魔爪文学

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第110章 人体三宝5（第1页）

武者修行从见习武者有了气感，修炼出内力，就是见习武者入门一级，于此内力完成了小周天循环，在这过程中身体得到了全方位角提升，达圆满时完成了小周天循环的修炼，达到了人体极限。

越人体极限，修炼大周天循环，由此凡脱俗，成为凡者，这个阶段内力达到近乎生生不息，源源不绝的境界，武者到了这个境界就可以觉醒元素属性或者意境。

分别为金系，木系，水系，火系，土系，风系，雷电系，光明系，黑暗系。

其中五行又分为阴五行和阳五行。

?木?阳木或甲木，刚健向上；阴木或乙木，柔弱内向。??

?火?阳火或午火炽热外显；阴火或巳火温润内敛。??

土?阳土或戊土厚重承载；阴土或己土湿润生化。?

?金?阳金或庚金刚硬肃杀；阴金或辛金柔韧收敛。??

?水?阳水或壬水奔流外动；阴水或癸水静润内藏。??

阴五行和阳五行并非独立实体，而是阴阳学说对五行属性的进一步细分，?核心区别在于阴阳属性的对立统一阴代表静、寒、内向、收敛等消极特性，阳代表动、热、外向、生等积极特性?，这种划分体现了五行元素内部的双重性及相互作用规律。??

?风属木行?，八卦中巽卦代表风，方位为东方，与木行的生特性一致，象征调达与流动。??

?雷属木行?，八卦中震卦代表雷，同样归为木行，因其与春季生、阳气升腾的特性相符。雷电的“肃杀”效应被视为木行功能的延伸。??

六气学说中，初之气为“厥阴风木”，风雷作为气候现象由阴阳运动衍生，本质属木行之气。??

光明系，属阳，它拥有强的防御能力和优越的治疗能力，其杀伤性不大，以治疗为其主要的能力，但对于治疗内伤并不如水行，对黑暗系有天生的抵抗力。

黑暗系，属阴，杀伤非常大，黑暗系的最侧重点就是腐蚀持续伤害，但其防御能力一般，对光明系有天生的抵抗力。

光和暗通常表现为对立统一关系光象征正义、治愈，驱散黑暗；??暗代表腐蚀或神秘力量；?二者相生相克，维持平衡。??

后天巅峰入门元素属性或者说意境提升为法则，后天巅峰大成更进一步领悟法则领域。

后天内力之上为先天真气，属于更高层次的能量，到了先天境界就可以修炼空间法则和时间法则，创造位面。

空间法则主要包括?瞬移、空间封锁、空间绞杀、维度穿梭、空间创造与扭曲?等能力，这些能力源于对空间维度的掌控，可实现无视障碍的瞬间位移、限制敌人行动、撕裂空间或在不同维度间自由穿梭。?

?瞬移，在可感应范围内无视障碍实现瞬间位移，需通过领悟空间法则或激特殊属性获得。??

?空间封锁?，通过扭曲空间限制目标移动或形成封闭领域，常用于战术控制。??

?空间绞杀?，撕裂空间制造风暴或裂缝，直接破坏目标结构，具有高杀伤力。??

?维度穿梭?，在不同维度间自由移动，用于探索隐藏空间或规避障碍。??

?空间创造与扭曲?，开辟独立空间如秘密领域或改变空间结构如制造迷宫，实现防御或战术迷惑。??

?战斗领域?，瞬移用于突袭，封锁用于限制，绞杀用于致命攻击。??

?探索与防御?，维度穿梭辅助任务如定位隐藏目标，空间创造提供安全领域。??

?法则融合?，与时间法则结合可形成时空封锁或扭转能力，提升综合战力。??

时间法则，可操控时间流、方向或状态的能力，?包括如时间暂停、回溯、加、时间嫁接、时间熵增、时间剥离等?。

?时间暂停?，冻结除自身外所有事物时间。

?时间回溯?，将时间倒流至过去节点。

?时间加或者减?，改变局部时间流。

?时间循环?，创造封闭时间片段重复。??

?预知未来?，观测短期未来事件。??

?时间嫁接?，拼接不同时间线事件，导致因果律崩溃。??

?时间熵增?，加目标时间熵化，使物体快风化。??

?时间剥离?。将个体移出时间轴，使其无法被历史记录。?

?时间借贷?，预支未来时间兑换当下能力，过度使用引“时间债务坍缩”。??

?时间编程?，编写时间脚本触条件事件，可能产生死循环。??

先天境界的武者可以创造位面甚至宇宙。

位面，指宇宙中的天体星球、恒星系统、星系，星系团，星系乃至更广阔的宇宙大尺度纤维结构或者说人为创造独立空间，如空间戒指。

先天初期可以创造低级位面，先天中期可以创造中级位面或者说域，先天后期可以创造高级位面或者说界，先天巅峰可以创造顶级位面或者说三维宇宙。

而到了仙人境界，先天真气升华为法力，引天地灵气入体化为法力，到了这个境界就可以创造小世界了。

外功，所谓外功者，乃专练刚劲，与内功相对，其来源于武术，尚有许多的深奥之处有待于进一步研究与考证。

古语有云“内练一口气，外练筋骨皮”。外功通俗的认为是练习筋骨皮的力或击打。时间久了内部筋骨肌肉强化，力量更大，更灵活，攻击防御效果提升；外部皮肤还会形成增生组织，民间称为老茧，老茧越厚也有一定的防御和攻击效果。

内功是专练柔劲，行气入膜，以充全身，虽不足以制人，但练到炉火纯青的时候，不但拳脚不能伤其毫，就用刀劈剑刺亦难使其毫。内练一口气，外练筋骨皮，乃内外功之总括。如以《易筋经》论，“揉”为内功，“打”为外功；依太极拳而言，太极之“形”为外功，太极之“功”为内功。内功只有积精累气一条正路，气在丹田任督间流行者为内功，亦称道功；由丹田积累而运达四肢全身筋骨皮者为正宗外功，此外还有一些不知运气的乡下土把式以及旁门左道的外功。内功为武术之体，外功为武术之用。人们常认为内功优于外功。

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