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放开心中那三国。
上一本三国也是我读完的第一本书是《三国演义》。这本《三国志》虽然也是七年前买的,却因为它内容过于平淡,随手翻了两页就罢手了,去看更刺激的《三国演义》。
如今思来想去,三国是用来打打杀杀,谈论武功谋略高低的么?
七年来我对魏延的看法一直在变,以前清楚明白,实则糊里糊涂,如今看法面目全非混沌不堪,却心如明镜。
世间万物大抵如此,没必要去纠结对与错。
那不过因为天资太高,性格太差所以招来杀身之祸,可却也是铁骨铮铮,虫子们如何议论,不能贬低英雄的十万分之一。因此,真英雄是不会在乎别人说自己如何如何的,别人对自己的诋毁也大可不必放在心上,所谓“人不知而不愠,不亦君子乎!”
郭嘉,诸葛亮,姜维都是于27岁出道,也挺巧的,哈哈ヽ≧Д≦ノ。
丞相虽多智而近妖,然天命不佑。正似司马懿对郭嘉所说,“你看得透一切,却看不透天机。”
诸葛亮何尝不是如此想,然而誓言自然比生命重要,殚精竭虑,卒于五丈原。
其实很多人都是能看透的,却偏偏做傻瓜,若心事真能云淡风轻,那又何必再有情歌呢?何来“曲有误,周郎顾!”
把这些可歌可泣的英雄的一生再读一遍,我自是身心舒畅,很多解不开的节都自然而然打开。人生不过随心所欲,不逾矩。
摘个句子吧!
“凡人之谈,常誉成毁败,扶高仰下,咸以姜维投厝无所,身死宗灭,以是贬削,不复料擿,异乎《春秋》褒贬之义矣。如姜维之乐学不倦,清素节约,自一时之仪表也。”
;放开心中那三国。
上一本三国也是我读完的第一本书是《三国演义》。这本《三国志》虽然也是七年前买的,却因为它内容过于平淡,随手翻了两页就罢手了,去看更刺激的《三国演义》。
如今思来想去,三国是用来打打杀杀,谈论武功谋略高低的么?
七年来我对魏延的看法一直在变,以前清楚明白,实则糊里糊涂,如今看法面目全非混沌不堪,却心如明镜。
世间万物大抵如此,没必要去纠结对与错。
那不过因为天资太高,性格太差所以招来杀身之祸,可却也是铁骨铮铮,虫子们如何议论,不能贬低英雄的十万分之一。因此,真英雄是不会在乎别人说自己如何如何的,别人对自己的诋毁也大可不必放在心上,所谓“人不知而不愠,不亦君子乎!”
郭嘉,诸葛亮,姜维都是于27岁出道,也挺巧的,哈哈ヽ≧Д≦ノ。
丞相虽多智而近妖,然天命不佑。正似司马懿对郭嘉所说,“你看得透一切,却看不透天机。”
诸葛亮何尝不是如此想,然而誓言自然比生命重要,殚精竭虑,卒于五丈原。
其实很多人都是能看透的,却偏偏做傻瓜,若心事真能云淡风轻,那又何必再有情歌呢?何来“曲有误,周郎顾!”
把这些可歌可泣的英雄的一生再读一遍,我自是身心舒畅,很多解不开的节都自然而然打开。人生不过随心所欲,不逾矩。
摘个句子吧!
“凡人之谈,常誉成毁败,扶高仰下,咸以姜维投厝无所,身死宗灭,以是贬削,不复料擿,异乎《春秋》褒贬之义矣。如姜维之乐学不倦,清素节约,自一时之仪表也。”
;放开心中那三国。
上一本三国也是我读完的第一本书是《三国演义》。这本《三国志》虽然也是七年前买的,却因为它内容过于平淡,随手翻了两页就罢手了,去看更刺激的《三国演义》。
如今思来想去,三国是用来打打杀杀,谈论武功谋略高低的么?
七年来我对魏延的看法一直在变,以前清楚明白,实则糊里糊涂,如今看法面目全非混沌不堪,却心如明镜。
世间万物大抵如此,没必要去纠结对与错。
那不过因为天资太高,性格太差所以招来杀身之祸,可却也是铁骨铮铮,虫子们如何议论,不能贬低英雄的十万分之一。因此,真英雄是不会在乎别人说自己如何如何的,别人对自己的诋毁也大可不必放在心上,所谓“人不知而不愠,不亦君子乎!”
郭嘉,诸葛亮,姜维都是于27岁出道,也挺巧的,哈哈ヽ≧Д≦ノ。
丞相虽多智而近妖,然天命不佑。正似司马懿对郭嘉所说,“你看得透一切,却看不透天机。”
诸葛亮何尝不是如此想,然而誓言自然比生命重要,殚精竭虑,卒于五丈原。
其实很多人都是能看透的,却偏偏做傻瓜,若心事真能云淡风轻,那又何必再有情歌呢?何来“曲有误,周郎顾!”
把这些可歌可泣的英雄的一生再读一遍,我自是身心舒畅,很多解不开的节都自然而然打开。人生不过随心所欲,不逾矩。
摘个句子吧!
“凡人之谈,常誉成毁败,扶高仰下,咸以姜维投厝无所,身死宗灭,以是贬削,不复料擿,异乎《春秋》褒贬之义矣。如姜维之乐学不倦,清素节约,自一时之仪表也。”
;放开心中那三国。
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