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2o24-o2-o61o:3o:56
金子与灯塔:日月既往不可复追积极主动格物致己
日记正文
相对于身体上的肌肉,灵魂的肌肉更为关键,修心塑形,心是原点,是核心,心稳则万事可平,心浊则自毁前程,见路不行!所以对于一开始蹦出来的念头,一定要一以贯之,笃定到底。这也就是不忘初心,方得始终的真正原因了。
无形的磁场对于火焰是有影响的,言语如刀,王司徒点赞,这是我之前看到的一个物理实验,就像环境对人的影响,比如现在流行的原生家庭等等,工厂前面的一条小黑狗,我也算是看着它从小长到大的,以前还咬过我一口!(为此我还特地查了百科,说没啥事,只要这狗能存活几个月,而且不疯,所以我赌了一把,都一年了,这黑狗还活蹦乱跳的神出鬼没的,赌赢了,嘿嘿嘿……)不知道它小时候经历了什么,对人是非常不信任的,到现在长大成一条大狗,也是非常的警惕!对人敬而远之,可能它的“骨相”本就设定如此吧!狗是这样,人更是这样,狗具有多样性,世间万物莫不如此,以不变之心,应万变之境!
昨天跟多乐士的美女又聊了一会儿,聊了一些生活琐事,她说其实还是内心世界不够强大,的确是这样!我是一个钝感不强,太过敏感的人,当然只有具有肉体的人都有这种特征,人是有肉体的,有肉体就不可能干净,不可能一下子就像得道高僧一样清澈见底,肯定就会受环境的影响,修炼出自己的通透如网也是修炼的试炼之一,要将自己修炼成纯而又纯的名贵,修炼成一张网,只网出真正有价值的东西,而不要被一些枯枝树叶所挂碍。
君子不争就是为了将人的精力多投放在璀璨的星光之上。
苏格拉底教人哲学的方式很正确的,不破则不立,不死则不生(阴阳也),没有韩信那样背水一战的决心,什么事都做不好,这也就是形势情中情的重要性,是人定胜天的关键。不说别的,你拿把枪抵着小孙子的头,不出一年,他奶奶就能和老外用英语交谈,说到底是压力不够,动机不足,强者要懂得给自己创造十足的野望动机,燕雀安知鸿鹄之志!
每个人心中都有一个小算盘,另一头最大的砝码肯定就是死亡呀!就像我在部队的时候,每天都是规规矩矩的运动起床,在家里虽然父母也总是叨叨我的早起,但我还是会拖延,因为骨子里自我分析的话就是不把“低代价”的话当回事,换句话说,一个暴徒拿着列强对着我的头让我早起,我他么肯定每天都准时早起,两权相害取其轻,没有什么代价,则注定不会有行动上的积极实施,当然要均衡呀!过犹不及,保持一点均衡的急迫感,不要太过亲密,保持适度的严厉,所以苏格拉底是对的,像躲避死亡一样去做事情,也就是稻盛和夫的无论如何。(后者比较抽象)
宁愿犯错,也不愿错过,但行好事,莫问小我!
孙子始终强调的都是基础和实力,也就是藏器于身的“器”。
成功都来自于日积月累,而不是奇思妙想。可以说成功就是枯燥的,难得,因难与败而成。
修炼自己的可控,即是王道。
要藏自己的实力胜算(大智若愚和谦虚都是圣人的告诫)即便自己的胜算像洪水一样滔天,也要让其潜伏在静谧的湖面之下。(这也就是装逼遭雷劈的月满则亏原理,天之道,损有余补不足)
形势情给我的感觉就是,先目标是否可行,方法是否合理,内心是否有背水一战的决心!(有点类似《美学导论》里的感情,格律,创造,毫无疑问核心点还是在于背水一战的感情有多么浓烈,是否爱的足够深沉)
我所理解的形势情,可以有多种不同的解读,势可理解为形的精细化,是形拆解后的细节部分,情则是贯穿形势的主心骨!
人赢在不争。
“动则生阳、静则生阴,一动一静,互为其根”。做好“动”和“静”,敛气聚神,强过任何补药。
好事:一些琐事都完成了
改进:还是会被各种色相挂碍
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金子与灯塔:日月既往不可复追积极主动格物致己
日记正文
相对于身体上的肌肉,灵魂的肌肉更为关键,修心塑形,心是原点,是核心,心稳则万事可平,心浊则自毁前程,见路不行!所以对于一开始蹦出来的念头,一定要一以贯之,笃定到底。这也就是不忘初心,方得始终的真正原因了。
无形的磁场对于火焰是有影响的,言语如刀,王司徒点赞,这是我之前看到的一个物理实验,就像环境对人的影响,比如现在流行的原生家庭等等,工厂前面的一条小黑狗,我也算是看着它从小长到大的,以前还咬过我一口!(为此我还特地查了百科,说没啥事,只要这狗能存活几个月,而且不疯,所以我赌了一把,都一年了,这黑狗还活蹦乱跳的神出鬼没的,赌赢了,嘿嘿嘿……)不知道它小时候经历了什么,对人是非常不信任的,到现在长大成一条大狗,也是非常的警惕!对人敬而远之,可能它的“骨相”本就设定如此吧!狗是这样,人更是这样,狗具有多样性,世间万物莫不如此,以不变之心,应万变之境!
昨天跟多乐士的美女又聊了一会儿,聊了一些生活琐事,她说其实还是内心世界不够强大,的确是这样!我是一个钝感不强,太过敏感的人,当然只有具有肉体的人都有这种特征,人是有肉体的,有肉体就不可能干净,不可能一下子就像得道高僧一样清澈见底,肯定就会受环境的影响,修炼出自己的通透如网也是修炼的试炼之一,要将自己修炼成纯而又纯的名贵,修炼成一张网,只网出真正有价值的东西,而不要被一些枯枝树叶所挂碍。
君子不争就是为了将人的精力多投放在璀璨的星光之上。
苏格拉底教人哲学的方式很正确的,不破则不立,不死则不生(阴阳也),没有韩信那样背水一战的决心,什么事都做不好,这也就是形势情中情的重要性,是人定胜天的关键。不说别的,你拿把枪抵着小孙子的头,不出一年,他奶奶就能和老外用英语交谈,说到底是压力不够,动机不足,强者要懂得给自己创造十足的野望动机,燕雀安知鸿鹄之志!
每个人心中都有一个小算盘,另一头最大的砝码肯定就是死亡呀!就像我在部队的时候,每天都是规规矩矩的运动起床,在家里虽然父母也总是叨叨我的早起,但我还是会拖延,因为骨子里自我分析的话就是不把“低代价”的话当回事,换句话说,一个暴徒拿着列强对着我的头让我早起,我他么肯定每天都准时早起,两权相害取其轻,没有什么代价,则注定不会有行动上的积极实施,当然要均衡呀!过犹不及,保持一点均衡的急迫感,不要太过亲密,保持适度的严厉,所以苏格拉底是对的,像躲避死亡一样去做事情,也就是稻盛和夫的无论如何。(后者比较抽象)
宁愿犯错,也不愿错过,但行好事,莫问小我!
孙子始终强调的都是基础和实力,也就是藏器于身的“器”。
成功都来自于日积月累,而不是奇思妙想。可以说成功就是枯燥的,难得,因难与败而成。
修炼自己的可控,即是王道。
要藏自己的实力胜算(大智若愚和谦虚都是圣人的告诫)即便自己的胜算像洪水一样滔天,也要让其潜伏在静谧的湖面之下。(这也就是装逼遭雷劈的月满则亏原理,天之道,损有余补不足)
形势情给我的感觉就是,先目标是否可行,方法是否合理,内心是否有背水一战的决心!(有点类似《美学导论》里的感情,格律,创造,毫无疑问核心点还是在于背水一战的感情有多么浓烈,是否爱的足够深沉)
我所理解的形势情,可以有多种不同的解读,势可理解为形的精细化,是形拆解后的细节部分,情则是贯穿形势的主心骨!
人赢在不争。
“动则生阳、静则生阴,一动一静,互为其根”。做好“动”和“静”,敛气聚神,强过任何补药。
好事:一些琐事都完成了
改进:还是会被各种色相挂碍
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