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“此事说来话长,眼下还有更重要的事儿。”他瞥了一眼躺在床榻上的二爷,对沈持玉道:“此人是高鼬手下五虎中的老二,我先前偷听到他二人的谈话明日可能要出大事。”
雪窦山为四明山脉最高峰,群峰列屏,山峦叠翠,双流效奇,珠林挺秀,素有“海上蓬莱,陆上天台”之称,山上有千年古刹灵渡寺,今日的观音法会便是在此举办。
未及破晓,山下已布满了官兵,宋冀年带来的人马也只能在外围值守,沿途的山道上也有高鼬的亲信把守,原以为这般阵仗兴许会戒严不许百姓上山,但来往的百姓竟然未曾受到拦阻,不过每个人都会受到盘查,并检查随身携带的物品中是否有利器。
宋冀年也在前一天夜里就入住灵渡寺,寅时初就开始沐浴净身,卯时初刻至所有僧客至观音殿祝圣普佛,尔后才是斋饭。
席间他见到了一袭素袍的亲王本要过去见礼,却被对方一个眼神制止,宋冀年记着昨日石枫对他说的话,知晓此刻人多眼杂不宜与秦王单独接触,遂作罢,匆匆用过斋饭,他就带着人去了讲经坛。
今日得道高僧一静禅师会在此讲法,他听说数年前一静禅师在法华寺讲经,吸引了数千百姓前来听法,此次规模更大,汇聚的香客只会更多。
果然等他赶到讲经坛发现四周已经聚满了百姓,唯有最前面的两排黄色蒲团因官兵把守才空着。
至辰时二刻,秦王与一众乡绅落座,不多时一静禅师也来了,他生的一幅白净消瘦的庄严法相,脑门宽广,眉目慈善犹如佛陀,含笑冲众人行了佛礼。
待他在法台上坐定,高鼬才携于洋等人姗姗来迟。
说起来高鼬在奉化为官近三载却是从未见过高鼬此人,许是位高权重,又或者是出于安全考量,这些年他一直深居简出,所有指令皆有手下五虎奉行。
但即便深居简出,也无人敢小觑此人。
只是令宋冀年没想到的是对方竟是个身量高挑的英俊男子,面容白净,瞧着倒似个文弱书生。
与他想象中阴柔冷厉的矮小老头形象完全不符,以至于他见到高鼬本人竟也忘记行礼,直到对方投来一瞥,他才如梦初醒,吓得立即垂首施礼,态度谦卑至极。
高鼬只瞧了他一眼便越过众人坐在了蒲团之上,落座之时目光又在秦王所在之处略略停留,不过转瞬又恢复如常。
今日一静禅师所讲《大般涅槃经》,慈眉善目的大和尚拨弄着手中佛珠,美妙动听的佛语便从口中祈颂:“非佛性者,所谓一切墙壁瓦石无情之物,离如是等无情之物,是名佛性[1]……”
一静禅师讲授苦涩佛经深入浅出,娓娓动听,座下众生听得如痴如醉。
宋冀年自认此生与佛无缘,听了一会儿便打算离去,正在这时忽然一道儿冰冷的声音打断了禅师的声音。
“方才大师所言‘一切众生皆有佛性,人人都可成佛’是真的吗?”说话之人是一身量高挑的中年男子,五官生的普通,但眉目肃然,让人望之生畏。
宋冀年认得此人,他是明州府通判李勉,前不久在陈府老太君的寿宴上他见过此人。
一静禅师口诵佛偈,道:“一切众生悉有佛性,如来常住无有变易。世上无不可渡之人。”
李勉冷笑一声,忽然站起身走到高鼬面前,指着他的脑门道:“似这般十恶不赦之人也能度化吗?”
此言一出,台下一片哗然,原本聚拢在外围的百姓忽然喧闹起来,个个义愤填膺瞪向高鼬,饭馆蒲团上坐着的高鼬一派泰然,丝毫不惧,甚至在李勉的公然挑衅下也能维持温和的神情。
一静禅师尚未回答,就听李勉继续道:“小生略通佛理,知晓《涅槃经》译文中所言‘一阐提者,断灭一切诸善根本,心不攀缘一切善法。除一阐提皆有佛性’[2],一阐提断绝善根,是灭绝佛性之人,而今日的高鼬有过之而无不及,这般十恶不赦之人,佛也能度化吗?”
百姓对高深的佛理不对,但高鼬的大名他们怎会不知,他在明州府为祸近十载,可谓恶贯满盈,明州府百姓无不想生啖其肉。
这样的人岂是一句‘众生皆可度化’便能了事。
一静禅师面对李勉的咄咄逼人丝毫不见恼,微笑道:“无量相好庄严照明。以彼性故,一切众生得般涅槃[3]。一阐提者,永劫之后终将成佛。”
大和尚慈眉善目,梵音入耳让人如沐春风,但百姓却不解其意。
李勉却哈哈大笑:“何为涅槃?”
一静禅师道:“受诸因缘故,轮转生死中,不受诸因缘,是名为涅槃。”
“既然如此,我今日就要看看高司监是如何涅槃的!”
一直在旁打坐的朱杞看向高鼬,见他嘴角溢出一丝冷笑,不过转瞬又换作悲戚姿态,他忽然垂眸敛衽道:“我佛慈悲。”
随即膝行至一静禅师坐下,伏地叩拜,再抬首已是满面泪痕,他抽泣道:“今日我高鼬愿皈依我佛,将所有家资尽数捐与灵渡寺,用于办斋设会,救济百姓。此后不衣华服,不食肉,不饮酒,专事佛祖……”
高鼬哭的声泪俱下,好似真的幡然醒悟,已有不少耳根子软的百姓动了恻隐之心。
朱杞默默看着,忽然心中升起一股不好的预感,恰在此时石枫匆匆行至他身侧,附耳低语了几句。
他的目光不由沉了几分,到底是他小看了高鼬。
这时,忽然人群中有人惊呼道:“看!佛光!是佛祖显灵了!”
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