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天气很冷,没有什么别的腐虫,但蚂蚁却络绎不绝。
姚章心想,燕王的人品已经败坏到了一定境界,不止是无人想要为他收敛尸骨,是连动他的尸骨都不愿意了。
蓟州上下和跟着天子来的的人里,不乏学过六礼的,连他们都没有一个人为燕王求情;那些蓟州百姓更不要提了,燕王造了这么大的孽,他们却厌恶到都不愿去鞭尸发泄,让这尸首这么多天都还是一副没有被动过的状态。
姚章是溧阳学派的,见此情景,只觉得燕王天生残暴愚钝,毫无灵性,作为天潢贵胄,由万民供养,却还毫不去想自己的身上的责任义务。
简直匪夷所思,武帝何等英明,怎么会有这样残暴又愚蠢的孩子!
于是燕王就被他看不起的百姓弃之若履,有了如此下场。
在看看现在天子,他自登基以来,也没做什么要耗费民力的事,就是审了刘芍的案子,北上御驾亲征抵御胡人,又来了蓟州为这里的百姓做主。
燕王就藩多久,就只把燕国搞得这么乌烟瘴气。
皇帝登基才多久,三个月都没有的时间就做了这么多的大事,无怪乎闵帝去世前遗诏上要把皇位交给第五小白。
他若还在,这些事情以闵帝的资质也能解决,但是他不在了,这些事情,其他诸侯王室不能解决的,而如果是燕王继位,难道还要大家看他把整个大晋都搞成蓟州的乱象吗。
这么一想,无论是骂燕王、夸今上和闵帝,以及思考暴君、明君与百姓的关系,姚章都蠢蠢欲动,想好好写一篇言简意赅又文采斐然的分析文章。
脑子里构思着文章,眼睛依旧在燕王宫前看着。
现在人已经很少了,但是从光秃秃的地上,姚章想象得出来这里之前到处都是百姓的场景。
匈奴骑兵们除了打扮异于中原人,面容看着倒也没有和中原人相差太大。百姓们大概也还有一万多人,孩子们在地上跑来跑去,大家一首首唱着不同的歌曲。
姚章一听,发现还是洛京话的歌谣,便仔细又听,发现是讲时令的,和现下他们传唱的时令歌都不一样。
他和属官们下了马,去找一个大一点的孩子问:“你们这是什么歌啊?”
问完他就感觉自己找错人了,他说的是洛京话,看这孩子的穿着就是个蓟州庶民,哪里能听得懂。
谁承想,大一点的孩子也不怕他,居然用洛京官话回他,他们唱的是九九歌,还有夏九九,冬九九和九九乘法口诀。
姚章好奇:“你是蓟州童子,还会说雅言?”
姚章心境
这时候各地域之间不太流通,六国都有自己的官话,地方还有方言。
晋一统天下以后,自然也是要做点文化上的推广工作。
在最优先改变的语言文化上,一开始当然也是有过书同文,要统一晋文和晋字的。只是这个才提出来,就有不少人提出了反对,最后斟酌下,武帝做出了另一种选择。
他选择了所有人都接受度最广的周作为晋的文化代表,要求所有的官员、贵族,朝廷的公文奏报都必须使用周的文字,说的话也必须要用曾经周的洛邑雅言,还为此迁都洛邑,改洛邑为洛京。
他没有强制诸国使用晋的文字语言,但是想要进入朝廷的,那就自己主动改变。
有权力的诱惑,再加上语言文字选的也不是晋的,而是周的,大家就也都更能接受。
毕竟就算周室衰微,在诸国里日子越混越差,大家对他表面上的尊敬都没了,那人家也是周氏。
正经贵族们都学过洛邑雅言,学过周文字,现在诸国的文字也都是周文字的变种,比起都变成学晋,折中一下选择周,所有人都默契的赞成。
只是贵族阶层原本说雅言,后来各国发展了自己的方言,但曾经被叫做“野人”的庶民,那是一直都只说地方话的,还是诸国混战百年的时候因为征战的原因,各国方言才变成贵族和庶民都会说的话。
但是雅言,是只有贵族,和洛京附近的人才会说的话。
这十岁不到小孩被姚章一说,也不怕人,挺起胸透,骄傲道:“我甘崇可是陛下都夸过聪明的,唱这陛下教我们的九九歌,说几句雅言有什么”
他周围其他小孩也纷纷跟着给他助威,看着这群孩子瘦巴巴的脸上亮晶晶的眼神,姚章也不由得一笑。
“那陛下交给你们的九九歌,你们是全都会了吗?都会唱的话,我就给你们一人一枚铜钱。”
说着,他从腰上取出一个绣囊,眼前八个孩子,他就从里面倒出八枚铜钱。
“但是如果有人唱错了,那我就只给唱对的人。”
一枚铜钱可以买两斗粟,在物流不发达,商品经济也并不发达的晋,家里平时都是以物易物的孩子们连铜钱都没见过,此刻见到了姚章手里的铜钱,一个个瞪大眼睛。
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