魔爪文学

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第255章 投笔亦有书生谋（第2页）

马贼们还在迟疑，月池道：“不想做就算了，我绝不为难，你们现在就可以离开。”

说着，她抬脚就要走，可就在这时，马贼却抱住了她的靴子，他道：“您等等，小的愿意做。”

月池低头道：“这不叫做，叫皈依。”

马贼咽了口唾沫：“对对对，小的愿意诚心皈依，还请您收留吧。”

月池如闻仙乐，她再次看向了丹巴增措，丹巴增措的眼睛已经瞪得如铜铃一般大。她偏头一看，第三炷香才堪堪燃尽，她道：“服气了吗？”

丹巴增措半晌方道：“……您把这叫度化？”

月池一笑：“大师不也把你在诸国的游走，当作传教吗？”

丹巴增措一时讷讷无言，他道：“小僧毕竟出身格鲁派，讲究严守戒律，这……”

时春听着都忍不住插嘴：“大师，你以前犯得妄戒的时候也不少吧，既然犯都犯了，何不全丢了呢？”

她一语之后，所有人都哈哈大笑起来。月池也笑着拍了拍丹巴增措的肩膀：“她不知情，这哪里叫犯戒。这分明是大智慧。我还记得《佛说大方广善巧方便经》有这么一个故事。传说，佛主曾在世上转生多次，有一次他化身为一位商人，名叫善御。善御和同伴外出行商，遇见了强盗。为救这个五百个珠宝商人的性命，善御居然将强盗杀死。善御是这么想得，如果他撒手不管，让强盗动手，就会五百人因此丧命，强盗也犯下大恶业。可如若他让商人们出手，去杀了强盗，那商人也造下了不可饶恕的杀业。于是，善御选择自己去杀了强盗，救下商人。他甘愿自己承担永堕地狱的报应，救下了五百人的性命，这份慈悲之心，反而让他来世修成了正果。”

她对丹巴增措道：“你看，这不充分说明，手段不重要，重要的是结果吗？正因这群马贼难以度化，所以，我们才要采取非常之举。以大师能知龙女之事的慧根，应当能了悟才是。”

丹巴增措深吸一口气，他道：“多谢施主点拨，贫僧已然悟了！”

他找准了窍门，“度化”就变得轻松许多。他开始教马贼们将筷子衔在口中，对着溪水练习和善悲悯的笑容，开始让他们练习，通过掐着自己的大腿，让自己见人就能哭泣出声。丹巴增措甚至还教了他们一些“神通”，去感化牧人。这些东西，马贼明显要学得有劲得多，巴亚金就是其中的佼佼者。

丹巴增措教巴亚金先将盐抹在自己的身上，再往牧人家中去。巴亚金一进营地，就抱着牛痛哭流涕。他跪在牛的身前，一面发出凄厉的呜咽，一面砰砰砰地磕着响头。巴亚金的凶名，早就传遍了附近的部落，大家眼见他作僧侣打扮，又行这样的怪异之举，早就围了过来。

他的同伴——另一个马贼的泪水也是簌簌而下。众人再三询问，巴亚金嘴唇微动，半晌才说出来：“这头母牛，就是我的额吉啊！丹巴增措师父是天上的圣人，他的慧眼可以遍观六道。他看到了，我的杀戮实在太多，死后本来应该堕入畜生道。可我的额吉，一直懊悔没有好好养育、教导我。为了替我赎罪，她居然就向地藏王菩萨请愿，变成了这个模样……额吉啊，都是我的错，都是我的错！”

一语未尽，他们两人指着牛已是泣不成声。其他人当然是不信的，蒙古原本笃信萨满教，对于外来的宗教本能有一种排斥，而且人投胎变成牛这种奇事，谁会信啊。巴亚金见状，他凑到了母牛身边。母牛竟然真个伸出舌头来，一下一下舔舐他的脸和身体。巴亚金的神情更加痛苦了，他忽然转过身，对着牧人开始磕头，即便头破血流，也不肯停歇：“以往都是我犯下的血债，我愿意来偿还，求大家原谅我，原谅我吧……”

牧人们早就被这样的情形惊呆了，他们指指点点道：“天哪，难道，这真是巴亚金的额吉。”

“是真的，是真的！巴亚金的额吉为了替他赎罪，投胎成了母牛了！”“原来真的有佛在……”

一旁的马贼也跟着跪地忏悔：“我们以往作恶多端，害苦了大家，虽然受到了圣僧的度化，可死

后还是要堕入地狱，受到苦楚。这都是我们该受的报应，我们不敢埋怨，可是我们的亲人……”

他一行嚎啕大哭，一行道：“求求大伙儿，给我们一个弥补大伙儿的机会，让我们的至亲从折磨中解脱吧。”

自此之后，他们就在营地中帮助弱小，行各种善举。只消数日，营地里的老老少少就对佛产生了浓厚的兴趣，甚至还将那头牛送给他们。他们俩抹着泪，千恩万谢，一走回马贼的营地，立马就变了幅嘴脸。他们吊儿郎当道：“嘿，这可比去偷要快多了。”“还不会被打！”

眼见他们都飘起来，月池赶忙敲打：“这牛不能吃。眼皮子不要这么浅。要成为坐寇，才有源源不断的供品，这才哪儿到哪儿。”

马贼们此刻对她已是奉若神明，再加上还有其他肉吃，一口就应下了。就这样，马贼们去各个部落，用各种手段传播丹巴增措师父的英名。尽管丹巴增措本人在营地中处于底层，可他在这一小片的草原上早就成了药师琉璃光如来的化身。就连永谢布部的亦不刺太师在听闻大师的教导后，也甘心皈依，成为佛前的护法者。他要在部中举行一场盛大的法会，让所有人都聆听到圣人的教诲。

永谢布部的人闻讯而来，簇拥在看台前，一片挤挤攘攘，都用虔诚的目光望着丹巴增措。丹巴增措只觉浑身都飘飘然起来，仿佛浸泡在温泉之中。他开始大声讲解起来：“从是西方过十万亿佛土，有世界名曰极乐。彼国黄金铺地，七宝楼阁，无三恶道，皆是诸上善人聚会一处。【2】试问，如何才能脱离三界苦海，往生极乐？须持我佛门戒律，一为止恶，二为行善。首要需停战，其次要求和。无论蒙古人和汉人，皆为一家，互相杀戮，有伤天和，生时将受战乱荼毒，死后会坠无间地狱……”

法会结束后，丹巴增措就风度翩翩从台上下来。亦不刺太师一见他就道：“大师的讲道，如牛乳一般，浸润了我的心灵。我也有心和明议和，但大汗那边却始终是固执，请教大师，这应当怎么办呢……”

丹巴增措双手合十：“太师能有此心，不愧为罗侯罗尊者的化身，想要改变大汗的心意，并不难，只要民心所向，大汗不也会顺应百姓吗？”

百姓闻言发出了一阵欢呼。可是事后，亦不剌太师却拦住了他们，表明了他的担忧：“你们要靠民心来倒逼达延汗，是可行。可你们就一个喇嘛，怎么能在短期内造成大声势。还有，你们在北方，我还能庇佑你们，可你们一旦到了靠近察哈尔草原的地界。我总不能为了几个和尚，公然反抗汗廷吧。依我看，你们还是自己调兵。”

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