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怎么还住上平民的三人病房了?
漫无边际地瞎想一通,人才算是慢慢清醒过来。
凌越也没动,就躺在病床上,看着天花板,开始思索这次在古潼京得到的记忆。
这次的危险不算白冒,至少凌越知道了女帝是什么情况
;。
古潼京的灭亡危机,是开始于一个小孩在过10岁生日前一天突如其来的死亡。
正如碑文和赞歌里记录的那样。
古潼京人有着独属于自己的信仰和文明,他们自诩蛇神的后裔。
通过古城下的黄泉河中独有的蛇眉铜鱼,来养殖黑毛蛇,采集黑毛蛇的幼蛇,然后将幼蛇植入到族中小孩的眉毛里。
这条蛇将会伴随小孩成长,衰老,死亡。
等到族人死后,这条蛇将会被放归蛇矿。
这就是普通的古潼京族人的一生。
其中,有三类族人是不同的。
一个,是身为神明使者,能掌控虚数空间的城主,代表着神明的力量。
一个,是能够从黑毛蛇的费洛蒙里读取先贤祖辈记忆的“长生种”,也是族中的祭司,代表着神明赐予后裔的智慧。
一个,是每次神明使者更新迭代时开启祭祀,陪同祭品一起走上祭台,接受遥远之外蛇神投来一瞥的少男少女。
这些人是代表神明恩泽与族人尊崇交汇的族中长老。
新的神明使者并没有固定的降生时间,短则数年,长则数十年。
在葬歌中,凌越看到了变故的开端。
出生的新神使会被祭司亲自抚养,直到十岁那日,举行祭祀,老城主回归蛇神怀抱,新城主正式登位。
然而在那一年,即将满10岁的新神使在祭祀即将开始的前一日,忽然离奇死亡。
祭祀仪式无法继续了,所有族人陷入未知的恐慌中。
祭司和城主、长老们商议过后,不得不遗憾地取消了原定的祭祀。
然而第二天,蛇矿里的黑毛蛇就开始躁动起来,黄泉河里的蛇眉铜鱼也大面积死亡,不过三日就死绝了。
纹在族人眉毛里的黑毛蛇开始狂躁地攻击人,将族人变成蛇人后继续无差别攻击,族人死伤惨重。
为了防止这种事再发生,族人不得不将传承了千百年的传统舍弃,把和他们共生的黑毛蛇从眉毛里挖出来。
似乎这样背弃神明,背弃信仰的行为越发激怒了神,古潼京的白沙化作风雨,从天而降,淹没着所有生命。
就在这时,城主于睡梦中得到了天启,知道蛇神之眼被人窃走,只有寻回蛇神之眼,才能平息蛇神的忿怒。
于是古潼京派出一队人手,离开这里,去往外面寻找蛇神之眼。
剩下的人每日聚集在神殿内外,日以继夜,不停祷告请罪。
然而死亡依旧在继续蔓延。
城主和祭祀长老们最后开了一次会,决定不能再等待新神使的降生和成长。
他们要立刻举行祭祀,期待城主回归蛇神怀抱后,能够陈情于神明,恳求神的谅解。
在完成祭祀后,祭司也借着“神力”沟通了异时空的族人血脉,强行灌注了蛇神后裔的部分记忆。
希望获得启示的异时空族人能够寻找到蛇神失去的眼睛,然后按照古老的祭祀仪式,与神明沟通,让神眼回归神体。
古潼京人生来擅长操控蛇虫,就连九头蛇柏都是他们养来看家护院的绿植。
而凌越曾经调查过,有模糊不明的记录曾言,女帝身负异相,眉纹黑蛇,可操控遍山蛇虫。
或许,此番异相,正是与古潼京最后一任祭司有关。
既然女帝能被祭司认定为蛇神后裔,那她的母族必定来自月氏分支。
被祭司跨越时空找到,女帝的血脉恐怕出现了返祖现象,比她母亲部落里其他人都强悍。
所以才会刚出生就造成了皇宫内外的蛇虫躁动。
知道了古潼京人的秘密,还得到了所谓的能与神明沟通的方法。
女帝那些看起来着实癫狂离奇的行为,是否有了另一种解释?
想到这个世界某些人对长生,对成神的几百上千年如一日的追逐,凌越皱眉,将女帝的前后作为,与长生甚至成神联系起来。
似乎就不再那么难以理解了。
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