魔爪文学

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第71章 等价交换的等式（第2页）

“就像科学研究物质之间的相互作用一样，神秘学的方向是研究神秘之间的相互作用。而炼金术则是科学与神秘学的交叉学科，我们探究神秘与物质之间的相互作用。”

“在早期的理论中，神秘被视为是一种基准的物质，称之为以太。早期的学者相信以太它充斥在我们的生活环境之中。”

“但是通过学习来自其他地区的典籍，特别引入中州的地脉学说之后，我们意识到神秘并不是均等的存在于我们的世界之中，以太也并不存在。”

“天堂与渊狱的消亡之后，是虚界的诞生，学者们相信神秘是一种诡异的能量，它们来自名为虚界或者亚空间的另一个宇宙，它们如同风暴一样进入我们的世界，并且受到了人类情感的直接影响。”

“显然，在这个理论中，神秘更容易回应负面情绪。”

“但是伴随着研究的深入，学者们普遍达成了共识，神秘就是神秘，它既不是物质，也不是能量，它是我们这个世界的一重基本属性。虚界并不是另一个宇宙。它本身就是我们世界的一重维度。”

“物质的世界与神秘的世界是统一的，就像是一个人的两只手。”

“我们人类也一样。生命自物质世界产生，而灵魂则源自神秘世界，物质与神秘在我们体内达成了同样的统一。”

“在这个前提下，现代炼金术被构建出来。”

“以双手实现对物质的操控，以灵魂实现对神秘的操控。”

“以灵魂作为运算符号，等价交换的等式得以确立。”

陈瑛在笔记本上写下了灵魂两个字。

;中州的体系之中一样有魂魄的概念，这个概念甚至可以覆盖到整个人类世界。

魄，即是体魄，是身体。

而魂则代表了意志，是心神。

两者结合在一起，才是一个完整的人。

没有魄的魂是孤魂野鬼，而没有魂的魄是活死人。

按照陈婆婆和吴婕之前的说法，自己的前身就是魂魄被人勾走，从而导致死亡，她们通过某种仪式将自己召唤来到了这个世界上。

因此自己的神魂存在问题，不能修习观想的手段。

陈瑛在笔记本上在灵魂的拼音后面加了个问号。

这个说法看上去很难自洽。

如果神魂有严重问题，那么根据洋人的炼金术，意味着神秘世界的自己是虚弱的。

那为什么自己召唤黑犬就没有问题呢？

更何况自己作为一个可以占据别人身体的“老鬼”，神魂怎么会……

陈瑛忽然意识到了问题所在。

也许，自己不能观想的原因不是神魂太弱，而是神魂太过强大。

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