魔爪文学

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第339章 破瓜州（第1页）

圣人最终还是没有和谈，设乐原之会不了了之。

和谈个屁。

宋伐灵州之战，诸部吐蕃请会师，宋廷许之。使者将，真宗忽谓宰相曰：“朕看《盟会图》，颇记吐蕃反覆狼子野心之事。今不须遣，止走一使以会兵告之。“

别提前通知，也别提前告知军事行动安排，机会合适叫他们来打仗就行！

要和吐蕃干点事，赵官家还得拿平凉劫盟画反复斟酌。本来答应好的事，君臣一商量，又都觉得不可靠，当即叫停。吐蕃人的信誉，早就在平凉之会、原州反攻诸事中败坏得一干二净。

和谈？

收复河渭几年了，未见来觐。现在我打上门来了，与我说凡事好商量。早些在干甚？若非大军压迫，军力实在强盛，以其尿性，恐怕会毫不犹豫迎战。

况且跨越数千里的距离，沐风节雨而来，难道是为了和谈？不砍个人头滚滚，即使羁縻，也不知几夕安寝。要谈，也得是没庐奇力之辈的实力被严重摧毁，丧失统治力之后。

圣唐要的是唐化吐蕃，而非唐人在吐蕃的汪洋大海里坚守。

要的是趴在吐蕃人身上剥皮吸血，而非扶持土司代言人，每年收笔保护费了事。

圣人不想谈，东衙大相没庐奇力也不愿意接战。

在乙弗城与城外扎下寨子后，一边派出骑兵破坏水源、骚扰唐军之后，安心等他退兵。

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吐蕃贵族，并不是智商低于六十的党项，越南猴子。

唐军远来，兼有后方心腹之患，利于战决战而不利于相持。其次是后勤运输压力大——好吧，唐军在这边的扫荡成果丰硕，加上以六郡之力支撑，后勤打得起持久战。

主要还是时间着急。而他们，有主场的种种优势。劣势则在于，战斗力弗如远甚。内部凝聚力差，是在唐人的威胁下报团取暖，同仇敌忾的。

现在的吐蕃人还算“团结”。再过一百年的后世，西夏派、投宋派、自保派、完全无纪律派全都上齐了，整日仗着后头撑腰的人，彼此仇杀。

所以这种团结，显然也无法维系太久。

言妙娥氏、延氏、熟嵬氏、者龙氏、宗哥氏诸族能去汴梁朝见，争先恐后给赵家当狗，李家的项圈当然也戴得。

这不，十一月中旬，在肃州遭到王师压迫开城输忠、渠帅龙赞率军跟随常胜军节度使扎猪赶赴瓜州汇同沙州大将张守心讨伐张承奉，并以长子龙旷、次女龙慈为，向驻跸西海的圣人派遣一千兵、三千匹号称“海马”的焉耆马听用之后。

散居甘州南部大斗谷至大雪山一带的没暇氏、来离氏、大马氏、小马氏、言龛谷等九族惶惶不可终日，生怕唐军某天就踏破家门，于是领兀佐等人率部来降，乞以汉法治本部，与王师合势，讨击东衙大相诸贼。

也是没地跑了。

他们这些部落，有些之前是散居在河渭、陇山地区的，逃到这边的。没成想，现在李皇帝又追了过来。南部是他的主力，东部是唐统区，西部是扎猪所部，向北是凉州郡治。

天罗地网！

虽然他们属于喽啰，不一定被注意得到。但只要被找上，就是破家绝户。

来投九族，共四千余帐、万九千余口及牲畜数万。不算多，武熊征服的杂种估计都不止这点。

但圣人很开心，就像当初对待噶德悖、论弘毅两部，他做出千金买马骨的姿态，大大夸奖了一番来离兀佐诸人的忠诚，诏太官赐食，女御赐衣，额赏若干。

拣选精壮四千口成军，号吐蕃军。

是的，圣人正在探索一种外族军队征、管理制度。

西北边疆，逐水草而居，尤其青海这地方，其地理水文物候决定了许多州县是无法屯田编户的，屯田也养活不了更多人。

而不能建立稳定的户籍、人地相属，就无法产生根植地缘的官僚政治，繁荣的商业，同效税收和内地捉人到户的精准的国防兵役。

为了资源的优化配置，圣人便在思考，建立健全一个长期的部族军制度。

诸族仍然分地而处、合族而居，在一个区域内游牧，戍边。

每三年，调换牧区。每几个牧区必有一座军城或诸侯国，作为定海神针。

每族人口，每年登记。

成年男丁合其种组为一军，比如吐蕃各部，就为吐蕃军。设西府马军都指挥、步军都指挥、马军教练、步军教练四司，负责地方部族军的领军与训练，每年闲时到凉州、西海集训。

头人子弟和部落强健者呢，就召入京城，同样合种为一军。

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