魔爪文学

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第394章（第1页）

“我之前讲到，我是跟随秦华阳去的西琼白石城，而丰城侯褚玉绳就在秦华阳的使团队伍里。”萧玠道，“段元豹婚礼上，秦华阳和丰城侯暴露，和西琼队伍发生混战。”

郑挽青问：“梁太子之前说丹灵侯和段氏私下勾结，又何以兵戎相向？”

萧玠道：“所谓勾结，利益聚散而已。事情没谈拢，自然也有反目成仇的可能。”

郑挽青示意他继续讲下去。

萧玠道：“然后我找到阿玠，和段藏青军队交锋。但在那之后，我再无这支南秦使团的音讯。这些事情褚玉绳所知多少、有没有参与也需要考量。”

郑挽青颔首，“这是应当。”

“我还有一个要求。”萧玠从蒲团上站起来，“我要见见这位悯公之子。”

悯公之子秦旭被迎入未坍塌的青鸠台，这也是秦晟当年的寝宫。旧臣们闻讯纷纷赶来拜谒，故君之子立于故宫，比任何君臣父子图画都要催人泪下。令人欣慰的是，秦旭展示出良好的谈吐教养，完全符合世族对天潢贵胄的期望。一时间众人泪落如雨，感恩南秦后继有望，甘愿辅佐旭君成就大业。

秦旭的出现让原本的热灶秦华阳彻底冷淡下来。宫人们都在嗟叹政君一家浮尘未定的命运，如今夫妻反目父子成仇，不过为他人作嫁衣而已。她们捧着为秦旭裁剪的时新衣装穿过琼园，惊动了毛竹也惊动了竹后停栖的白鹤。鹤鸟振翼飞向天际，萧玠的脸就在它身后毫无遮挡地浮出竹林。

他看向池塘，池水在地动之后居然更加丰沛了。萧玠肯定地说：“我小时候来过这里。”

然后他不知道对谁说：“请他过来吧，在这儿谈事情我能安心。”

接着萧玠凭栏坐下，影子映入池塘，占据了那只白鹤的位置。他隐约记得第一次来琼园时似乎羡慕会飞的白鹤，记忆中自己还有些飞翔的感觉。

但他没有羽翼，是谁把他送向天际的呢？

直到秦旭到来，萧玠仍在思考这个问题。他在池塘里看到另一张脸。秦旭就这样悄无声息地出现在一个关键时刻的。

需要承认，秦旭是个俊美高大的青年。他见到萧玠，不卑不亢，拱手而礼，“梁太子要见我。”

萧玠笑了笑，抬手请他起，又看向他身后，“想必这位便是聂亭将军。”

聂亭虽至中年，体格依旧健硕，一双眼睛更是如同吴钩。他向萧玠抱拳，“公子初来乍到，怕他迷路，便由末将陪同。”

萧玠笑道：“怕迷路也好，怕暗害也罢，小心驶得万年船。”

秦旭脸色并无不虞，也从栏边坐下，问：“太子邀我所为何事？”

萧玠道：“我就不卖关子了，公子如今众望所归，我为公子贺。但有几件疑惑，还望公子解答。”

秦旭道：“必知无不言。”

“公子自幼由聂将军抚养么？”

“自襁褓之中。”

“聂将军劳苦功高。”萧玠道，“公子又是何时知晓身世的？”

“少公归身之后。”秦旭道，“义父厌恶朝堂之争，更见我父下场凄凉，不愿让我再蹈覆辙，惟愿我平安长大而已。若非大王薨逝，少公也一朝不幸，朝中又为争位闹出这样大的乱子，义父断不肯公布我的身世。”

“聂将军大义，我十分感佩。”萧玠问，“公子是玉升三年生人？”

“是。”

“这么多年，不知如何生计？”

“玉帛峰打猎为生。”

萧玠笑了笑：“那很辛苦。嫂夫人也愿意么？”

秦旭也笑了：“太子说笑，在下尚未娶妻。”

萧玠笑道：“这就要怪聂将军，早将玉符节拿出来，不说精舍美室，娇妻幼子总是该当的。”

秦旭道：“实在怪不得义父。在下久不成家，一是家中清贫，不愿委屈好女。二是在此之前，在下一心修向光明，沉醉道义，除了打猎参修，也没有旁的心思。”

萧玠颔首，“光明是南秦国教，公子潜心相向，是南秦之幸。我多年前也修过光明宗，读报本经‘自生自死’，当时便不太明白和列子的区别。今日得见公子，还望请教。”

秦旭依旧含笑，他笑起来很温和，是一种平易近人的气度。秦旭道：“太子所言，是否为《列子·力命》篇？”

萧玠似乎真的要跟他把臂论学了，“正是。”

秦旭道：“列子云：‘生非贵之所能存，身非爱之所厚；生亦非贱之所能夭，身亦非轻之所能薄。’生命自是恒常的生命，它的生存、消灭、茁壮和孱弱自有常数，并不会因为我们如何对待而改变状态。所以有人珍视生命，依然早折；有人轻贱生命，却能活得很好；有人爱惜身体，却依旧孱弱；有人毫不顾惜，却仍然茁壮。这就是生命‘自生自死，自厚自薄’的道理。世人无法对生命施加任何影响，生命的存在有一套自己的规律。”

萧玠请教：“这跟报本经有什么不同？”

秦旭道：“《列子》认为，天命凌驾寿夭、穷达、贵贱、贫富之上，但它并不是一种明断黑白的神力，也做不出惩恶扬善的行为，因此世间才会有善无善报、恶无恶报的情况发生。人们对生死，只能顺应接受，因为施加的一切行动都作用不到‘命’上，是白费力气，为之奈何的。但《报本经》之‘自生自死’，不是指人对生命的态度，而是指生命的状态。自然生长，自然老去，自然死亡，就是万物运行的规律。长生之道无可求，专注现实幸福最为紧要。这也就是明王经‘自生自死，吉祥自至’的意思。”

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