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去报到这一日,曾芸芸换上男装,随二人一道前往。
站在江岸上,眺望着赣江两侧高低错落的亭台楼阁,曾芸芸不禁慨叹于时间的伟力。唐朝之前,这里还属于偏远之地,文人墨客一旦流落到这里,往往哀怨惆怅。
曾芸芸道:“南朝时,谢灵运的哥哥谢瞻曾在如今的吉安府安福县给谢灵运写过一首《于安成答灵运》的诗,尤为凄苦。一到吉安,古人便觉与亲友暌隔无期,哪里会想到这里会有如此盛况?”
解鉴问:“老大,什么时候开始,吉安才变好的?”
曾芸芸道:“就如当年韩愈被贬潮州,不毛之地从此文教兴盛。庐陵文风,则是杜甫的祖父杜审言所开。当年武后在位,杜审言被贬为吉州司户参军。他到吉州后,广交儒士,大兴文教,建立诗社,为庐陵文章之祖。永泰元年,颜真卿任吉州司马。他关注民生,鼓励农耕,并聘请贤才,广兴学舍。后来淮西节度使李希烈叛乱,颜真卿前去劝降,被害于狱中。自此,颜真卿为庐陵节义之祖。唐末和五代,这里陆续建立了五座书院,乃华夏书院肇始之地。北宋以后,庐陵民间崇文重教,书院私塾遍布乡村,崇科举、兴文教之风深入人心,泽被士子。随后,才有欧阳修、杨邦乂、胡铨、杨万里、文天祥等名士,让吉安声望日隆。”
曾芸芸的这番话并不长,但是她文史双博士的学位可不是摆设。简单地一介绍,哪怕是本地土生土长的肖平和解鉴也轻轻松松了解了吉安的文脉传承,都是钦佩之至。
三人乘船来到沙洲之上,但见渡口竖一石碑,上面刻有“其事亲孝,谨身如玉,澹然无世间荣利意。文章有本,如是若其讲议,自得新意”之句。
曾芸芸笑道:“这乃是湖南岳麓书院之句。盖因南宋宝祐二年,岳麓书院副山长欧阳守道回吉州执掌白鹭洲书院,把岳麓书院的经验也带到这里。文天祥、刘辰翁、邓光荐等,都算是他的学生。”
三人拾级而上,又见一碑,上书七律一首:“宋家书院但空名,二水中分草树平。陵谷变来基亦废,野人耕处草还生。落花细雨文鱼上,残柳西风白雁鸣。临眺不堪怀往事,城头画角更凄清。”
解鉴问:“这首诗怎如此凄凉?”
肖平道:“此事我倒是听先生讲过。洪武四年,天下书院与府学、州学、县学合而为一,白鹭洲书院纳入府学,沦为荒地。进士李昌祺路过白鹭洲,写了这首诗。后来阳明先生曾在白鹭洲上讲过学,但他讲学最多的地方,还是城南青原山。直到阳明先生的弟子黄宗明到吉安任知府,才决心重修白鹭洲书院。谁料到黄宗明调离吉安后,白鹭洲书院遭遇洪水,
再成荒州。后来,白鹭洲书院一度迁往城南仁寿山慈恩寺,改为白鹭书院,后又迁往城北。直到现任的汪府尊到任后,才发动官绅,在此重建书院。”
解鉴听罢,啧啧称赞。果然,在一块题有《重修白鹭洲书院记》的石碑上,三人找到了可以印证肖平讲述的记载。
曾芸芸等三人看到当年汪知府上任时目睹白鹭洲书院“故址日颓,半为鲛室,残碑断碣,时有隐见于沙迹水沤之间”的句子时,不由自主联想到当日残破之景。
再看此时,早已垒石积土,抬高地基,修筑吉台,水患再也难以侵袭这里。三人对这位汪知府,顿时生出好感。
三人因为住得近,来得算是早的,所以四周还算清静。但略略游览之后,便看到江上舟楫渐多,每条船上都有数目不等的学生。
往来学子虽多,但是书院的学生和交流生还是很容易区分的,单单从表情上就能看出来。白鹭洲书院的学生面对这些异地来的学生,脸上往往呈现出骄傲的神色,举止也不拘谨,显得十分从容。
三人来到书院正门前,早有书院的学生在那里等待,让交流生歇息片刻。
巧的是,三人看到了忙碌的学生中,正好有方卿和邱乘,倒是那个陈克不在这里。
方卿和邱乘也看到了他们,却假装不识,只是验看交流生的凭证。
自然,肖平也看到了白鹿洞书院、豫章书院和鹅湖书院的九个人。叶令和邱真向肖平点了点头,算是打过了招呼。其他几人则和殷志保持一致,个别人甚至冷哼了一声。
解鉴低声道:“他们几人难道对我们有什么误会?”
肖平道:“没有误会,放心。他们只是真心实意地瞧不起我们来自社学。”
解鉴的斗志顿时燃起:“有什么了不起?比读书,我不怕他们!”
肖平还发现,殷志似乎和邱乘十分熟悉,仿佛是好友一般,一见面就聊个不停,声音也越来越大,惹来其他学生的侧目。两个自诩高傲的人遇到一起,恨不得把周围的人都踩到脚底蹂躏。
半个多时辰后,所有交流生都到齐了,共有六十七人。
其实,江西大大小小的书院,足足有近三百所。只是,并非所有的书院都在白鹭洲书院的邀请之列。毕竟,有些书院太小,学生也少,影响不大,另外就是白鹭洲书院安排不下这么多学生。即使如此,一次性交流六十七名学生,也属盛况了。
看到人到齐了,方卿转入书院内,不一会,随一位老人走了出来。
肖平稍稍惊讶,因为走出来的老人,恰恰是当日在品香楼遇到的那位。
看到老人出来,白鹭洲书院的学生都一起称其为“山长”。殷志顿时愣在了当场。
邱乘推了推殷志,问:“你怎么了?”
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