魔爪文学

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966第964章 书海浩瀚（第1页）

踏入府门，入目则是一片宽敞的庭院，院内无水无草无树，显得有些冷冷清清，唯有居中处立着一个丈高雕像，模样形态甚为熟悉，在中原各地都能够看见。“咦，这不是孔夫子么？”崔若颜已是当先惊讶出声。的确，这座雕像正是儒家至圣孔丘。孔子雕像头戴一方文士儒巾，身穿一件褶皱儒袍，脸膛宽阔光洁如玉，一部白花花的胡须直垂胸前，此际眼目炯炯有神注视远方，双手手掌合于胸前交叉为礼，一片儒雅之风迎面扑来。当代盛行儒学，孔子已是被誉为古往今来第一圣人，在中原各地都享受着人们的尊崇敬佩，甚至在深受儒学熏陶的新罗、东瀛等国，孔子也成为那些番邦人景仰的对象。不过就实而论，孔子雕像多立于学堂之内，陆瑾还是头一次见到有人居然将孔子雕像放置在府邸前院当中，实乃说不出的奇怪。不容多想，陆瑾绕过雕像顺着青石地面走至了府邸正堂，刚刚踏入堂内，便感觉到府中布置异于当代，待客案几竟然非是用木头制成，而全为铜制。而在厅堂右侧，居然还不可思议的放置了一排大小不一的编钟，编钟上面悠久古远的青铜纹路依旧是清晰可见。霎那间，陆瑾就明白了这是何种朝代的布局。如果他没有看错的话，只有在春秋战国时的大富大贵之家，才可能有这样的摆设。再看正北面所悬在的匾额，四个字却是力透纸背苍劲有力，写的为“德育天下”。从古到今以德为本教书育人者，唯有儒学，陆瑾再联想到前院正中所立的孔子雕像，便能肯定这片府邸乃是崇尚儒学、亦或根本就是儒学之士所有。而且建成年代应该为春秋战国时期。便在他悠悠思忖之际，一旁的李长乐献宝般叽叽喳喳的言道：“阿姐，这间屋子里也没什么好看的，还是让我带你们去吃野果吧。”崔若颜点点头正欲答应，不意陆瑾已是走了过来轻轻出言询问道：“李娘子，不知贵府可还有什么与众不同之处？我想去看一看。”“与众不同之处？”李长乐歪着脑袋咬了咬伸到嘴边的食指，露出了深思状，半响之后忽地想到了什么似地又展颜一笑，“啊，对了，东面那间屋子里面有很多很多很多的竹简，郎君你如果有兴趣，不妨去看看。”陆瑾双目一亮，顿时颔首而笑，辞别了两女独自一人朝着李长乐所说的方向走去。沿着一条青砖小道曲曲折折走得半响，大概是长期缺乏休整打理的缘故，庭院内的花草甚是茂密，许多地方的树枝草丛甚至遮挡住了道路，陆瑾费得好大的力气，方才走到了那间院落前。一个半圆形的月门洞通往内院，门洞左右各雕刻着一行朱红文字。右面写的为：黄钟毁弃。左面写的为：瓦釜雷鸣。陆瑾知道这两句话出自《楚辞·卜居》，意思是说黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位。如此说来，建造这片府邸的主人肯定是一个怀才不遇的高人，他大概是不满时局混乱，庸者窃居高位，故而才来到这片岛上隐居。而且此人居然还利用岛上树木排列成了变幻莫测的大阵，仅此一点，可见其才华着实了得。思忖之间，陆瑾已是缓步悠悠的走了进去，站在了院中四顾打量。比起刚才所见的前院正堂，这片位置并不显赫居中的小院却建造得非常精致。院中一颗高大粗壮的榆树，院角则是一面光滑如镜的水池，水池中假山嵯峨，芙蕖片片，颇有江南水乡的那种别致情怀。而在正北方向，则是一片呈马蹄形排列的青砖瓦房。令陆瑾倍感惊讶的是，瓦房屋顶居然使用的极其珍贵的琉璃瓦。要知道这种瓦在春秋战国时多用于宫殿之内，民间极其少见，防水防风都是非常不错，故而伸手贵胄钟爱。没想到如此蛮荒岛屿偏僻府邸，居然用琉璃瓦来盖房，实在令人大感匪夷所思。不容多想，陆瑾已是走上台阶，推门而入，刚看罢房内一眼，整个人却是陡然惊呆了。房内没有任何装饰，全为一排排密密麻麻的高大书架，书架上面堆满了各种各样的竹简，浓郁的竹子腐朽味儿清晰可闻。乍见此景，陆瑾当真以为自己又回到了翰林院的书阁一般。他走进屋中围着书架绕行一圈，大概估算，只怕这里的藏书不下数千册之多，即便是放在中原书香之家，其藏书量也是非常惊人的，恐怕也只有朝廷专司藏书的秘书监能够与之比拟。绕得几圈站定沉思，陆瑾不禁摇头失笑道：“这间府邸的主人当真是一个怪人，莫非乃书痴不成？”说罢，他顺手朝着书架上一伸，取下一卷竹简展开端详，刚看的一眼，那双眼睛立即就睁大了。那卷竹简卷首赫然写着“梼杌”二字。相传这梼杌乃是上古时期一种特别凶猛的怪兽，其状如虎口有利齿，传说是楚地三苗的图腾。但许多人不知道的是，梼杌还有另外一种意思，春秋战国时期诸侯国之一的楚国记载国史史书，亦是名为《梼杌》，陆瑾也是跟随那位博大精深的老师修学后，才知道的。这本《梼杌》以编年体的形势详细记载了楚国所发生的大小事情，不过后来秦始皇统一六国，为愚民之智，摧毁六国根基，发动震惊天下的焚书坑儒，《梼杌》一书也如许许多多古时候知名古书般，被集中烧毁了。一国史书就这么荡然无存，可以说焚书坑儒毁掉了百家争鸣以来学术泰半根基，实乃诚为憾事。然而没想到居然这间书房内居然有着一本《梼杌》，自然令陆瑾大感意外。很快，他又在书架上发现了其他失佚的书籍。

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