魔爪文学

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第61章 誓言的的反噬（第1页）

张其金听了王阳明的话后，他就想起自己过去的一些所作所为，甚至是现在得到的果报，何偿不是他乱发誓的结果。

他也想到了为什么说地狱门口僧人多？因为很多僧人还俗、破戒、背叛自己的誓言，所以下地狱的都是发过誓的、受过戒的人要遵守自己的承诺。

若违背誓言、破戒的人，应该真诚心忏悔。

如果你是信佛，就多读《消除誓障经》与《百字真言》。

如果你是不信佛，也没关系，以后要遵守自己承诺的事与发过誓的事，不要犯同样的错误。

张其金想清楚这一切后，他就说道：“听了你的话，我终于明白了，原来发誓者往往是不明白说者无心，听者有意。发誓者发的每一句誓言都深深地刻在了宇宙的运行规律之中，就像现在的我一样，由于我的身上附带了这份宇宙运行中的天道神物量子血灵珠，我所发的每一句誓言，已经牢牢地铭刻于量子血灵珠上。如果我说了不去履行，我就会受到量子血灵珠的反噬，就会受到天道的惩罚，我以后一定要谨慎自己的言语。现在我已经知道，誓言绝对不是一时的冲动，是一种我们情真意切和发自内心深处的声音，是需要我们用坚毅的信心去实现的意念。”张其金说道。

“是的，誓言不像你想象的哪样，说出来的话可以不去做。誓言是与天道相通的，是与宇宙的运行规律相通的，如果你发了誓言不去履行，你就会受到天道的惩罚。你看哪些杰出的英雄人物，只要他们发了誓言，他们就会为一份誓言而执着和坚守，最终取得了巨大的成功。却也有人将誓言看做是甜言蜜语，言而无信，不去履行，结果遭到誓言的反噬，终身一事无成。”

张其金听王阳明如此说，不由一惊，他可不想就这么一句轻易的誓言，让自己永困于量子血灵珠之中。毕竟他对这个社会还有着很多美好的向往，他还有很多宏伟的目标和理想还没有实现，他可不想因为违背这个誓言而影响他对美好生活的享受。

张其金仔细地想了想，不就是要让自己找到自己先天命数中的三个女人和找到自己生命中的有缘人，组建自己的公司吗？不就是要建立以儒释道为体系的企业文化吗？这虽然目前看起来是困难了点，但现在自己已经拥有了瞬间移动和洪荒之力，只要有了创业的资本，还怕实现不了。

“两弊相衡取其轻，两利相权取其重”，张其金深感违背誓言所产生的后果后，他决定无论如何也要竭尽全力，克服重重困难去实现他所发的誓言的。

就在张其金权衡违背誓言轻重所遭受的惩罚时，只见宇宙太极图中的王阳明十分庄重地说道：“从今日起，我王阳明就收你作为我的学生，我就是你的人生导师，我将用我的心学开导你，让你成为这个时代最杰出的精英人才！”

“这个……我怎么有资格能成为您的学生，再说了，您也只是我身上的一个影子，我们这个时代科技比较发达，您一时也融入不了我们所生活的时代，怎么能做我的人生导师，您还是做我的精神领袖吧！只要我能做到的事，我会竭尽全力、全力以赴地去做的。王心学家，您就放心吧！”张其金说道。

“呵呵”

王阳明轻笑了一声说道：“你也不能这么说，虽然我一时融入不了你所生活的时候，我感觉到了你现在所生存的时代与我所生存的大明王朝有很大的区别。但由于我附在你的身上，我可以通过你日常的一言一行来融入你所生存的社会。只要你努力精进地去做，开启量子血灵珠的封印也不是什么难事，只是时间的长短而已，所以我并没用时间来限制你在什么时候凑齐这十二个与你心性相通的年轻女性，也没有要求你什么时候去创业。”

“您倒是挺开明的，真不愧是大明王朝的心学家，那我就拜您为我的人生导师，我能得到您亲自教导，肯定比我独自去读您的《传习录》，或者像什么我们这个时代所出版的《王阳明全集》更能使我受益！”张其金说着，就向虚空抱了抱拳，算是以天地为证，他拜王阳明为人生导师了。

其实张其金也想下跪给王阳明行个拜师礼，但由于王阳明现在是附在他身上的一个灵魂，他无法做到像古代的人一样，下跪端着茶给老师举行拜师仪式，他只好向着虚空抱了抱拳，算是以天地为证，拜王阳明为师了。

张其金放下双拳后，他就在心里感慨道：“王阳明真不愧是心学大师，把什么事情和人的心理都揣摩透了，我能有这样的圣人做自己的导师，我将来无论做什么事都会事半功倍的。”

张其金在感慨完后，他就问道：“那我想问导师一个问题，可以吗？”

“你直接问吧！”王阳明淡然地说道。

“那您以后应该怎么称呼我呢？”

王阳明听了张其金话后，他稍微沉思了一下说道：“既然你在我的教导下，会成为这个社会的精英，你的智慧也会得到极大的增长，你在不久的将来，就会成为一个智者般的人物，我就叫你智吧！”

“导师，您称我为智者，合适么？”张其金有些腼腆地地问道。

“

;我觉得智者这个称谓，用在你的身上，非常适合。我现在跟你生活在了一起，也不能总是直呼你的名字吧！毕竟像我这样的圣者，培养出一个智者，那就像玩一样。”

“导师既然这么说，那您以后就叫我智者吧！我一定不会辜负您对我的期望的。”张其金向王阳明保证道。

对于王阳明能成为张其金的人生导师，张其金感到非常的荣幸，王阳明可是中国历史上的两个半圣人之一。

这两个半圣人，一个是孔子，一个就是他王阳明，而另外的那半个，可就是大名鼎鼎的曾国藩。

这些圣人在国人的心中，那可是奉若神灵的存在！

王阳明创立的心学，从根本上是继承和发扬了儒学，将儒学应用到了生活之中。

历史上的王阳明还是一个精通道学和佛学的人物，能有他的教诲，张其金成为一个智者，那只是时间的问题了。

但有一点张其金也非常的清楚，王阳明的心学其实就是心理学，他采用的就是攻心战术和揣摩对方的心理。

王阳明的心学来源于陆九渊。

陆九渊没有将心学系统化，他感觉心即是主宰，但是心如何变，为何变，他都没有解释清楚。王阳明在后期立了四句话，“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”可以说这四句话，就是王阳明心学的精髓所在！

也难怪，王阳明在灭四匪，平宁王朱宸濠之乱时，总是喜欢写信给对方，采取攻心战的策略，让对方的心理防线率先崩溃，从而轻易地取胜。

想到此，张其金问王阳明：“王导师，听说您事功的起步是赣南剿匪，同时传下了‘破山中贼易，破心中贼难’的名句。你能给我讲讲这段经历吗？”

王阳明回答说道：“我在正德十二年到正德十三年，也就是从1517年到1518年的时间里，仅仅用了一年零三个月，我剿匪成功，把纵横千里山区的数十万匪患平定，如江西赣州横水、桶冈地区的谢志珊、蓝天凤部；广东浰头的池仲荣部；福建漳州大帽山的詹师富部等。”

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