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河滩很长,远处的缓坡可以看到各家搭好的凉棚,还有寺庙、道观搭好的棚,连绵出几里的长度。
各家搭的棚都是专由各家亲眷使用,寺庙、道观的棚子是百姓皆可用,不过也多数是各家的信众才会进,有的信众会在衣襟上别上寺庙、道观请的香囊、符等物。
游春,其实也有一部分消灾解厄,庆祝度过漫长冬季的吉祥意思。
这都是楚颜到这里以后才学的。
未家也有熟悉的道观,听说未家上一代中有一个小姑姑,从小体弱多病,就认在三清下做了出家人。
她从来没见过本人,不过当上未起宁的媳妇后,倒是按节气往观里送过衣食之物,应该就是为了供养这个长辈。
不过今天游春,未家倒是没有起棚。他们要进的是傅家的棚子。
傅家的棚子做得极漂亮,远远望去就很显眼了。
高大的楠木搭成的木阁,前后左右都用竹片、丝绸等做了帘子,这些帘子随风轻轻而动,十分有意境。
架子上还挂了许多符,都是花重金求来的好符,金灿灿的,想必都是道观中的道爷们亲手用丝绳和金丝编起来的好符。
她是来了这个时代才知道原来道观还是挺世俗的,这些卖的符也有很多种类,都是又好看又吉祥的,而且他们还卖药,像除虫除瘟的香包,未家就从道观那边买了不少。
这都是每年必要花的钱,一分也省不下来。
而且也是真的有用。她用上香包后,确实就不被蚊子咬了,像今天来游春,草多树多,蛇虫鼠蚁肯定也多,不佩香包是不敢下车的。
未起宁给的大香包,下车前她就还给他了。
别人都是提着风筝、花篮,就她提着个大香包?她也不能系在身上啊,只能扔回他身上去。
他接过来,就很自然的系在腰上,然后扶她下车,送她和未茵未莲去傅家的棚子里去。
傅家的棚子里已经有了不少的人了。未、傅、袁、刘这些家族在此地都有几百代了,子孙众多。傅家的棚子只让姓傅的进,还有就是亲眷友人,但也挤了不少人。
未家已经很多年不再专门游春了,当然更不会在河滩搭棚子,什么原因没人能说清,楚颜自己猜的:可能是老太太不愿意出来玩,她不来,就不想白花钱搭棚子让亲戚来玩。
袁家也搭棚子,却是跟道观、寺庙一起搭,因为生孩子艰难,袁家对佛道神仙过于狂热了。
刘家也没专门自己搭棚子,原因不明。
但是,搭棚子这么花钱的事,不办对家族生计是件好事,不然一搭棚子就是几十天,这几十天的维持费用,人力物力都不小,对哪家都不是一笔小开支。
也就傅家,这么豪气。
楚颜走近看到傅家的棚子用的木料之好,颜色之新,挂的纱帘颜色多,轻薄透全有,再看请来的符,一个棚子一个,至少二十几个,她在心里算一算钱,就觉得傅家今年游春的花费没个十几万下不来。
好花钱……
棚子都是连在一起的长棚,每十几步隔一下,方便大家与亲友家人一起玩。
傅朋举要请客,却没有占去最好的位置,而是把最好的位置留出来,备着家里长辈要用。
他选的是次一等的地方,等楚颜他们到的时候,里面已经布置好了。
地上铺着席子,席上再用锦毡,四面摆着案几,各人可以选喜欢的地方坐下来。
楚颜和未茵、未莲席地而坐,抬头一看,远处就是一片连绵的青山,景色十分的好。
别的棚子已经有人在铺纸做画了,也有琴萧合奏的,也有饮酒作戏的。
她在来的路上买了风筝,就对未茵、未莲说:“我们去放风筝好不好?这里让他们玩吧。”
未茵、未莲也想出去玩,她们平时很少有机会出门跑一跑,都迫不及待了。
楚颜就说:“你们先休息一下,我去问傅家和袁家的姐妹们要不要一起去。”
未茵、未莲不像楚颜那么大胆,头一次见面就敢去找生人说话,两人看着她径直走向袁家那边,小声说:“颜颜胆子真大,真好。”
未莲:“不如我们也去,免得让她一个人自己去找人。”
未茵:“好。”
两姐妹手拉手的去找楚颜。
楚颜正在袁家人说话。
袁家来了四个人,两个是袁家的,两个是给袁祭道相亲的表亲家的表姐妹。
表姐妹有心想去,又有些认生,不敢自己先答应,袁家姐妹也想去,但是跟楚颜不熟,两边正在互相聊天气、衣服、首饰、食物这些废话来加深友情,等再聊几分钟就可以一起去放风筝了。
未茵未莲一过来,就先陷入了食物的海洋。
论起吃喝来,各家的爱好都不太一样。
袁家吃东西讲究一个顺应时气,一些气味恶心的肯定不吃。比如炸臭豆腐。
楚颜早就知道,根本没提来的路上她吃过什么,她用来开
;启话题的是各种花茶、果茶、果汁这种。袁氏姐妹都很有谈兴。
但是未茵和未莲不太了解袁家的内情,以前她们去刘家多,去袁家也是长辈们带着拜访,吃喝都是很正常的东西。
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