魔爪文学

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第八章 变成疯狂求爱性奴的圣洁神女篇（第9页）

「我想小的就不用了吧。」

「不要嘛，呃……比如你知道市场吸引力与市场开的策略吗？我可以给你详细讲讲这方面的知识……」

与男仆分别后，东方千雪肚子走向简朴的神庙，庙外两个守卫僧侣看到来者，立即双手合适鞠躬，然后拉开了厚重的神庙大门，「东方小姐万福金安。」

「大家辛苦啦，我东方千雪回来咯！」

在神社的更衣室内，东方千雪迅将身上的衬衫、西服、高跟丝袜等统统藏在杂物室，接着匆匆换回了传统的神女装——那是一件宽松的长裙套装，整体由白色的汉服内衣、白色的汉服外衣、红色的汉服裙子3件组成。上身白而短，袖边有缝口，腰部系有深红色的蝴蝶结，下身的裤管大，有条红色的火焰纹印记，白色的檀纸将东方千雪的及腰的黑色秀绑在脑后，最后东方千雪穿上红色的绣花鞋。

红色的鞋精致小巧，鞋头为尖形，微微上翘，做成了凤头的样子。鞋边上有刺绣，绣着淡蓝色的牡丹，银丝线勾，缃裙斜拽露金莲。东方千雪的脚纤小弯曲如新月状及弓形。

在漆黑的神庙里忽闪的光明灯的映照下，换上神女服的东方千雪宛若降至凡间的天女一般，是那么的凄美与神圣，犹如莲花一般可远观而不可亵玩。

东方千雪知道，外祖母是一个非常守旧的女人，仿佛从古代穿越过来的她很忌讳任何违背古训的行为，所以逃出去玩的东方千雪这次回来才不得不如此勤勉。这次她讨的外祖母原谅最佳的机会。

在摇晃的香灯散出的光芒下，东方千雪推开寺庙内阁的俯，来到供奉的四面六臂圣佛前。

所谓四面六臂，是指圣佛头上挂了四张脸，分别为窃笑的脸、平静的脸、伤心的脸以及狰狞的脸，这四张脸一一对应了傲、漠、悲、狂四种情感。拥有四张脸的圣佛身着腰束贴体罗裙，坐于莲叶上，手持莲花，六根手臂大大分张，从腰侧一直蔓延到头顶。

在东方家族的信仰之中，四面六臂圣佛掌管着大千世界，四界六道的秩序。所谓四界，正为：魔界，神界，人界，妖界；而六道则分别唤作：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。宇宙万事万物皆存于四界当中，轮回在六道之内。

此时，东方千雪的玉手中握着三炷香，双手举香站在跪垫前，对着圣佛三叩，表情是如此的肃穆与虔诚。对宗教的信仰正是女祭司神力的来源，她们也因此可以释放出远常人的能量。

拜之后，东方千雪取出一张写着自己名字符箓，放在牌位旁，这张符箓黄纸打底，朱砂勾符，符纸边缘还用金线勾着纹路，「四面六臂圣佛，今年祭祀日供奉众人的是预备神女东方千雪，望神界之力保佑」东方一族「永定安康。」

说完，东方千雪又是一拜。

古庙的祭坛上，除了各式佛像之外，最引人注目的是正中间的一把淡红色的弓箭，既优雅又庄严华丽的弓身好似一轮弯月，雕琢着精美的花纹，周围零星的镶嵌着几颗宝石，简单古朴，尊贵却又不显奢华。绯色弓弦经过时间的洗礼，却丝毫不见松弛，依旧紧绷在弓身上。

这圣物是「东方」家族世代流传的传家宝，也是传说中「至尊神女」的身份证明，据说这把上古神器具有最强大的驱除邪恶的力量，因此它又唤作「破魔弓」，但也只有够格成为「至尊神女」的人女祭司才能被其认可并拉动它。

历史上诸多女祭司都曾尝试此弓，可几千年来，竟没有一人能再次成功使用它。如今慢慢地，它已变成了「东方」氏的镇宅象征，而「至尊神女」也逐渐化为了远古传说。

第一晚就这样无事地过去了。带着无比的疲惫，东方千雪衣服都未脱，便在自己的厢房沉沉地睡去。

第二天一大早，就是令东方千雪无比期待的神女测验了。一袭妃红色神女装的东方千雪局促不安地跪坐在金荆阁的外室：这里就是东方一族中现任神女的居住地，内室的垂帘里是女祭司隐隐约约的身影，她颤颤巍巍地问道，「受验者……何人？」

虽然明知故问，但这就是测验的第一关——「验身」。

「小女千雪拜见怙恃，受学于先载，纳海于慈母。」说完东方千雪将玉臂伸进垂帘内。内室的老妇人翻起东方千雪的手臂，她的手肘处有一点嫣红，那正是守宫砂。

女祭司确定了东方千雪的处子之身后，才放开手臂徐徐问道，「验者尚留纯洁之身，乃获问训资格。高为神女，重中之重便为」仁「。试问来者，何为仁？」

东方千雪早就对接下来的对话有了心理准备。通过接下来一系列问训，女祭司会进一步确认垂帘外的人是否有志向成为一名合格的神女。

东方千雪咽了咽口水，略作思考便回答道，「吾尝以为：克己复礼，乃为仁。」

「那何为礼？」

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