魔爪文学

手机浏览器扫描二维码访问

第758章 不尝试就没有发言权（第1页）

2o21-o6-298:o6:29

时间消耗学习大于娱乐大于锻炼大于休息

鸿海集团的董事长回忆跟乔布斯的对话，他说从乔布斯那里得到最大的启示就是——凡事都要尝试一下，不然就没有言权！（神似《天道》伯爵公司光头老板的分析，他说不接近，不了解葛律师，就没有言权，很多时候，只有真正跳进那个大染缸，才能知晓染缸里面颜色气味到底是什么样的，不可高傲的、置身事外的大言不惭，高谈阔论）

对于人性来说一般是不愿意走进未知的恐慌区，尝试没有把握的事情，一方面是会担心做无用功，另一方面是因为懒惰，当然最主要是因为未知所带来的无穷无尽的畏惧，就像那只始终没有接触到狼，却被其吓死的羊一样唏嘘，倘若这只羊是只不可听不可见的又聋又瞎的羊，想必会长寿很多。未来不迎，当下不杂，适当的放空自己，活在当下，便是人间好时节。

很多伟大的计划还没有出生于世，就已经被掐死在“亲生母亲手上”之手上，被自己否定抹杀，怎么能不叫人惋惜啊！当感觉很吃力，选择了一条艰难道路的时候，那恰恰说明你正走在正确的道路上前进。

无论是没有做过的未知的事情，还是已经做过的看似很有挑战难度的事情，都可以四两拨千斤的运用十分钟原则，别管三七二十一，先做十分钟，先破除与“真实”的距离，恐惧感自然烟消云散，后面必然水到渠成。壮着胆子，咬紧牙关走进巨大的怪物影子里面，最终就赫然现只不过是一个可爱的玩具娃娃。

说一个小事吧，之前在看编剧课的时候，老师有提到我们应该给角色的各种情绪做一个饼状图，已经做好的剧本里面其实已经写出了情绪的波状图，就不想再写饼状图了，今天强迫自己做了一个，感觉效果还真的非常不错，更加形象直观，能明显的看到情绪的成分和占比，从而能更宏观的根据剧情进行调整。

以后凡是遇到“不假思索就否定”的事情，最好停下来，深呼吸，调整下心境，重新脚踏实地的再尝试一下，形而上学的看，我们的思维只要一产生必然就存在偏差，最好的检验方法就是学以致用，就是在纸上画出来，走出来，一想就错不可言，不可想，进入一种无我的境界，这或许就是阿甘成功的原因吧，一股脑儿的去做！去干！做一个学以致用的行动派。

准备在上海好好刨食——我跟好友多金如是说到，多金问我什么意思，我说像狗一样找吃的！不择手段的找吃的，先站稳脚跟……

我妈的情绪得到释放，整个精神面貌就会好很多，上次有个人找她聊天了，今天亲戚又带了两箱牛奶来看我妈，聊了一会儿，晚上打电话给我，妈的情绪明显好转了很多，那个拎牛奶来看我妈的亲戚以前跟我说过两句话，现在回想还是有些道理的，一是我适合当导演，当时他这句莫名其妙蹦出来的话，说的我有一些意外，仿佛是来自佛祖的神谕；第二句话是我应该生个孩子，这才是治疗我妈的良药。还有个亲戚对我说过，要想找到心满意足的姑娘，不能闭门造车，得出去多闯荡，多走动，找一个【爱自己的】比【自己爱的】要更好。

这些零零碎碎的神谕让我深以为然，只是当时已惘然。

前天打电话跟我爸，我爸又喝了一点酒，说话说的拖泥带水，我就说了句这么点钱，还说来说去。我爸听了不太开心，我也意识到自己的失言，说的不对且轻浮，我自己现在赚钱的能力太差了！根本就没有资格说三道四，即便往后产出提升上来，财务自由了，也不能这么轻浮高傲，要对钱保持敬重！

花心的本质是喜新厌旧，是进化繁衍的本能所驱使，是每个人的本性，本性都是中性，至于其中褒贬、高雅还是低贱因人而异吧，没有一个标准的答案，很多人痛斥出轨，己所不欲，勿施于人，可是搞笑的是，人人骨子里都想占用，都想出轨，就像那样隐秘的恋父恋母情节一样，追新求异是出轨的本源。

人性是不停追求完美的，总想要捡到一个最大最丰满的稻穗，故而双目圆睁，时刻心揪，穷心竭虑的四处寻觅，多是自寻烦恼啊！但是要适可而止，想在一个并不完美的世界里去苛求完美，只能说明你的愚蠢的，也是缘木求鱼，自陷无尽地狱，而且最要命的是，我们一般能够原谅自己身上的不完美，而去刻薄的要求别人的完美，要求别人活成你想要的样子，那不是自作孽是什么呢？让鸟成为鸟，让鱼成为鱼，让坏人长命百岁，让好人不得好死……这皆是合理的可能性，皆是合理的自然如来。

人既然不能要风得风，要雨得雨，就更不能要求天下芸芸众生对你谄媚臣服，如你所愿，就好比我对自己的爸爸，其实我心底里也是有一个潜意识的弱势幻想，希望我爸能够提供给我更多的帮助，就像《少林足球》里的那个洗碗工抱怨的——为什么我爸爸不是李嘉诚一样，哈哈哈，其实客观的说，我爸已经做得相当不错了，至少没有给我添加什么压力，帮了我不少东西，能够让我自由的在自己的生命画布上挥毫泼墨，纵情恣意。

积极主动的跟时间和老虎做朋友，不断的朝着【控制身上每一个细胞】的目标前进。

日月既往，不可复追。

喜欢最长的墓志铭请大家收藏.最长的墓志铭2o小说网更新度全网最快。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。