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李笑来先生在他的书里总说道,大概是这个意思吧:我们的大脑其实是一个操作系统,与电脑一样,需要不断升级,与时俱进。
所以我要把长辈们长期加在我身上的陈旧的观点翻新了,这样才能适应新的,充满朝气的社会。
或者更强大一点,制造双系统或者多个系统来满足对不同年龄段,不同世界观的需求。
我个人认为这并不属于“见人说人话,见鬼说鬼话。”这只是对待事物的“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”是一种彼此尊重的表现,而且多角度看待问题的好处是无可限量的。
无可否认,能熟练掌握两门语言的人不光要比只会说中文的人视野更开阔,而且看问题的思路可能也会更多。
就像同样的事情,会有两个描述。
1.道路很远,行则将至。
2.行百里者半九十。
看似矛盾不是吗?
但是我换一个解释方法。
1.加油,你只需要付出百分之五十的努力,就能获得百分之九十的回报!
2.加油!最后百分之十还要付出另一倍的努力。
你就会明白,对于必须要做的但不喜欢的,可以“行则将至”,花费较少的代价可以获得较高的回报,所谓“涨一分可干掉千人”。
对于喜欢的事情,要追求极致,那就不能学大多数人对这个事物的态度。别人认为没必要的,你必须要去做,这样你才能达到极致,才能做到充分。
行百里,意味着你要比平均值多努力一倍。
而达到平均值,其实就能收获九十里的效果。
阀门,等百分比与快开,长得一样,就是要把xy轴互换一下看。
半肉就很肉,输出也不低。
中庸之道,是这样吗?
;李笑来先生在他的书里总说道,大概是这个意思吧:我们的大脑其实是一个操作系统,与电脑一样,需要不断升级,与时俱进。
所以我要把长辈们长期加在我身上的陈旧的观点翻新了,这样才能适应新的,充满朝气的社会。
或者更强大一点,制造双系统或者多个系统来满足对不同年龄段,不同世界观的需求。
我个人认为这并不属于“见人说人话,见鬼说鬼话。”这只是对待事物的“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”是一种彼此尊重的表现,而且多角度看待问题的好处是无可限量的。
无可否认,能熟练掌握两门语言的人不光要比只会说中文的人视野更开阔,而且看问题的思路可能也会更多。
就像同样的事情,会有两个描述。
1.道路很远,行则将至。
2.行百里者半九十。
看似矛盾不是吗?
但是我换一个解释方法。
1.加油,你只需要付出百分之五十的努力,就能获得百分之九十的回报!
2.加油!最后百分之十还要付出另一倍的努力。
你就会明白,对于必须要做的但不喜欢的,可以“行则将至”,花费较少的代价可以获得较高的回报,所谓“涨一分可干掉千人”。
对于喜欢的事情,要追求极致,那就不能学大多数人对这个事物的态度。别人认为没必要的,你必须要去做,这样你才能达到极致,才能做到充分。
行百里,意味着你要比平均值多努力一倍。
而达到平均值,其实就能收获九十里的效果。
阀门,等百分比与快开,长得一样,就是要把xy轴互换一下看。
半肉就很肉,输出也不低。
中庸之道,是这样吗?
;李笑来先生在他的书里总说道,大概是这个意思吧:我们的大脑其实是一个操作系统,与电脑一样,需要不断升级,与时俱进。
所以我要把长辈们长期加在我身上的陈旧的观点翻新了,这样才能适应新的,充满朝气的社会。
或者更强大一点,制造双系统或者多个系统来满足对不同年龄段,不同世界观的需求。
我个人认为这并不属于“见人说人话,见鬼说鬼话。”这只是对待事物的“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”是一种彼此尊重的表现,而且多角度看待问题的好处是无可限量的。
无可否认,能熟练掌握两门语言的人不光要比只会说中文的人视野更开阔,而且看问题的思路可能也会更多。
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