魔爪文学

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16第十六章（第3页）

这才是人人心中都有一杆称，用脚投票，帮谁谁就赢。

其实嬴成蟜觉得他哥应该在青年时期，甚至于更早就发现了用商鞅法治国的弊端。

不然不会对韩非那么推崇，说得出“寡人得见此人与之游，死不恨矣”的肉麻话。

在兼并六国后应该也尝试过往法家思想里掺点别派学说安抚百姓，稳固统治，否则齐鲁之地的博士也不可能在太史公的史记中频繁露脸。

要知道他哥在并天下后设立的博士一职，其职能是参政议政，性质类似于帝王私人智库。

而且以嬴成蟜如今观察到的他哥性格，能让儒生把极其繁琐的封禅仪式方案呈送到面前，看完之后还没翻脸，绝对是用了极大的忍耐力。

如果儒生没有在他哥正高兴的时候公然唱郡县制的反调，踩着他哥的红线蹦跶，好日子也不会戛然而止。

所以他现在往里掺一点以我为主，为我所用的辩证法思维，问题应该也不会大。

良药苦口，所以还是一次性喝完，能减少许多痛苦。

嬴成蟜硬起心肠，无视了摇摇欲坠的嬴政继续说道：“以首级论功升爵，则让六国之民视我秦军如虎狼。兄长，若抗亦死，降亦死，你会选择抗还是降？”

这个问题嬴政不用任何思考便能得出答案。因为他在赵国的童年时期，赵国的首都正被秦军重重围困，城中缺粮到了折骨而炊，易子而食的境地。

而且在此之前赵国还在长平损失了四十余万人，那可是足足一代的青壮年。

但饶是如此艰苦，赵人也咬紧牙关，坚决不降，怕的就是重蹈长平之战赵军降后却被坑杀，成为秦军功劳簿上几个墨字的覆辙。

降，十死无生。抵抗，尚有一线生机。

嬴政记得那时邯郸城中赵人喊出的口号是：“降必死，战有生，大丈夫宁死国！”

“兄长，《商君书》中的徕民篇有言‘秦能取其（三晋）地，不能夺其（三晋）民也’；苏代也曾说应侯（范雎），言‘上党之民皆反为赵，天下不乐为秦民久矣’；我还听闻武安君（白起）在长平之战后对昭襄王言‘上党之民不乐秦而归赵’。

“虽商君书更法篇中有言，论至德者不谋于俗，成大功者不谋于众。然商君死时，无人悲戚，拍手称快者却数不胜数。

“今天下又不乐为秦民久矣，我大秦虽得地，却无攻耕种之农夫，手巧之工匠，富有文才的士子。得地而失人，商君之法难道还不是饮鸩止渴之策吗？”

嬴成蟜虽用一个反问句终结了发言，但任谁都听得出他话里的斩钉截铁。

嬴政揉着额角不住苦笑，花费了很长时间才消化了于他而言十分过载的信息量。

他这个弟弟的嘴真是……

果然还是睡觉的时候可爱。

虽然嬴政已经彻底丧失了在言辞方面与弟弟一较高下的信心，但输阵不输人，还是强撑着说道：“你成日里睡觉就在想这些？还有你这张嘴啊，真是不做说客都可惜了。”

听话听音，嬴成蟜一听这话音就知道他哥不仅没生气，还把他的话给听进去了，于是干脆利落地再往榻上一倒：“尽信书，则不如无书，有不解之处自然要想。

“至于说客一途乃小道尔。谁叫我命好，生来便是秦国公子，有父兄护持，可以恣意过一生呢。”

嬴政一见嬴成蟜这幅懒散模样就气得牙根痒痒，明明有着常人难以企及的聪明脑袋，怎么就这么懒！

于是尝到了武力镇压甜头的嬴政故技重施，把指关节捏得咯噔作响：“你既出此大言，想来腹中必有良策，不知何以教我？”

嬴成蟜“一脸惊恐”地看着嬴政，以手代足连连后退，直到退无可退，果断拿起桌案上一卷书简摊开盖在脸上装死，仿佛“不经意”地发出不满的嘟囔：“兄长，我才八岁，能想到这些已经很不容易了！”

其实办法还是有的，毕竟炎汉四百年已经给出了答案。无非是往法家法治的内核上披上一层儒家的德治外衣。

虽然本质还是维护封建君主专制制度，黔首百姓还是受到压迫压榨的一方。

但相较于纯法家治国，已经是极大的进步，是符合当下生产力与生产关系的，属于如今这个时代的最优解。

华夏百姓之所以自称汉人而非秦人，除却秦朝完成大一统之后仅历二世，享国十六载这个明面上的原因，深层原因则在于华夏文明后两千年的思想内核是在汉朝建立并巩固的。

但这个办法不能现在就从嬴成蟜嘴里说出来。

毕竟超越时代半步是天才，超越时代一步就成了疯子。

说句难听但现实的话，就他刚刚那些对商鞅之法的抨击言论，但凡他不是秦国的公子，犴狱里的各色刑具已经在等着他了。

好在嬴政此时的目的也并非是要嬴成蟜现在就给出解决方案。

嬴政掀开了嬴成蟜刻意盖在脸上的竹简，十分认真地看着他，用着不容推拒的语气说道：“今日散学回宫后会让人给你送来金饼。

“我不管你用什么办法，总之去招揽各国士人，研讨你今日所言商君法弊端的解决之道。不必担忧旁人言语，自有我为你应付。”

嬴成蟜默默地把竹简重新盖回脸上，又要干活了，烦。

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