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第99章 祖师传道的真相丁嶋安前来拜师(第1页)

吕谦伸出左手在虚空一拂,掌中凭空出现了黄袍道人的那柄拂尘。

他左手将拂尘拿到眼前,右手拨动前头的三千白丝,手指穿插在丝丝缕缕的白丝之间。

吕谦把玩着手中的拂尘,端详着木柄和白丝,确定手中的就是之前黄袍道人手中的那柄拂尘。

他侧卧在石台上,仰头顺着松树枝叶的缝隙,打量着高空的云卷云舒。

“莫向外求,内圣而外王。”

《西游记》是一部内涵丹道修行至理的藏外道书。

其中微言大义,情节在修行上都有抽象的意义。

孙悟空是心猿,也象征着求道者自身。

书籍中第一回,猴王拜师,美猴王从东胜神州花果山出发,途径南瞻部洲,来到了西牛贺州的“灵台方寸山,斜月三星洞”须菩提祖师这里。

“灵台方寸”与“斜月三星”都是心,猴子是心猿。

心猿一路求道,但最后又回到了心。

在心里,他见到了“须菩提祖师”,那这位祖师又是什么?

这就要从心的作用和地位说起。

心属于五脏之一,但它又和肺肝肾脾四个不同,它不仅承担着器官的角色之外,还有着沟通神志的作用。

心神交汇,这个词语说的就是心乃心神相交的场所。

心神相交其中的“心”指的就是心猿猴王,那么和猴王在这里相遇的神又是谁?

自然就是“须菩提祖师”!

这位祖师就是神,当祖师和心猿相遇,自然也就成了“心神交汇”。

心神交汇,大道可闻。

心猿在神的指点下,定下了性命道途。

心是自己、神也是自己,所以大道还须向内求,外寻的话哪怕是走遍三大部洲、花费几十年功夫也找不到。

心神相交,何时才能得问大道?

《西游记》中也有解释,菩提祖师传授孙悟空道法时,让他夜半三更而来。

所以“夜半三更”不仅是孙悟空面见祖师的时间,更是心和神交汇的时刻。

这也是吕谦这个“行者”在夜半三更见到吕祖和重阳祖师原因。

东北九顶铁刹山的郭祖师尚在内景,白云观却不见长春真人丘祖师。

大纯阳宫半夜见吕祖、重阳宫三更见重阳祖师。

后面这两位已成天仙,按理说已经超脱,也应该像长春真人丘祖师那样见不到面才是。

可是,吕谦按照郭祖指点的法子,心念相动,却见到了和自己面容一样的吕祖和重阳祖师。

他们是真的,也是假的。

真的地方在于,他们是两位祖师的内景道痕,假的地方在于,他们本质上是吕谦的神。

就像《西游记》中美猴王遇见的菩提祖师,吕谦也在自己的心中遇见了自己的神。

这两位祖师夜半三更给他这个“行者”传授大道。

想明白这一切,吕谦不由得躺在石台上,将双臂枕在脑后,闭上眼假寐了起来。

“大梦谁先觉,平生我自知。”

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