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何塞·安德烈斯·瓜达多痛苦地躺在一副用树枝和木条制作的简易担架上,一路哀嚎着从外面被抬到了营地中的卫生室。
5月26日,下午,他与几名同伴在林中伐木砍树时,就稍稍走了一下神,一个躲避不及,便被倒下的一颗粗壮高大的冷杉末端砸中了小腿。
当同伴费力地将那棵冷杉挪开后,就看到他的左小腿已经被砸得血肉模糊。
紧张地清洗伤口后,赫然发现他的小腿已是骨折,严重变形,立时手忙脚乱地将他抬回了营地。
始兴堡中有一名医术高超的华夏人大夫,几乎能医治任何疾病。
什么头疼脑热,伤风感冒,腹泻呕吐等日常病症,他都能很快的给予治疗。
那些从墨西哥弄回来的各种草药,他也都能非常神奇地发挥出其应有的效应。
更让人惊叹的是,他可以不通过任何工具,徒手将一名脱臼的伤者轻易地矫正复原。
整个营地里的卫生防疫条例也是他制定的,各种不健康和不卫生的习惯,在他的严格要求下,所有人都必须予以摈除。
不能随地大小便,不能随地吐痰,不能随意食用生食、生水,不能随意接触野生动物,注意保持个人清洁卫生,饭前便后必须洗手……
西班牙人从未想过,一个人的日常生活中,竟然需要接受如此之多的禁忌和管束。
就算是欧洲的贵族老爷,也没我们这般讲究吧!
初时,所有的西班牙人对此很是不习惯。
延循了数百上千年的生活方式,怎么可能会在华夏人的要求下,立时得以改变呢?
但在去年刚刚被他们俘虏时,每个人都处于惶恐不安之中,担心遭到他们的无辜戕害,对于下达的各种命令和要求,自是不敢违逆。
后来,渐渐地发现华夏人并非野蛮残暴的原始部落土著,反而甚是文明,对他们也未太过留难,只是驱使着他们干活做事。
水手的散漫性子也随之显现,对华夏人的一些“无厘头”要求也是阴奉阳违,能避就避。
比如,撒个尿,拉个大便,那不是随便找个僻静的犄角旮旯就能解决的吗?
为何非要走上那么一段距离,到那间臭熏熏的旱厕蹲那么一会。
比如,早上起床了,真的有必要洗脸刷牙,整理个人卫生吗?
那还不是揉揉眼睛,抓起能吃的就往嘴里塞,快些垫饱肚子好做事嘛。
哦,对了,华夏人要求每个人必须要饭前洗手,清洁完毕后,方能上桌吃饭。
至于勤洗澡、勤理发、勤刮胡须,以及勤换衣服,简直“变态”得发指!
要知道,这个时期,就算那些端庄漂亮的欧洲王室贵族小姐也没这样极度的“爱干净”。
可能也知道他们这些自由散漫惯了的水手不怎么遵守各项卫生要求,华夏人便采取简单粗暴地方式,予以强行地纠正。
但凡发现违规者,他们动辄厉声呵斥,或着棍棒抽打,逼着所有人遵守卫生要求。
还别说,经过几个月的相处,虽然仍有个别人会下意识地会带出曾经的各种陋习,但绝大多数西班牙人已经能适应华夏人的严格清洁规定。
毕竟,“二十一天法则”还是起到了应有的效应,长时间不断地行为重复,自然是可以慢慢形成了一个好的习惯。
不过,这种好习惯似乎也给他们带来了好的结果,那就是经常发生的呕吐腹泻、肠胃不适,以及口腔、皮肤之类的惯常病症就很少再发生了。
甚至就连下面的那活儿,也很少会有瘙痒难耐的感觉了。
华夏人,似乎真的很神奇。
当然,那位医术高明的大夫并非是因为制定了卫生防疫条例,带给大家一个清洁而又健康的生活环境,而受到所有人的尊重。
他真的能治病。
不像欧洲那些二把刀水平的医生,只会灌肠、抽血,或者直接将坏了的部位截掉。
他总能用最为合适的方式,让你的病症予以缓解,直至最后痊愈。
现在,可怜的何塞被大树砸断了腿,痛苦不堪地哀嚎,让人不由心生同情。这使得所有人将希望寄托在这位高明的华夏医生,期待他能予以施救。
“好像是……创伤性骨折呀!”军医官董新平仔细查看了何塞的伤腿后,脸上的表情不由变得凝重起来。
“那……需要锯腿吗?”哈维已经能听懂一些简单的汉语了,但什么是“创伤性骨折”之类的术语还是不太明白,但他见董新平一脸凝重的表情,便知道情形似乎不太妙,不由同情地看向何塞。
“锯腿?”董新平愕然不已,“这种状况哪需要截肢!把骨头接上即可,不过是场小手术而已。”
“把骨头接上?”众人闻言,无不惊讶地看着医生。
身体里面的骨头断了,还能接上?
难道不是应该要将腿直接锯掉吗?
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