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1、续生
后梁年间的濮阳郡,街头巷尾总能见着个怪人。这人身高七八尺,膀大腰圆,皮肤黝黑得像涂了层墨,头发剪得参差不齐,只留二三寸长,身上裹着件破布衫,刚到膝盖,连条像样的裤子都没有,赤着脚在石板路上走,脚底磨得比鞋底还硬。没人知道他叫什么、从哪儿来,只听老一辈人说,他打小就在这城里晃悠,大家都顺着“怪人”的谐音,叫他“续生”。
续生从不跟人争长短,见着谁都咧着嘴笑。有人可怜他,塞给他铜钱、绢布,他转身就送给街边乞讨的老人、没饭吃的孩子;店家给他馒头、饼子,他也掰成小块,分给跟在他身后的流浪狗。他自己呢,饿了就捡些别人剩下的吃食,渴了就喝路边井里的水,晚上要么蜷在破庙里,要么躺在集市的屋檐下,活得像株野地里的野草,却总透着股自在劲儿。
濮阳郡每年四月初八有“浴佛节”,城里的集市会搭起戏台,耍杂技的、唱小曲的、卖吃食的挤在一块儿,比过年还热闹。这一天,续生总会出现在戏场里,可奇怪的是,往往这边有人刚在东头见着他蹲在地上看杂耍,那边就有人说在西头瞧见他给孩子分糖糕。
城里的富商张孝恭,总觉得这是大家看错了——一个人怎么可能同时出现在两个地方?他偏不信这个邪。这年四月初八,张孝恭特意早早到了东头的戏场,盯着蹲在戏台底下的续生,又悄悄打发家里的奴子去西头、南头的戏场查看。
没一会儿,奴子气喘吁吁地跑回来,脸都白了:“老爷!真……真邪门!西头和南头的戏场里,都有个跟续生一模一样的人,连破布衫上的补丁都一样!”
张孝恭赶紧亲自去看,果然,三个戏场里都有个“续生”,都在笑着看热闹,动作神情分毫不差。他这才服了,心里暗暗称奇:“这续生,怕不是个奇人吧?”
更奇的是续生能求雨。有一年夏天,濮阳郡连着三个月没下雨,地里的庄稼都干得发枯,河沟里的水见了底,百姓们天天去庙里求神,可老天就是不下一滴雨。
这天中午,续生突然走到城外的田埂上,看着干裂的土地,蹲下身,把自己埋进刚翻出来的湿泥里——只露出个脑袋,浑身裹着泥,像尊泥塑似的,一动不动地躺在太阳底下。
百姓们围着看,有的说他疯了,有的说他在求雨。张孝恭也来了,站在一旁看着,心里犯嘀咕:“这样能求来雨?”
可没想到,续生在泥里躺了约莫一个时辰,原本晴朗的天,慢慢飘来几朵乌云,乌云越聚越多,没过多久,就“哗啦啦”下起了大雨。雨水浇在续生身上,他才慢慢从泥里爬出来,甩了甩身上的泥,咧着嘴笑了,光着脚往城里走,身后的百姓们都跟着欢呼。
从那以后,百姓们更觉得续生不一般,还给他起了个外号叫“猪龙”——因为城里的集市旁有个大坑,一到下雨天就积满水,常有群猪在坑里打滚、歇脚,续生每天傍晚都会来坑里躺着,跟那群猪挤在一块儿,一点不嫌弃脏。冬天天寒地冻,下了霜,续生身上结着白霜,可等他睡醒,浑身会冒出热气,连身边的雪都能化了。
有一天夜里,北市的居民突然看见一家包子铺的灶火红得吓人,不是正常的橘红色,是那种透着亮的赤红,像要烧起来似的。有人担心着火,赶紧跑过去看——只见续生正蹲在灶膛边,光着膀子,把灶里的炭火往自己身上拢,炭火烤得他皮肤通红,他却一点不觉得烫,还伸手抓起几块烧红的木炭,在手里把玩,像捏着几块小石头。
“续生,你这是干啥?不怕烫着吗?”居民忍不住问。
续生抬起头,咧嘴笑了:“天儿冷,烤烤暖和。”说着,他把手里的炭火扔回灶膛,拍了拍手上的灰,站起身,赤着脚往集市外的大坑走去,身后的灶火慢慢恢复了正常的颜色。
居民们看呆了,第二天一早就把这事传开了。有人说续生是龙变的,能耐热;有人说他是神仙下凡,来帮濮阳郡的百姓。可续生还是老样子,该捡吃食捡吃食,该分钱财分钱财,该去泥里求雨就去泥里求雨,一点没变。
张孝恭后来也常接济续生,给他人家做的新衣裳、新鞋子,可续生要么送给穷苦人,要么就放在一边,还是穿他的破布衫、光脚走路。张孝恭问他:“你为啥不穿新衣裳?”
续生笑着说:“新衣裳穿着不舒服,破布衫自在。钱财也是,我用不上,给需要的人最好。”
张孝恭听了,心里很受触动——他这辈子赚了不少钱,却总觉得不够,每天算计来算计去,活得很累,可续生一无所有,却活得比谁都自在、快乐。
后来,濮阳郡又遇到过几次旱灾,每次都是续生躺在泥里求来雨;遇到冬天特别冷,续生就去各家的灶膛边烤火,可从没人见过他受伤。百姓们都很敬重他,见着他都会主动打招呼,给他送吃的、喝的,续生也总是笑着收下,再分给更需要的人。
没人知道续生最后去了哪里——有一年冬天,百姓们突然没再见过他,有人说看见他跟着一群猪往城外的山里走了,有人说他在一个大雪天,化作一阵热气消失了。可濮阳
;郡的百姓们一直记得他,记得那个裹着破布衫、能求雨、总爱帮人的“猪龙”续生。
其实,续生的奇,从来不是能分身、能耐热、能求雨,是他心里的“简单”和“善良”。他不贪钱财,不图虚名,只想着让自己自在,让别人好过。他告诉濮阳郡的百姓,也告诉我们:真正的快乐,从来不是拥有多少财富、穿多好的衣裳,是活得自在、过得心安;真正的不凡,也从来不是有多大的本事、多高的地位,是心里装着别人,愿意伸出援手。
就像续生,他活得像株野草,却比任何名贵的花更让人记挂;他做的都是小事,却比任何惊天动地的大事更让人温暖。这世上最珍贵的,从来不是什么奇能异术,是那颗不被欲望污染、始终向善的本心——有了这颗心,就算活得平凡,也能成为别人心里的“奇人”;就算一无所有,也能活得顶天立地、快乐自在。
2、张佐遇奇叟与君胄入兜玄国
张佐遇青驴老叟
开元年间,前进士张佐常跟叔父讲起少年时的一段奇遇——那年他南下鄠杜,路过郊外时,见一条斜径上走来个老叟。老叟骑头青驴,驴的四蹄雪白,背上搭着个鹿皮囊,脸上带着慢悠悠的笑意,举手投足间透着股不寻常的自在,不像寻常赶路的百姓。
张佐本就好奇,见老叟从斜径拐上正路,便忍不住上前搭话:“老丈从哪里来?要往何处去?”老叟只笑不答,牵着驴慢慢走。张佐追问了两三遍,老叟忽然回头,带着点怒气叱道:“你这少年人怎这般纠缠?我又不是盗贼或埋尸的恶人,何必非要知道我的来路!”
张佐连忙拱手道歉:“晚辈是仰慕老丈的气度,想跟在您身边多学些东西,绝非有意冒犯,您别生气。”老叟放缓语气:“我没什么本事教你,不过是活得久些罢了,说出来你怕是要笑话我潦倒。”说完,他翻身上驴,催驴快步往前走。
张佐见老叟要走,赶紧跳上马追上去,一路跟着老叟到了路边的客栈。老叟把鹿皮囊当枕头,靠在墙角打盹,还没睡熟。张佐赶路赶得口干舌燥,便去客栈柜台买了壶白酒,想起老叟刚才的话,试探着走过去说:“晚辈买了些酒,想请老丈一起喝两杯,不知您愿不愿意?”
老叟一下子坐起来,眼睛亮了:“这正是我喜欢的!你倒懂我的心意。”两人就着客栈的粗瓷碗,你一口我一口地喝起酒来。酒过三巡,老叟脸色更显红润,张佐趁机轻声说:“晚辈见识浅,要是老丈不嫌弃,能不能跟我说说您的经历?也好让我长些见识,别的我不敢奢求。”
老叟抿了口酒,望着窗外的暮色,慢慢开口:“我活了这么多年,见过的事倒不少,只是怕说出来你不信……”话还没说完,远处传来驿马的铃铛声,老叟忽然住了口,起身道:“时候不早了,我该走了。”说着牵起青驴,不等张佐再问,便消失在暮色里,只留下满室酒香和张佐愣在原地的身影。后来张佐再去那片郊外,再也没见过骑青驴的老叟,只把这段奇遇记在心里,常讲给旁人听。
君胄入兜玄国
比张佐遇老叟更奇的,是另一段“耳中藏国”的故事——有个叫君胄的人,常爱在月下长啸,声音清越激昂,能传出去老远。一晚,他又在庭院里长啸,刚停下,就见眼前忽然多了两个三寸来高的童子。
童子穿着绿头巾、青披肩,身后跟着辆朱红车轮、青色车盖的小车,拉车的是头小红牛,车和牛也只有二三寸大,竟像是从什么地方“钻”出来的。童子扶着车轼,对君胄行礼:“我们从兜玄国来,刚才听见您月下长啸,声音清激动人,心里十分仰慕,特来想跟您聊聊。”
君胄吓得后退一步,指着童子:“你们……你们刚才是从我的耳朵里出来的!怎么说是从兜玄国来?”
左边的童子笑了:“兜玄国在我们的耳朵里,您的耳朵哪能装下我们呀?”
君胄更懵了:“你们才二三寸高,就算耳朵里有国家,国人不都跟小虫子似的?”
“您可别这么说,我们兜玄国跟您的国家没什么不一样。”右边的童子说着,凑到君胄面前,把自己的耳朵凑过去,“您要是不信,就跟我们去看看,要是愿意留下,还能脱离生死之苦呢。”
君胄半信半疑,凑过去往童子耳朵里看——这一看,他惊得说不出话来:童子的耳朵里竟藏着另一个天地!里面花卉长得繁茂,房屋连绵成片,清泉绕着山石流淌,远处的山峰云雾缭绕,像幅活过来的画。他一时看呆了,下意识地伸手往童子耳朵里探,只觉得眼前一花,再睁眼时,已经站在一座繁华的城池前。
那城池的城墙高大,城楼雕梁画栋,街上行人往来,衣着神态都跟外界无异,只是所有人都只有二三寸高。童子引着他走在街上,街边有卖点心的小摊,有书声琅琅的学堂,还有人在河边垂钓,一派安居乐业的景象。君胄走得眼花缭乱,心里又惊又奇:原来真有这样藏在耳朵里的国度,竟比外界还自在安宁。
后来,君胄在兜玄国住了些日子,见那里的人不用为生计发愁,不用担惊受怕,活得通透又快乐。可他总惦记着外界的家人,便跟
;童子告辞。童子没多留,只送他到城门口,说:“您要是想回来,只要对着月亮长啸,我们就能听见。”君胄点点头,再一眨眼,已经回到了自己的庭院,刚才的一切像场梦,却又真实得让他难忘。
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