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离开楚国之后,岳川又转悠一圈,授予其他国家系统的权力。
除了齐国、秦国等大国,还有蔡国、卫国等小国。
更有中山国、肥国等中原化的蛮夷国家。
吉吉猴王的猢狲国、西域妖魔国家、西牛贺洲精怪国家、新大陆殷商遗民等,也都被岳川授予系统。
晋国公室四位公子,得到四个系统,带领智氏、赵氏、魏氏、韩氏分别开拓四个世界。
唯一特殊的就是赵无恤,他也是单独的国家。
这就使得赵氏可以在晋国、赵无恤之间灵活游走。
虽然晋国还没有分开,但在岳川眼中,它们已经是四个不同的国家。
六卿家族没有篡权夺位,也不会再篡权夺位。
在岳川制定的中原世界,以及诸天万界里,都没有臣子篡国,也不会出现这种事。
君王必须是奋进向上,勇于开拓的,而不是借助权力的垄断一味虐下。
即便暴虐无道不得人心,也是岳川收回权力重新指定,而不是任由下面胡来。
天下各国得到系统后,既是震撼又是惊叹。
震撼世上怎会有如此奇妙之物。
惊叹神明怎么会把这种奇物赐予自己。
大周立国五百年,从鼎盛辉煌走到礼崩乐坏,聪明人都意识到症结所在。
土地是有限的,对内、对外都如此。
因为一切财富都来自土地,所以各国迟早会因为土地开战。
没有打起来的唯一原因就是双方还在育。
一旦土地达到人口承载上限,必然出现各种各样的摩擦。
对内就是土地兼并。
这个问题会永远缠绕人族,永远无法解决。
再英明神武的帝王,再优秀的政治体制,也无法从根上解决这个问题。
但是系统的出现,让各国的有志之士看到了希望。
中原世界的土地有限,异世界不是。
中原世界无法开拓,但异世界有太多空间。
只要信仰土地、城隍、山神、河神、长生天等神明,就能得到神赐予的权力。
在中原,你叫我撮尔小国,我不挑你理。
但是到了异世界,你该喊我什么?
天朝上国!
搞土地兼并,压榨百姓才多少产出?
开异世界,随随便便就是粮食满仓,金银满库。
一切物欲在此刻都灰飞烟灭。
不是品德高尚了,而是以一个世界供养一个国家太豪横了。
如果是两个世界呢?三个世界呢?
“立鼎!”
“必须把神州鼎铸造起来!”
“祭祀天地,得到世界意志的认可。”
“只有第一个世界经营成功,才能开启第二个世界。”
一时间,中原大地、神州内外都忙碌起来。
招贤纳士!
各种拥有一技之长的人才遭到疯抢。
以往大家的目光都聚焦在顶尖人才身上,不出两本书,不上几次《论语》都不好意思说自己是圣贤。
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