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男孩子的精力好象怎麽都用不完,於是小男人的对手换了一个又一个,较量有输也有赢。这一场男人之间的较量没有真正的赢家,因爲最後大家成了朋友。想成爲被蒙古族人所认可的朋友,语言的沟通不是最主要的,它只需要你在他们所承认的规则里,赢得他们的尊重就可以了……尤其你是个男人。
能说很多汉话的嘟鲁成了男人最好的夥伴,而且他的家离男人的姥爷家不是很远,所以在学校放寒暑假的时候,男人又多了一个去处。
十四岁那年,在感情上倍受重创的男人逃到了牧区。牧区单调的生活,男人那无比压抑的心情——喝酒……打架……闲逛……一个人呆……
干什麽都没心情的男人,在一个下午遇到了放假回来的嘟鲁。嘟鲁比男人大两岁,才一年不见,他的个子就窜了起来,快一米八的身高,人也相当的壮实,只是,这时的嘟鲁已经比以前变了许多。
由於离男人的姥爷家不是很远,虽然嘟鲁从没有和男人说过他家里的情况,但男人还是知道了一些……
在草原深处的有些蒙古族的家庭中,一些孩子在一出生时,只知道母亲,却不知道父亲……记得姥爷曾经告诉过他,那样的孩子叫「家外甥」。男孩长大成人,娶妻生子,一般都终生陪在母亲身边。但也有例外,比方说母亲嫁人。
这种状况的原因很多,比如说女孩子遇到了可心的人儿,情投意合就……再比如,类似於走婚的习俗……
还有宗教——如每年的夏天,草原上的女人们会赶着带蓬牛车来到寺庙的周围。「苏萨格」,汉语的意思是「撒佛子」。(这样的孩子,出生时他们的母亲还没有出嫁)女孩子长大了就嫁人,要是家里没有男孩的话……
就比方说嘟鲁家。嘟鲁家里只有他、姐姐,和他们的奶奶,还有一个……据说是嘟鲁的第一个姐夫去世後,他们家招赘的女婿。但现在却不是真正的招赘,俗称「搭夥」(汉族人的解释)。还有他姐姐的两个孩子……
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有些东西听说或是见到都很容易,但要用文字解说起来,好象却说不清楚。
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在嘟鲁的家里,几个年龄差不多的小夥子每天喝酒,从早上开始,到夜半时醉得不醒人事。偶尔,几个步履踉跄,嘴里磨磨叽叽的家夥还会在草地上撒尿的时候,顺便切磋一下摔跤的技巧,尽管他们中的某个连裤子都没系好!
也就是三天吧,在城镇那多彩世界的诱惑下,也是嘟鲁那玩野了、冲动又年轻的心,不甘寂寞的他在喝过早茶後,就嚷嚷着到外面去玩几天,去享受草原外面的诱惑。
男人在心里装了块很重的石头,想到一个没人打扰的地方,悄悄地舔去伤口里流出的血。於是,在嘟鲁不能理解的眼神里,男人留下来等他……
草原深处的蒙古族女人,她们从东方的第一缕亮色中醒来,开始了一天的劳作。这个家庭所有的吃、穿、用、住,都在她们忙碌的双手里准备停当。当月光洒满大地时,最後一个熄灭灯火。
非洲草原上生活的狮群,雌狮们每天四处捕猎以供狮群享用,她们生儿育女并照管他们长大成人,几乎这个狮群所有的一切都有她们的身影……
那雄狮——猎物,它第一个享用,儿女,它好象从来也不管,没事儿就打盹睡觉,闲来四处逛逛。可是,谁又能否认它才是这个群落的统治者?因爲它的职责是……守护家园!
有时虽然相隔万里,但境况却是那麽的相似……
住在别人家的男人,却像是没注意到这个规矩,他和女人抢起了她们的「饭碗」——挤牛奶,做奶食,清理羊圈,放小拧≠……最後,连女人最基本的专利生火做饭也抢了过来。
额尔德甯朝鲁坐在蒙古包的门口起了呆——
『和自己弟弟一起回来的汉族小……他算是个小夥子吗?就算他是吧……』
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