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而这句话中,最核心的信息并不是“十年前”与“十年后”,而是在两条时间线上都共同存在着的:
祭典。
祭典意味着什么?
宁汐柔虽然是无限游戏新人,但是从离秽和柏景垣口中,也大致知道一些无限游戏的常识。
一般来说,山村祭典是一个非常常见的故事背景,常见到甚至有些庸俗。
大部分时候,无非就是狂热的信仰、愚昧的民众、封建的思想、腐朽的制度,加上一些极端扭曲的轻女重男,佐料是对山村里无辜女人的压迫和虐待。
如果结局真相,作乱害人的是无辜女鬼,始作俑者是山村礼教。
就更“普遍”了。
宁汐柔记得离秽当时脸上的表情,厌恶,无奈,还有一丝她也不太看得出来的情绪。
魅魔以欲执为食,情。事是进餐的点缀,所以宁汐柔擅长操纵欲望,但其实不太了解感情。
她只能感受到,离秽身上爆发出强烈的战意。
沸腾爆裂,燃烧着,要将什么东西撕得粉碎才罢休。
总之,这样的副本其实并不能算得上多难,只要掌握了其中的规律和基本要点,就像是在做一场开卷考试,看着题目也能猜出答案。
即使是在规则类副本中,也无非就是死几个玩家,用来排除错误猜想。
所以,离秽坚定地相信,已经位列玩家榜榜一的池隨冬,直到现在仍然被困这个副本的原因,不太可能是因为他的个人实力不足,或者是副本难度太高。
只可能是因为他的那张特殊身份卡。
一开始进入副本的时候,宁汐柔其实也是这样想的。
而且,不管是海村往事,还是海神村之行,也都符合之前离秽总结的那些特点。
海村自己本身的偏僻落后,村子里对于海神的狂热崇拜,以及他们对于祭典的重视程度,都正中要素。
最重要的是,宁汐柔在这个村子里,从头到尾除了海陵假扮的侍女之外,一个女人也没见过。
不管是这个村子真的没有女人,还是这个村子的女人不被允许出门见人,本质上都是一样的。
甚至直到刚才海陵说起:
“村子里的女人都被海浪带走了”的时候,她已经自己想象出来一个标准模板的故事了。
都是在人类社会听了太多这样的模板。
宁汐柔难得在心里吐槽了一句。
但是似乎这一切又不一样了,从海陵说的那句话开始:
“海神大人不会让海浪带走她们的生命。”
在传统的村落祭典模式里,虽然狂热信仰的氛围浓厚,但是这样的目标本身,往往只是一个图腾,或者用来掩盖最恶毒的借口。
“神”本身,是不存在的。
不存在的神,只是一个带着名字的空壳,祂们没有形态,没有好恶,从不行动,也不会做出选择。
毕竟,“祂们”是不存在的。
“海神”,似乎也是如此。
祂没有形象,甚至没有象征性的图腾,只有一个一看就是随手扯来的,传说中的独木舟。
至于所谓的神迹,更是因为海村实在没有什么特殊的自然现象,只能用海浪这样常见的方式来糊弄自己。
但海陵刚才说的话,却与这个套路截然相反。
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