魔爪文学

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第135章 符合天道的稀缺性(第1页)

2o24-o1-o823:39:o2

金子与灯塔:日月既往不可复追积极主动格物致己

日记正文

自胜强行,背道而驰,希望在每个危难的节点,每个早晨,每个马步、俯卧沉、未知事情的开始阶段(慎始因为开始最容易自我怀疑,主动放弃,这是人的通性,也是神坚定的选择之际,所以请做一个笃定的笨笨的完成主义的行者),必须让软弱的大脑明白这个道理。

造物主很调皮,会给人类很多设定,但是又期待人类越人性,来一场浪漫的散神性的越狱之旅,就比如男人的性欲吧,是恩赐,也是诅咒。(标准的男性不可能对水嫩凝脂的胴体不起生理反应)

过了时间会有罚单的,就跟餐馆上菜一样,要有急迫感,要看到隐形的刀子的急迫感。

其实最近搞清楚很多道理,这是通过自我批判,自我反省得出来的,人真的需要自我反省的复盘pdca,我前面2o年根本不知道跟人说话最重要的不是把道理说清楚(更不是输出你的世界中奉为圭臬的价值观),而是把对方说开心(也即《关键对话》的安全氛围)另外每个人都是本位主义的,只要是人,在人的世界里,他们是绝对正确的,能够自我反省的是神,坚持自己的是人,故不愤不启,不悱不,不要本着你所谓的好心去指出别人的错误(你的好心实质上就是别人的魔咒,烂好心!我之良方,彼之毒药),你要让对方自己碰的满脸鲜血,开始反省才是有效的引导,教一个孩子远离危险的热水壶,最好的方法是在安全的限度内让她自己碰一下滚烫的水壶,这实际上跟接种牛痘是同理的,小伤害,大成长,等价交换。

每个人都是敏感的刺猬,大度的人是神,神是很少见的,大部分的人敏感且多疑,不要被社会上的那些狡黠的辞藻迷惑,要深刻清楚地知道每个人都是本位主义的,所谓的“自私”的混合物,在未知的情况下出于自保,他们会把事情想得很糟(看是历史上那些大屠杀,还有大逃杀的电影,极端状态下的人性——宁可错杀,不可放过,是多么的真实)

晚上在做运动的时候,朋友回来了,说声音可以小一点,可能会吵到楼下面,当时我就很不舒服,因为我的响声持续不到两分钟,客观的说他是一个屁事比较多的人(当然也是我主观的情绪作祟),有一些强迫症和洁癖,我似乎在照镜子了,他好似是我的分身(佛家说的有理,这天下万人都是你的镜子,你要从这成千上万的镜子里照出自己的真身),前女友也这样说过我,见不贤则内自省也……这是我执的愚昧了,他是点化我的菩萨,一切都是最好的安排,我不能迷惑不清,给自己算出一个错误答案。那就越来越错了,就跟解方程式一样,中间任何一步错了,后面都是错的。所以日本9o多岁的长寿老奶奶说的很对啊!坚信这个世界是佛祖最好的安排(内心坚定,则幻相自灭,无所住则心生),这个世界是善意且温暖的,我们看待这个世界,本质上是看待我们自己,念念不忘,必有回响,心想事成,世界和自己也成于心,双缝干涉实验就是神的最好的启示。

某些压力比较大的事情下面(其实本身是小事,只不过一叶障目了,“我”——大脑成了放大镜)自己还是会过分的敏感,过分的焦虑,这是我的需要加深修炼的地方,需要像南怀瑾先生那般放轻松一点,只与这个世界做有益的能量交换,跳脱“我”的情绪来看的话,的确有这个问题,倒也不完全是对方的吹毛求疵,另外早点收拾完早点睡觉,像小时候一样七八点钟就上床睡觉,这个好习惯应该养回来。

既然知道每个人都是敏感的刺猬,那保持信息差和均衡的距离,守护好内心的月亮明灯,任他东西南北风,咬定青山不放松,谨言慎行,保持均衡的若即若离的距离是明智的选择,见贤思齐,见不贤则内自省也。

与世界相反的大度和善意是这个世界稀缺的资源,如同美貌,当然骨相的美才是真正的美,多创造符合天道的稀缺性,这也是自己隐形的财富,优雅的强者坚信这个世界是善意的!对这个世界释放善意,那么这个世界自然是温柔的,真正的我就存在于我眼中的世界之中。

好事:更加客观上帝了

改进:过分焦虑太过的小心翼翼一叶障目适当元认知一点自私一点做个有分寸的坏人即可放轻松一点

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金子与灯塔:日月既往不可复追积极主动格物致己

日记正文

自胜强行,背道而驰,希望在每个危难的节点,每个早晨,每个马步、俯卧沉、未知事情的开始阶段(慎始因为开始最容易自我怀疑,主动放弃,这是人的通性,也是神坚定的选择之际,所以请做一个笃定的笨笨的完成主义的行者),必须让软弱的大脑明白这个道理。

造物主很调皮,会给人类很多设定,但是又期待人类越人性,来一场浪漫的散神性的越狱之旅,就比如男人的性欲吧,是恩赐,也是诅咒。(标准的男性不可能对水嫩凝脂的胴体不起生理反应)

过了时间会有罚单的,就跟餐馆上菜一样,要有急迫感,要看到隐形的刀子的急迫感。

其实最近搞清楚很多道理,这是通过自我批判,自我反省得出来的,人真的需要自我反省的复盘pdca,我前面2o年根本不知道跟人说话最重要的不是把道理说清楚(更不是输出你的世界中奉为圭臬的价值观),而是把对方说开心(也即《关键对话》的安全氛围)另外每个人都是本位主义的,只要是人,在人的世界里,他们是绝对正确的,能够自我反省的是神,坚持自己的是人,故不愤不启,不悱不,不要本着你所谓的好心去指出别人的错误(你的好心实质上就是别人的魔咒,烂好心!我之良方,彼之毒药),你要让对方自己碰的满脸鲜血,开始反省才是有效的引导,教一个孩子远离危险的热水壶,最好的方法是在安全的限度内让她自己碰一下滚烫的水壶,这实际上跟接种牛痘是同理的,小伤害,大成长,等价交换。

每个人都是敏感的刺猬,大度的人是神,神是很少见的,大部分的人敏感且多疑,不要被社会上的那些狡黠的辞藻迷惑,要深刻清楚地知道每个人都是本位主义的,所谓的“自私”的混合物,在未知的情况下出于自保,他们会把事情想得很糟(看是历史上那些大屠杀,还有大逃杀的电影,极端状态下的人性——宁可错杀,不可放过,是多么的真实)

晚上在做运动的时候,朋友回来了,说声音可以小一点,可能会吵到楼下面,当时我就很不舒服,因为我的响声持续不到两分钟,客观的说他是一个屁事比较多的人(当然也是我主观的情绪作祟),有一些强迫症和洁癖,我似乎在照镜子了,他好似是我的分身(佛家说的有理,这天下万人都是你的镜子,你要从这成千上万的镜子里照出自己的真身),前女友也这样说过我,见不贤则内自省也……这是我执的愚昧了,他是点化我的菩萨,一切都是最好的安排,我不能迷惑不清,给自己算出一个错误答案。那就越来越错了,就跟解方程式一样,中间任何一步错了,后面都是错的。所以日本9o多岁的长寿老奶奶说的很对啊!坚信这个世界是佛祖最好的安排(内心坚定,则幻相自灭,无所住则心生),这个世界是善意且温暖的,我们看待这个世界,本质上是看待我们自己,念念不忘,必有回响,心想事成,世界和自己也成于心,双缝干涉实验就是神的最好的启示。

某些压力比较大的事情下面(其实本身是小事,只不过一叶障目了,“我”——大脑成了放大镜)自己还是会过分的敏感,过分的焦虑,这是我的需要加深修炼的地方,需要像南怀瑾先生那般放轻松一点,只与这个世界做有益的能量交换,跳脱“我”的情绪来看的话,的确有这个问题,倒也不完全是对方的吹毛求疵,另外早点收拾完早点睡觉,像小时候一样七八点钟就上床睡觉,这个好习惯应该养回来。

既然知道每个人都是敏感的刺猬,那保持信息差和均衡的距离,守护好内心的月亮明灯,任他东西南北风,咬定青山不放松,谨言慎行,保持均衡的若即若离的距离是明智的选择,见贤思齐,见不贤则内自省也。

与世界相反的大度和善意是这个世界稀缺的资源,如同美貌,当然骨相的美才是真正的美,多创造符合天道的稀缺性,这也是自己隐形的财富,优雅的强者坚信这个世界是善意的!对这个世界释放善意,那么这个世界自然是温柔的,真正的我就存在于我眼中的世界之中。

好事:更加客观上帝了

改进:过分焦虑太过的小心翼翼一叶障目适当元认知一点自私一点做个有分寸的坏人即可放轻松一点

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