魔爪文学

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第122章 圣杯战争（第2页）

当举行召唤仪式时，【大圣杯】会连接到一个处于世界之外的、脱离通常时间轴的，被称为【英灵之座】的地方，探寻出与仪式中所用到的触媒相对应的英灵。

在没有触媒的情况下，则会随机选出英灵，但召唤者的性格与境遇等也会对召唤出的英灵造成影响。

接下来就是让这些现世的英灵自相残杀。

在这个过程中被打倒，或是失去御主而无法维持存在的从者的灵魂，将会被【小圣杯】回收并扣留至战争终结的时候。

然后在死满六名从者之后，仪式就会启动，利用这六名从者的灵魂回归到位于世界外侧的【英灵之座】的力量，在这个世界上开一个孔，并以大圣杯中积累的庞大魔力来固定这个孔，从而制造出用来走到世界之外的门。

这才是圣杯战争的真正目的，从系统层面来看，被“圣杯是愿望机器”这种鱼饵钓过来的御主们，只不过是作为从者的依凭而需要的，在从者召唤阶段过去后他们就没有用了。

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但【圣杯】可以实现愿望这个概念也并不是一个谎言，利用【小圣杯】里的，由英灵的灵魂转化并完成了开孔任务后的残存魔力，则可以实现一定程度上的愿望。

——

至于鸣人说的，可以实现愿望的【圣杯】已经被污染了的这件事，也的确没有说谎。

——

在第三次圣杯战争中，爱因兹贝伦家族为了追求必胜，他们选择了作弊，违规召唤了以第八职介——【avenr】（复仇者）现世的从者——【安哥拉·曼纽】。

【安哥拉·曼纽】（angraayu）是古波斯神话【琐罗亚斯德神话】中的黑暗主神，逼格非常高，是【一切罪恶和黑暗之源】，是琐罗亚斯德教中善神【阿胡拉·马兹达】（ahuraazda）的宿敌。

但在这个世界中，【安哥拉·曼纽】其实只是一个在琐罗亚斯德教教徒的村子里被枉加上【此世全部之恶】之名的普通青年。

他被那些村民关到山顶上，然后被挖去右眼，斩断双手双脚，作为绝对的恶被轻蔑地持续拷问着。

最后，在尝到了人类所能感受到的所有痛苦之后，青年理所当然的死去了。

但是对于这荒谬境遇所产生的憎恨，却深深烙印在这岩牢之中，结果化为了无名的亡灵，成为了以“人世间所有的恶”为名的恶魔，负担着罪的反英雄。

他是一个在杀害人类方面特化的英灵，但除此之外一无是处。在越人类的战场、圣杯战争中完全起不到任何作用，是名副其实最弱的从者。

甚至因为一些原因，他被爱因兹贝伦家族召唤出来后，连宝具都用不了。

【安哥拉·曼纽】在被召唤出来的第四天便败北，灵魂被【小圣杯】吸收。

可是，由于avenr本身的属性是【此世全部之恶】。

所以，当他的灵魂被吸收入【小圣杯】时，【小圣杯】接受了他作为恶之化身的“愿望”，使avenr取得肉体，并以【大圣杯】作为子宫等待诞生。

【大圣杯】也因此被【此世全部之恶】所污染，虽然外观没有变化，但本质已经生了不可逆的改变。

原本圣杯实现愿望的方式应该是跳过过程，以庞大的魔力直接达成结果，但被污染的圣杯的方式，则变成了以破坏与灾难的方式实现许愿者的愿望。

打个比方的话，就是，如果卫宫切嗣向被污染前的圣杯许愿——【人类之间再无争端】。

那原本的圣杯可能会让所有的人类获得进化，全部拥有高的道德观念，一个个的都成为【圣人】，彼此之间互相信任互相帮助，从此再无任何争端。

而被污染后的圣杯实现这个愿望的途径就是——【杀光所有人类】。

只要世界上的人类都死光了，不就没有人类之间的争端了吗？

——

并且，一旦被【此世全部之恶】污染之后的【大圣杯】被解放，就会从中源源不断的流出一些黑泥一样的迷之物质，不断的唤起灾厄，直到毁灭人类为止。

所以，为了无数无辜者性命着想，鸣人觉得还是彻底毁掉这个已经变质了的【万能许愿机】比较好。

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