的起起伏伏。大部分会在某个节点觉醒初心，进而知道自己的使命任务。那些想办法把自己真正仙家送走的人，也是徒劳，因为人生的剧本自己已经选好了，正缘是送不走的，能送走的基本是后天结缘来的，要么缘分到头了，要么是你做了伤天害理的事，人家走了也不可惜，还有一种就是孽缘了结。结果其实不用说也能猜到，该经历的，还是会经历，只不过面对问题的时候，能够更加从容自在而已。

再有就是人是有三魂七魄的，当人离去以后，其中一魂回归本处，其中一魂作为因果承载，还有一魂作为护佑子孙后代的存在，而子孙自有子孙福德。如果这个魂修行得好，那么便可以成为阴仙之类的存在。

道家对三魂七魄的说法，三魂:胎光（天魂）、爽灵（地魂）、幽精（人魂）。

胎光，亦称天魂、灵魂、元神，太清阳和之气，属于天；胎光主生命，久居人身则可使人神清气爽，益寿延年；源于母体。是"良知"亦是不生不灭的无极，人死后天魂归天路，即所谓的“天牢”。

爽灵，亦称地魂、觉魂、阳神，阴气之变，属于五行；爽灵主财禄，能使明气制阳，使人机谋万物，劳役百神，生祸若害；决定智慧、能力，源于父。人死后地魂归地府，到达地狱。

幽精，亦称人魂、生魂、阴神，阴气之杂，属于地。幽精主灾衰，使人好色嗜欲，溺于秽乱之思，耗损精华，神气缺少，肾气不足，脾胃五脉不通，旦夕形若尸卧。控制人体性腺，性取向。人死往墓地报到，人魂困于墓地，直到魂力殆尽便消失天地间，所谓孤魂野鬼便是死后无人安葬，人魂的无依靠只能到处游荡。

三魂呈红色，人形！地魂在地府了结前世因果之后，便需要重新进入轮回，投入母胎后和天魂合一会重新生出一个人魂道教养生修道务在制御幽精，保养阳和之气。如在黎明时分或夜间入睡前，叩齿并呼三魂，反复三次，即可神气常坚，精华不散，疾病不侵，鬼神畏惧。

七魄分别为：尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。

七魄在情绪上对应喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。

七魄生存于物质中，所以人身去世，七魄也消失

一魄吞贼，就是现在所说的免疫功能，会在晚上会消灭虚邪贼风，异己细菌微生物，消除身体内的有害物质。

;大部分的出马弟子，从小就对玄学感兴趣，或者说在身边也发生过不少灵异事件，从内心抗拒，到疑惑，到了解，到接纳，只是一个时间过程。

还有大多的出马弟子，从小就对玄学感兴趣，或者说在身边也发生过不少灵异事件，从内心抗拒，到疑惑，到了解，到接纳，只是一个时间过程。

先天自带使命任务的弟子，就算老辈不去找，那也会经历过人生的大起大落，经历人生的起起伏伏。大部分会在某个节点觉醒初心，进而知道自己的使命任务。那些想办法把自己真正仙家送走的人，也是徒劳，因为人生的剧本自己已经选好了，正缘是送不走的，能送走的基本是后天结缘来的，要么缘分到头了，要么是你做了伤天害理的事，人家走了也不可惜，还有一种就是孽缘了结。结果其实不用说也能猜到，该经历的，还是会经历，只不过面对问题的时候，能够更加从容自在而已。

再有就是人是有三魂七魄的，当人离去以后，其中一魂回归本处，其中一魂作为因果承载，还有一魂作为护佑子孙后代的存在，而子孙自有子孙福德。如果这个魂修行得好，那么便可以成为阴仙之类的存在。

道家对三魂七魄的说法，三魂:胎光（天魂）、爽灵（地魂）、幽精（人魂）。

胎光，亦称天魂、灵魂、元神，太清阳和之气，属于天；胎光主生命，久居人身则可使人神清气爽，益寿延年；源于母体。是"良知"亦是不生不灭的无极，人死后天魂归天路，即所谓的“天牢”。

爽灵，亦称地魂、觉魂、阳神，阴气之变，属于五行；爽灵主财禄，能使明气制阳，使人机谋万物，劳役百神，生祸若害；决定智慧、能力，源于父。人死后地魂归地府，到达地狱。

幽精，亦称人魂、生魂、阴神，阴气之杂，属于地。幽精主灾衰，使人好色嗜欲，溺于秽乱之思，耗损精华，神气缺少，肾气不足，脾胃五脉不通，旦夕形若尸卧。控制人体性腺，性取向。人死往墓地报到，人魂困于墓地，直到魂力殆尽便消失天地间，所谓孤魂野鬼便是死后无人安葬，人魂的无依靠只能到处游荡。

三魂呈红色，人形！地魂在地府了结前世因果之后，便需要重新进入轮回，投入母胎后和天魂合一会重新生出一个人魂道教养生修道务在制御幽精，保养阳和之气。如在黎明时分或夜间入睡前，叩齿并呼三魂，反复三次，即可神气常坚，精华不散，疾病不侵，鬼神畏惧。

七魄分别为：尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。

七魄在情绪上对应喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。

七魄生存于物质中，所以人身去世，七魄也消失

一魄吞贼，就是现在所说的免疫功能，会在晚上会消灭虚邪贼风，异己细菌微生物，消除身体内的有害物质。

;大部分的出马弟子，从小就对玄学感兴趣，或者说在身边也发生过不少灵异事件，从内心抗拒，到疑惑，到了解，到接纳，只是一个时间过程。

还有大多的出马弟子，从小就对玄学感兴趣，或者说在身边也发生过不少灵异事件，从内心抗拒，到疑惑，到了解，到接纳，只是一个时间过程。

先天自带使命任务的弟子，就算老辈不去找，那也会经历过人生的大起大落，经历人生的起起伏伏。大部分会在某个节点觉醒初心，进而知道自己的使命任务。那些想办法把自己真正仙家送走的人，也是徒劳，因为人生的剧本自己已经选好了，正缘是送不走的，能送走的基本是后天结缘来的，要么缘分到头了，要么是你做了伤天害理的事，人家走了也不可惜，还有一种就是孽缘了结。结果其实不用说也能猜到，该经历的，还是会经历，只不过面对问题的时候，能够更加从容自在而已。

再有就是人是有三魂七魄的，当人离去以后，其中一魂回归本处，其中一魂作为因果承载，还有一魂作为护佑子孙后代的存在，而子孙自有子孙福德。如果这个魂修行得好，那么便可以成为阴仙之类的存在。

道家对三魂七魄的说法，三魂:胎光（天魂）、爽灵（地魂）、幽精（人魂）。

胎光，亦称天魂、灵魂、元神，太清阳和之气，属于天；胎光主生命，久居人身则可使人神清气爽，益寿延年；源于母体。是"良知"亦是不生不灭的无极，人死后天魂归天路，即所谓的“天牢”。

爽灵，亦称地魂、觉魂、阳神，阴气之变，属于五行；爽灵主财禄，能使明气制阳，使人机谋万物，劳役百神，生祸若害；决定智慧、能力，源于父。人死后地魂归地府，到达地狱。

幽精，亦称人魂、生魂、阴神，阴气之杂，属于地。幽精主灾衰，使人好色嗜欲，溺于秽乱之思，耗损精华，神气缺少，肾气不足，脾胃五脉不通，旦夕形若尸卧。控制人体性腺，性取向。人死往墓地报到，人魂困于墓地，直到魂力殆尽便消失天地间，所谓孤魂野鬼便是死后无人安葬，人魂的无依靠只能到处游荡。

三魂呈红色，人形！地魂在地府了结前世因果之后，便需要重新进入轮回，投入母胎后和天魂合一会重新生出一个人魂道教养生修道务在制御幽精，保养阳和之气。如在黎明时分或夜间入睡前，叩齿并呼三魂，反复三次，即可神气常坚，精华不散，疾病不侵，鬼神畏惧。

七魄分别为：尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。

七魄在情绪上对应喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。

七魄生存于物质中，所以人身去世，七魄也消失

一魄吞贼，就是现在所说的免疫功能，会在晚上会消灭虚邪贼风，异己细菌微生物，消除身体内的有害物质。

;大部分的出马弟子，从小就对玄学感兴趣，或者说在身边也发生过不少灵异事件，从内心抗拒，到疑惑，到了解，到接纳，只是一个时间过程。

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