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堕落
蛇比主上帝在野地所造的一切活物更精于谋算。它向那女人问:“上帝岂真说过你们不可吃园中任何树的果实?”
那女人对蛇说:“园里树上的果子,我们可以吃!但至于园子中央那颗树的果实,上帝确实说过:‘你们不可吃,连碰都不可碰,否则必死无疑!’”
蛇却对那女人说:“你们绝对不会死!其实上帝清楚知道:就在你们吃那果子之日,你们的眼目必被开启,你们将如上帝一般,成为能辨善恶者!”
那女人见那棵树的果实既可作食物,又悦人眼目,更能得智慧,就伸手攫取吃了。随后又将果实递给在场的丈夫,他也吃了。
二人的眼目顿然开启,便知自己赤身露体。他们急忙缝缀无花果树叶,编成围裙遮蔽己身。
男人和他妻子听见主上帝在园中凉风时分往来巡行的声响,就仓惶躲避他的面,匿身于园子的树丛之间。
主上帝却呼唤那人,质问道:“你如今在何处?”
那人回应说:“我在园中听见你的声音,就惊惶战兢,因为我赤身露体,便匿身躲避。”
主上帝查问:“谁使你知晓自己赤身露体?莫非你竟吃了那了那树上的果子?——我严令你不可吃的那棵树!”
那人竟说:“你赐予与我同处的这女人,是她从那树上摘给我,我这才吃!”
主上帝严正询问对那女人:“你究竟做了什么事?”女人答道:“是那蛇诱骗我,我便吃了。”
主上帝的宣判
主上帝宣判那蛇:“因你此举,你必在一切牲畜与野地活物中沦为至卑!终其一生,你必以腹部匍匐,以尘土为食。我必使“永世为敌”恒与于你与这女人之间,你的后裔与她的后裔之间!她的后裔必重创你的头颅,你却只能噬咬他的脚跟。”
主上帝向那女人宣判说:“我必使你身怀六甲的苦楚与肉身孕苦倍增,你将在撕裂之痛中诞育生命。你对丈夫的渴慕将沦为病态,他却要以此辖制你。”
主上帝对亚当宣判说:“因你屈从妻子的声音,吞吃我严令禁止的那树的果实,所以全地都因你遭受咒诅!你必终身在苦役般的辛劳中啃食土地的出产。土地必为你滋长荆棘蒺藜,你不得不以野地之草为食!你必汗流夹背才得糊口,直到你归回所出的尘土——你本从尘土被塑造而来,仍要归于尘土!”
亚当宣告其妻名为夏娃,因她注定成为全人类的母源。(注:夏娃的名字在希伯来文里与“生命”共享词根,夏娃的直译意思是“赋予生命者”
主上帝为亚当和他的妻子制作了皮衣,并亲自给他们穿上。
亚当和夏娃被赶出伊甸园
“看哪,亚当已成为我们中的一个,因而能知善与恶;现在,不可容他伸手取生命树的果吃而活到永远!”
主上帝将亚当逐出伊甸园,命他归回所出的土地,在劳苦中挣扎存活。
他将亚当逐出,又在伊甸东边立起基路伯与回旋不止的烈焰剑,彻底封锁通向生命树的路径。
——————
这段经文描绘了人类失去伊甸园后的核心处境:劳苦、隔绝与失去直接通往生命树的路径。这虽然是一个沉重的转折,但其中恰恰包含了深刻且极具实践意义的指导,帮助我们如何在“伊甸园之外”的现实世界中,有智慧地生活。
以下是根据这段文字提炼的实践性指导:
一、接纳“尘世”的本质:在劳苦中寻找意义
“你本是尘土,仍要归回尘土”和“出的是土地,在劳苦中挣扎存活”点明了人类存在的本质和常态。生活必然包含劳苦与挑战,抗拒这个事实会带来更多痛苦。
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