手机浏览器扫描二维码访问
当杨帆向大爷爷陈述此事时,他初露迟疑,觉得村民们的善意的心意,若以酬劳相待,似乎显得情薄,或者显得另有目的。然而,杨帆耐心阐述其中利害关系,言及此举恐将使保镖受到机构中严格纪律的制裁。终于,大爷爷点头应允,应承日后保镖的伙食由村子承担,考虑到保镖们不会久留,杨帆也欣然接受了这一决定。
午后不久,保镖到访,带来紧急之事,村民们刚用过饭,正在树下悠闲休憩,此刻却纷纷起身,匆匆赶往河滩。到达现场,杨帆惊讶地发现村民众多,他们正热情洋溢地忙碌着。更令人惊讶的是,大爷爷也在现场指挥。杨帆走上前去,村民们看见他,都露出灿烂的笑容。
“杨帆,你怎会来此?”有人好奇地问。
“保镖们对此事一无所知,故来找我询问。我特地来看看究竟。”杨帆回答。
“你上午不是说杨家村负责提供食物吗?我想,既然如此,不妨顺便为他们准备餐食。我认为此举并无不妥,因此便组织大家来修灶台了。”大爷爷解释。
了解事情原委后,杨帆向大爷爷告别,随后找葛老等人商议。葛老表示赞同,既然食物由杨家村提供,此决策自然应由他们负责。最终,狼头也只得接受。
当晚,为庆祝保镖的到来,杨家村在平原上举办了一场盛大的篝火晚会,由于村中年轻人大多外出打工,此刻只剩下中年人和放暑假归来的学生。尽管保镖不应饮酒,但在乡亲的热情和葛老的特许下,大家浅尝辄止,因为次日还有任务。
妇女们上台展示了杨家村特有的舞蹈,舞姿融合了生活中的点滴,展现了她们的劳作与生活,美丽动人,充满生机。每当杨家村有重大节日时,已婚妇女都会上台表演,因此每位嫁入杨家村的女性都必须学习此舞。男人们则演绎了一种由打猎演变而来的舞蹈,既是舞蹈又是武术,但如今掌握此技的人已寥寥无几,尽管杨帆未曾学过,但保镖们仍能从其舞姿中看出其中的技巧。
此外,杨家村还有一种神秘的祭祀之舞,但此舞一般不轻易表演,仅在杨家村大祭时才能得见,届时,所有希望死后进入杨家村祖坟的人都会归来,无论他们身在何方,这也是统计杨家村人口的时候,未能归来的人将从族谱中除名,此祭祀之舞极为庄重,仅在特殊场合展示。
在欢声笑语中,保镖与村民的心灵彼此交融。孩子们在人群中穿梭,脸上洋溢着笑容。杨帆回想起自己小时候也最喜爱参加村子的篝火晚会,那时大家都会拿出自家的美食分享,孩子们则可以随心所欲地品尝自己喜欢的食物。晚会结束时,老族长发表了讲话,提醒大家明天还有任务,保镖们也应早些休息。
清晨,杨帆早早醒来,听闻外面的喊叫声。他迅速穿好衣服打开门一看,原来是保镖们正在山上晨跑,看看时间才六点,他们真是早起的鸟儿,但不是笨鸟先飞,而是又优秀又自律。洗漱过后,杨帆匆匆赶往山下,准备与葛老商讨今日的任务。他发现大家都已聚集在他家门前等待他,显然今日众人都起得极早。因自己尚未吃早饭,他请大家稍等片刻,自己先去享用早餐,早餐过后,杨帆与葛老展开了一场深入的讨论。今日的任务有二:首要之务是夺回被野猪占据的宝地,此事势在必行;其次,若时间充裕,还需侦查野猪山的状况,为后续行动奠定基础。
保镖们已先行上山,杨帆便率领众人紧随其后。尽管时间紧迫,但他们决定在山上用餐以节省时间,幸运的是,山上食物丰富,再加上保镖们携带的大米,足够他们饱餐一顿。
为了更好地融入其中,杨帆也背起了背包,这样就不会引起他人的怀疑。
他们迅速行动,仅仅两个多小时便抵达了目的地,只见一些保镖正在狼头的指挥下进行侦查工作,旨在摸清此地的情况后再展开行动。相较于上次,这次的行动显得更为专业和有序。短短十多分钟后,每位派出的保镖都手持一张手绘地图归来,这些地图详细展示了周边一公里的地形地貌以及特殊地理位置的标注,经过前期的精心准备,尽管未能亲自前往,狼头仍担忧潜在的风险,于是决定让大家留在山上等待。幸好有高性能的望远镜,虽然无法洞察内情,但观察外围状况还是绰绰有余,众人纷纷表示赞同,留在山上静候,为保镖们分担了一部分压力。
等待不过半小时,第一声枪响划破宁静,宣告战斗的开始,虽然战斗在内部进行,无法亲眼目睹,但枪声不断,间或夹杂着野猪的哀嚎声,使得战况的紧张氛围愈发浓厚,天空中,鸟雀被惊吓得四处飞散,望远镜中不时可见树林间逃窜的动物,它们都是枪声的受害者。不久,几头野猪冲了出来,但很快便倒在了血泊之中,地上留下了斑驳的血迹。
一个多小时后,狼头疾步赶来,向葛老报告:“报告老大,任务圆满完成。”
葛老关切地询问:“野猪都清除了吗?”
狼头点头回答:“是的,老大。但还有一些后续工作,您可能需要稍等片刻。”
葛老猜测可能是处理活捉的野猪,便没有催促。
十几分钟后,一名
;保镖向狼头汇报完毕。随后,狼头走到葛老身边说:“老大,那边的事情已经处理完毕,您可以过去了。”
于是,众人跟随葛老向山涧进发。途中,他们看到了几头已经死去的野猪,那锋利的獠牙令人胆寒,一路上,他们再也没有看到任何动物,显然都被枪声吓得躲藏了起来。杨帆注意到,有些野猪似乎并未死去,四肢被绳子紧紧绑住,显然是被人活捉的。这让他意识到,村子终于有机会养野猪了,要知道活野猪的捕捉难度极大,粗略估算,至少有十头野猪,这样一来,总数恐怕远超上次的估算。
越往山里走,地上的血迹越多。好在这些血迹已经得到了处理,看上去并没有那么吓人。杨帆询问后得知,没有保镖受伤,这让他松了一口气。
当他们深入山林时,看到一些保镖正在搬运死去的野猪。杨帆看着那一排排的死野猪,心想这些野猪要吃多久才能吃完呀!而那些被活捉的野猪更是让他感到惊讶。其中一头野猪明显比其他的大很多,杨帆走近一看,原来是野猪王,他感到困惑,这野猪王怎么能被活捉呢?
于是,杨帆向狼头问道:“这野猪王是怎么被活捉的?”
狼头笑着解释道:“你是说这头野猪呀,我一开始也奇怪它怎么这么大,原来是野猪王,这头野猪真的很特别,其他野猪听到枪声都吓得四处逃窜或者向我们发动攻击。而它呢,一听到枪声就直接躲到小野猪群里装死。你们没看到那场景真的很搞笑,最后等我们都打完了,它还在那装死呢,你看它现在是不是一动不动。”
杨帆听后也忍不住笑了出来,这头野猪王的行为确实令人哭笑不得,再仔细观察那些小野猪,虽然伤亡不大,但可见它们惊恐万分的状态,有的浑身颤抖不已,而那些死去的野猪则是因为在慌乱逃跑时相互踩踏所致。听保镖们说,还有一些小野猪逃入了树林深处,当时无暇顾及,如今已难以寻觅。杨帆对此并未过于在意,他深知野猪山并非仅有这些野猪,它们有着自己的生存法则,不可过度破坏。
眼前有三十余头小野猪,加上未被击毙的大野猪也有十余头。杨帆打算将这些野猪视为村子的共有财产,待野猪数量增多时,再将小野猪分发给各家各户,以促进村子的繁荣与发展。
这些死去的野猪需要尽快处理,虽然天气尚未炽热到足以让肉质变质的程度,但也不能放任不管。为此,杨帆匆匆前往水库,电话告知父亲及乡亲们放下手中的工作,赶来此地帮忙处理野猪,同时还需要将耕牛赶来帮忙搬运这些野猪,否则仅凭人力搬运将颇为困难,必须借助工具或者牲畜来帮忙运输。
安排妥当之后,葛老开始研究那块适合种植的土地的情况,而保镖们则分为两部分行动:一部分留守原地等待进一步指示;另一部分则肩负起第二项重要任务——深入探寻野猪山中究竟有多少野猪。
;
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。
无才能的人,缺乏才能的人,在有才能的人身上吸血,这个世界就是这个样子的。五条凪斗如是说道,但是,总有一些家夥会直接无视掉他现在的姓氏,自顾自的叫他以前那个很难念的姓氏。日向创说狛枝。这是一个,有关于挚友的故事。正文完结,番外于2024年12月17日完结感谢大家一路陪伴w预警OOC,以及随时跑路不更的作者。(这就是个大饼)CP日狛,五夏(已确定)神日一人论缘更。然後,当你觉得有哪里不对或不爽请骂iivv或者放飞小高,我笔下的角色是无辜的(我也是无辜的)。大概率会和咒原剧情没半毛钱关系了。(指望狛枝好好走剧情还不如指望他哪天不追求希望了)比起这个,我倒是更想问狛枝那个谬论现在放在咒世界观里竟是正确的道理iivv有什麽头绪吗?独眼猫你是江之岛盾子吗内容标签咒回其它弹丸论破咒术回战...
...
京中止小儿夜啼有三宝。其一,刘荥来吃小孩了。其二,废帝来吃小孩了。其三,庭山妖来吃小孩了。苏聿清剿了刘荥的势力,推翻了废帝的虐政,来到了庭山的山脚下。庭山妖瞎了双目,但仍准确无误地抄起药罐子往他身上招呼,表示再敢来就打断你的腿。后来庭山上没了妖物出没的传言,庭山妖被苏聿哄进了宫里,人人都说陛下以身饲虎,其心可感上苍可慰黄土。庭山妖磨牙,要抄药罐子,只摸到了一个苏聿缝给她出气用的布娃娃。更气了!...
灵气复苏,万兽进化!人类为抵抗兽潮,死伤惨重。从此,人类开始利用其体内所蕴含的灵力,化为「气血」与「异能」两种力量。武道大兴!武者的时代来临!而拥有s级御兽,但却只有3卡的废物莫辞,却因机缘巧合重生回到了高三。为了重新踏上武者之路。他选择与不受灵力滋补,无法获得进化的签订契约!本源御兽变异!蝴蝶效应展开!陨落的武道天才,从此开始变异和进化出各式各样的细菌!蚕食肉身的腐蚀菌服气餐霞的血合菌操控万物的寄灵菌蓝星一众强者,正在开会中莫辞我理应获得更!不对,是我们龙国理应获得更多的资源!不多不少,就百分之7o吧!我话说到这,谁赞成?谁反对?东瀛国强者我反对!啪!!!莫辞反手一巴掌扇了过去!各国强者我赞成!我赞成!...
大姐翠萍,大我一岁,是典型的柔顺乖巧的好女孩,生性最温柔,性情最贤惠,是个标准的古典美人二姐艳萍,只大我两个月,多愁善感,也很温柔体贴,脾气也好,斯文娴静小妹丽萍,小我一岁,个性倔强,生性开朗,敢做敢当,但心底里却温柔善良,属外刚内柔型。姐妹三个虽然个性不同,但有一点却是相同的每个人都长得天姿国色,高贵圣洁,对外是艳若桃李,冷若冰霜,对我却温柔体贴,百般迁就,万般照顾。另外,家中的丫头女仆,一个个也都是中上之姿,特别是我的丫环小莺,更是个美人坯子,也早已到了含苞待放的花姿。...
这个实验园实际上包括两个实验部分。一是进行人类的无婚姻社会的实验。看看已经延续了几千年,不断遭到诸如同性恋婚外恋等社会意识和社会实践挑衅的一夫一妻婚姻制度一旦不受到保护,社会上究竟会生什么现象,这个婚姻制到底还有没有继续下去的生命力。 二是检验一个新的建筑理论,『建筑内自然循环』理论。这个理论要求一栋建筑应该是一个完整的自然循环体系,它自己有自己的三废处理部分能源供应的功能主要目标是减少人类居住对自然环境的污染,方便人类生活。...