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他以自身对天道、对阴阳、对五行、对精气神无上深刻的理解为根基。
结合这些年对人族身体结构、灵魂特性、生活节奏、乃至生老病死规律的细致观察。
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开始尝试创造一门专门适合人族修炼的法门。
他摒弃了巫族那般极端强化肉身气血、以力证道的刚猛之路。
也不同于妖族大多依赖血脉天赋、吞噬日月精华的修炼方式。
更与玄门正统那需要极高悟性、直指元神的缥缈仙道有所区别。
他要创造的,是一门扎根于人族自身、从最基础的“炼精化气”开始。
循序渐进,调和龙虎(心肾、水火),凝聚金丹,最终由金丹而孕元婴。
由元婴而合元神,一步步返璞归真,挖掘自身小宇宙。
最终达成与天地大宇宙共鸣共生的道路!
其核心,便在于那“金丹”!
金丹者,并非外物,而是人体自身精气神三宝,在特定法门引导下,于丹田之中高度凝聚、调和、升华所成的“道果”雏形!
它既是能量的核心,也是灵魂的居所,更是连接人体小天地与外界大天地的桥梁!
老子沉浸在这种创造的玄妙之中,扁拐无意识地在身前的地面上勾画着玄奥的轨迹。
模拟着精气在人体经脉中的运行线路。
推演着心火与肾水如何相交,肝木与肺金如何生克,脾土如何居中调和……
他借鉴了部分最基础的巫族《九转玄元功》中对肉身气血的认知(虽未得全功,但老子境界高深,窥一斑可知全豹)。
融入了自身对阴阳五行的无上理解,更将人族那独特的、与先天道体完美契合的灵魂特质考虑进去。
终于,在某个朝阳初升、紫气东来的清晨,于阳山巅,老子停下了推演。
一部适合人族根本、从无到有、直指长生(相对人族短暂寿命而言)大道的修炼功法,已然在他心中彻底完善。
功法共分九转,对应炼精化气、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道等不同阶段,最终目标便是于丹田凝练不朽金丹。
初步脱凡胎,寿元大增,并能调动天地灵气,施展简单的法术,拥有一定的自保之力。
后续更有碎丹成婴、化神合体等更高深境界的推演,但那需要更长的岁月与更多的契机去验证和完善。
老子为这部功法,定名为——《金丹大道诀》!
其总纲开篇,便言;
“天之道,损有余而补不足。”
人之道,则不然,损不足以奉有余。
孰能有余以奉天下?唯有道者。
是以圣人之道,为而不争……
金丹之道,窃阴阳,夺造化,逆天而行,顺天而存。
一颗金丹入我腹,始知我命不由天!
“一颗金丹入我腹,我命由我不由天!”
这最后一句,并非狂妄,而是点明了此道修炼至金丹境后,人族修炼者将初步掌握自身命脉。
摆脱纯粹依赖先天寿限与外部环境的被动状态,拥有了主动进化、追求长生的可能!
这对于原本朝生暮死(相对仙神)、脆弱不堪的人族而言,不啻为一声划破蒙昧的惊雷!
功法既成,老子却并未立刻传下。他依旧如常,每日观察。
他在等待一个合适的时机,或者,在等待第一个有足够缘法、能够领悟并践行此道的人出现。
他偶尔会装作无意,在对人族孩童或青年讲述一些浅显的养生、吐纳、观想的道理,观察他们的反应。
他现,人族中确实有一些心思纯净、感知敏锐的个体,对他所讲的这些“常识”表现出异乎寻常的兴趣与领悟力。
老子心中了然。种子已经备好,土壤正在变得肥沃。
只待东风一起,这《金丹大道诀》便可悄然播撒入人族心田,慢慢生根芽。
最终或许能开枝散叶,长成庇护整个人族文明延续与展的参天大树。
而他,太清老子,也将在这看似无为的观察与指引中,完成自身对“人道”的某种独特理解与印证。
或许,那层阻挡他踏入圣境的薄膜,也会因此变得更加清晰,甚至……出现裂隙。
阳山上,清风拂过茅棚,老子依旧如石像般静坐,唯有那双深邃的眼眸,倒映着山下人族聚落中,那生生不息、顽强求索的点点星火。
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