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原野没想到海心老和尚不是找他来看病的,听意思竟然是在打他药的主意,要和他做生意。
这有点出乎他的意料,但他目光扫过静坐一边的智如,想想小和尚都能“阿弥陀佛,山菇好吃”了,老和尚有这画风也不算奇怪——来之前听到禅宗两个字,他还以为是得道高僧,结果边都没沾到一点,全搞错了。
应该是从中国传法到曰本,曰本风水不好,禅宗都长歪了。
他回忆了一路的机锋佛偈全白瞎了,但这不重要,谈生意就谈生意好了。
他马上顺着老和尚的话风就说道:“大师所言甚是,普度众生当然是好的,只是我有心无力,无法将药卖到远处。”
心海老和尚马上双手合什,低头道:“南无阿弥陀婆耶,鄙寺可以代销。”
“代销?”原野人都尬住了,表情微微扭曲,实在想不明白“南无阿弥陀婆耶”这个词,是怎么和“代销”联系在一起的。
“尾张上下八郡皆有本宗寺庙,町市座户(商户)也多从本宗领取堪合。”海心老和尚脸上的慈悲怜悯之色已经快没了,眼中金光乱冒,“本宗在界町、京都也有些产业,行销各地,不成问题。”
原野没太听懂,早知道就把阿满硬拖来了,他在这时代的常识还是严重不足,但大概意思他连蒙带猜,多少能理解一些——观音寺好像是家连锁企业,各地设点收拢信众,正好顺便卖药,而且还可以通过各地商户一起卖,商户们不答应还不行,好像商户们的“营业执照”是和尚们发的,必须听话!
但和尚们怎么能发“营业执照”,这不对吧?
原野准备回头找人问问,暂时按下心头疑惑,还是专注于眼前,沉吟片刻后摇了摇头:“要是这么代销的话,我做不出这么多的药……大师说的药,是指的驱虫丸吧?”
他之前真没想到,小小驱虫丸竟然这么受到重视,看样子中古世代的曰本,寄生虫问题好像相当严重。
不过这也不奇怪,曰本现代就是寄生虫病的重灾区,本来就脏得很。
“就是驱虫丸!”海心老和尚说着话,竟从袖子里摸出几粒药丸,正是原野亲手做的梅干丸、柏皮丸,看样子日比津村也有观音寺的信众,消息灵敏度不输给荒子城。
“我做不了那么多。”原野重复了一遍,不太想转职成制药工,天天在家搓药丸,而且这药他已经定价了,并不怎么赚钱,他不想花那个力气。
“这样啊……”海心老和尚似乎有些失望,但十分有韧性,还没放弃,“那野原施主要是平日有时间的话,可否为鄙寺制作些药物?”
“少量吗?”
“少量也可!”
“那没问题。”原野同意了,一点普通药物,卖谁不是卖,要是有空闲时间的话,给和尚们做点药也没什么,反正别太耽误他时间就行。
“那真是多谢野原施主了。”海心老和尚合什道谢,也算达到了一小部分目的,十分喜悦。
他真的很欣赏这种药,小小两丸配服,价钱极便宜就能驱虫,可比律宗和尚一大包草药煎一大锅还不一定有效,可是强太多太多了。
唯一可惜的就是数量太少,但数量稀少也没关系,他可以采购回来再加工一下,在蜜糖里滚一滚,然后送去远处,当成珍贵药物,高价卖给各地豪商、豪族,一样很赚。
或是干脆做为珍贵交际礼物赠送,既省钱又相当拿得出手。
原野也能猜到海心老和尚想干什么,平价铺货不行八成就想高价零卖,但他也没放在心上——现代社会也这鸟样,生产商很多时候都比不上零售商赚钱。
再者说,他既然选了当大夫,保证了人身安全还受到各种优待,那有得有失,类似的事肯定免不了。
你要对别人没用,给别人带不来好处,别人凭什么要尊着你?凭什么对你客客气气?
除非实力强大,能硬摁着别人磕头,但他现在跑来才一个多月,还在落难状态,实力也强不起来。
所以,该给别人赚的钱,就给别人赚吧!
想吃独食,也要以后再说!
在做生意这方面,和尚们可比豪族武士上心多了。原野都答应了,海心老和尚竟然又关心了一下他的医术水平,还建议他开发一些新成药,比如像是壮阳之类,肯定能卖得不错,界町京都那边需求很大,真是满满一肚子的生意经。
等这么聊了一阵子,原野估计也就没别的事了,也不想再和这贪财的老和尚一起喝茶赏梅聊生意经,但好不容易来一趟,就这么走了他又不甘心,便提出想在寺里转转,参观参观。
心海老和尚不介意,他在尾张一国身份其实很高,比前田利春还要高,这次特意请原野过来,就是有心结好,不然以他的身份没必要亲自接见一个外地流浪武士。
他马上吩咐小徒弟:“智如,你陪野原施主在寺里游览一番,要好好招待,莫要怠慢!”
他正在修坐身禅,要坐着不能挪屁股,也就只能派小徒弟陪同了,算是表达一种重视,就
;像先前派小徒弟去请人一样,一般信徒没这个待遇的——智如年纪虽小,辈份却高,在荒子观音寺也算体面人物。
原野客气两声,也就告辞离开。
等出了禅房,他回首望了一眼,只见海心老和尚已经重新开始闭目打坐,白眉白须,金光不见,又开始气度谨然。
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