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第22章 道争之始薪火自燎原(第1页)

圣人法旨,煌煌天威,笼罩渭水。

玉清仙光与太清紫气交相辉映,将这片人族初兴之地渲染得如同仙境,却也带来了令人窒息的威压。

部落中的普通人族早已惶恐跪伏,即便是气运所钟的伏羲、神农、轩辕,也感到肩头沉重,仿佛有无形枷锁落下。

天道圣人,教化众生,此乃天定。面对圣人法旨,即便是未来人皇,亦需保持敬畏。

然而,东王公却依旧站在那里,身姿挺拔,周身那股包容文明、指引方向的圣皇气度并未被圣人威压完全掩盖,反而如同浊流中的清泉,愈显得独特而坚定。

他深知,这是道争之始!是圣人之道与他圣皇之道的第一次正面碰撞!无关私人恩怨,乃是大道理念的根本差异。

圣人欲以己道教化人族,框定人道展之轨迹;而他,则欲让人道遵循自身内在的“概念”规律展,他只是引导者,而非定义者。

广成子驾云而至,仙风道骨,手持玉清符诏,目光先是扫过伏羲、轩辕,尤其在气息最为锐利的轩辕身上停留片刻,隐含赞许,随即落在东王公身上,眉头微蹙。

他看不透此人根脚,只觉得其气息与人道浑然一体,却又然物外,颇为古怪。

“贫道玉虚宫广成子,奉老师元始天尊法旨,特来寻访天命之人,传玉清正道,教化人族。”

广成子声音清越,带着圣人门徒的矜持与威严,目光主要看向三皇,似乎并未太将东王公这个“游方长者”放在眼里。

伏羲、神农、轩辕连忙上前见礼。圣人门徒亲至,这是莫大的机缘,亦是压力。

广成子微微颔,开始宣讲玉清仙法之精要,阐述天地秩序,阴阳之理,以及修仙长生之妙。

他所讲之道,高渺玄奥,直指长生久视,对于追求个体力量与脱的人而言,无疑具有极大的吸引力。

一时间,仙音缭绕,地涌金莲,异象纷呈,彰显圣人道法之玄奇。

不少部落中人听得如痴如醉,心生向往。

东王公静静聆听,并未打断。他知道,广成子所传之道,本身并无问题,甚至是洪荒顶尖的大道之一。

但问题在于,此道过于强调个体脱与天道秩序,若完全以此为主导,人族或许能涌现一批修士,但整个文明的展方向,可能会偏向于“求仙问道”,而弱化了“自强不息”、“展文明”的内在驱动力。

这与他希望人族依靠自身智慧与力量,在这洪荒天地间开辟属于自己道路的“圣皇之道”,存在根本性的分歧。

待广成子讲完一段,目光再次看向三皇,尤其是轩辕,显然意动,欲收其为徒。

就在这时,东王公缓缓开口,声音平和,却清晰地传入每个人耳中,甚至将那缭绕的仙音都压下了几分:“玉清仙法,玄妙非凡,求索天道,志在长生,确是无上大道。”

他先予肯定,随即话锋一转,目光扫过在场众多眼神渴望又带着迷茫的普通人族,最终落在三皇身上:“然,人族生于天地,孱弱之躯,绵薄之力,所依仗者,非仅个体之神通,更是族群之智慧,文明之传承,薪火之相继。”

他伸手指向那熊熊燃烧的篝火,指向那整齐的田垄,指向伏羲演化的八卦符号,指向神农改进的农具,指向轩辕制定的律法草案。

“此火,驱散蒙昧,带来温暖熟食,是文明之始。”

“此田,规整有序,孕育生机,是秩序之基。”

“此卦,推演天机,明辨吉凶,是智慧之钥。”

“此器,改进生存,提升效率,是创造之力。”

“此法,约定俗成,维护公平,是共存之约。”

他的声音不高,却仿佛带着一种直指人心的力量,将众人从对缥缈仙道的向往中,拉回到了脚下这片实实在在的土地,拉回到了与他们息息相关的生存与展之中。

“长生固可喜,然洪荒浩瀚,劫难无常。若人人只求自身脱,遇洪水则遁,逢猛兽则逃,见灾厄则避,那人族薪火,何以相传?文明之光,何以不灭?”

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