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“你们不是神明嘛?!”夜斗茫然地看了看两个付丧神,最后一个箭步冲到了三郎面前,“等等他们和你有联系,难道你是神明?!不对啊,明明是人类——”
别的可以作假,但在夜斗这等一度以杀人维生的祸津神眼里,三郎是否人类实在是再清楚不过了。
他忍不住搓了搓手,试探性地对次郎和太郎发问:“那什么,两位愿不愿意跳槽——”
话还没说完,他就被银时敲了脑袋,只能原地缩着脖子。三郎对这种挖角无所谓地摆了摆手:“次郎太郎自己愿意的话我无所谓啦,不过,现在对他们来说还是我比较重要吧。”
“对了,你的手不去处理一下吗?”
找了神器很久一无所获的夜斗垂涎地看了眼次郎和太郎,应道:“这个无所谓啦……我找个神社去洗洗就好了。”
银时:“啊这个,因为天人要建立更多的工厂来着,所以这里已经没有神社了。大概。”
夜斗:“哦就算没有……等等你说什么?!”
他愕然道:“老爸只告诉我现在已经没有神明行走在人世了,可没说神社都没了啊!”
第46章在江户的第四十六天
夜斗手上的那种不断蔓延的青紫,名字叫“恙”,本质上是被污秽污染的结果。这种程度的污染只要被清水洗净就没有问题。唯一的问题只在于目前到处都是天人建造的工厂、四处排污导致净水很难获取。最后一行人找了口附近的深井,用清冽的井水凑合祛除了夜斗手上的秽气。
这个时候就不得不再夸一句次郎太刀与太郎太刀的得天独厚了——夜斗、以及大部分的神明都是基于人们的祈愿所生,这种纯粹因为愿望诞生的躯体是极净之物,最易被污秽污染。其次以人身得到人们的向往升格成神明的,也因为只有灵魂能够背负起人们都祈愿,绝大多数是死后才能成神,因为肉|体已经不复存在,因此也容易被妖魔影响。再最后就是草木精怪或者付丧神……这一类多为妖物,因此但凡能成为真正意义上的“神”的都不容易。而且和前两者不同,他们具有本体,对污秽要有更强的抵抗力,相应地一旦真的被污染了就更难祛除。
简而言之,次郎太刀和太郎太刀只要不是之前那种差点变化成时间溯行军的情况,三五个面妖那真是近他们身都近不得的。
夜斗诧异的神社一事,除了他自己以外,并没有人觉得有什么异样。毕竟次郎太刀和太郎太刀也不再居住在神社,其他人更是人类或天人。因此夜斗也只是诧异了一句后,很快就对这件事闭口不谈,也安全地没有被继续追问。至于土方十四郎,虽说来迟一步,但是完全没闲着,在没有拿到蛋黄酱的前提下,被万事屋们的双簧以及三郎不知道是不是有心的附和下,最终顶着满头的青筋和问号,将暂时无家可归的万事屋们带回了真选组——没错就是真选组。
若不是万事屋们一个个在他背后走得鼻孔朝天气势汹汹,大概会被人当成被真选组逮捕的可怜群众吧——之前他们因为新旧小判入狱的那件事都还没完全平息呢!
被万事屋踩着爆发的底线来回蹦跶,土方十四郎具体和万事屋怎么打打闹闹(?)这一点暂时不提。无意去拿土方十四郎的妖刀的夜斗思来想去,凭着之前和藤崎相处的经验,多少判断出这个隐匿在幕后、做任何恶事都不会有心理障碍的男人虽然会对万事屋动手,但因为和天导众距离太近,暂时不会对真选组做出什么明显的举动来。
虽说猜不出藤崎到底有什么布局,也因为对老爸和野良有着莫名的阴影想要尽可能地避免打交道,夜斗最后还是决定在万事屋等待房子重建完毕、和真选组共住的这段期间,去找一把神器,至少取得了武力值才能应对接下来可能发生的任何事情。
忍痛放弃了纸箱、不对,忍痛放弃了和万事屋继续在一起,夜斗理所当然地去找三郎啦!!
目前江户被秽气污染得这么严重,几乎不可能有干净的灵魂。去其他藩的话,距离太遥远不说,这种看脸(运气)的事情夜斗非常有自知之明!既然找不到神器,次郎和太郎又很明显和三郎死锁在一起,不等个几十年、三郎自然死亡后,估计是说不动次郎和太郎重新找下一家主人。那么没钱付给神器、自己都还要四处蹭饭的夜斗想了又想,最后痛下决心,决定另辟蹊径——
“三郎三郎,你要不要试试看这个能不能弄出付丧神来啊?”
——比如让三郎先点化出付丧神,他再来捡漏缔结契约。这一波实在是太聪明了!!
虽然夜斗也不知道为什么三郎明明是个普通人却能点化出付丧神,但是既然次郎太刀和太郎太刀都信誓旦旦说是被三郎召唤出来的,夜斗也就姑且信了。因此他几乎每天都会背着一大堆东西,包括且不限于古书、古梳妆盒、古茶碗甚至是别人家的妖刀过来,请三郎挨个触摸,就盼着某一天三郎的手上能够诞生奇迹。
根本不知道三郎能召唤刀剑付丧神的本质原因枫,是因为三郎本人是被时之政府聘任的审神者——今天的夜斗,或许也在某方面走入歧路了呢。
作为神明要拿走那些祖传之物简直轻而易举,虽然夜斗也有好好和主人说明借用甚至留下字条,奈何他这么一个无名之神,给人留下的记忆实在是太浅了,轻易就能被覆盖掉。因此不乏主人突然发现东西不见、一路找过来后将夜斗追得鸡飞狗跳的囧事发生。可以说万事屋目前虽还在真选组难得老实,但夜斗已经完全青出于蓝而胜于蓝,折腾得歌舞伎町十分热闹。
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