魔爪文学

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第50章(第1页)

“我知道啊!”珍妮觉得杂志的封皮可以再华丽点。可惜穆夏还没出生,否则这类杂志的插画定是一人天下,“我没打算投那篇文。”

说罢便又解释了番:“只是想做两手打算。”

“……你又写了新的作品?”神父翻着珍妮带来的女性杂志,“打算拿侦探小说和推荐信向大众版的杂志投稿?”合上内容千篇一律的女性杂志,“然后写点短篇去赚女人们的钱。”

“嗯!”珍妮承认十八世纪的言情小说文笔精彩,爱情进度水到渠成。

但。

她这来自二十一世纪的文科生也绝不吃素。

赌上晋江、、息襄、老福特、ao3等小说网站的威名,她也要给两百年前的绅士淑女开开眼界:“您有时间帮忙看看,点评一下吗?”

天知道她从哪儿掏出一叠书稿。

神父很想低下头去看看珍妮在桌子下藏了什么:“你写的是哪类言情?伯爵与平民?公主与骑士?”考虑到女性很难接触到在大学里的古老文献,珍妮会写现言的合理性的绝对高于古代言情,但是理智告诉神父珍妮不会这么“平庸”。

果然,开头就让神父头皮发麻——

……

“判她下地狱。”德意志的一个小村庄里,众人将奄奄一息的少女绑上临时搭好火刑台。宣罪的主教站在正对犯人的台子下,被酒色侵蚀的脸上没有长者的慈爱,而是终于报复成功的得意洋洋,“可怜的灵魂,在被火焰净化的最后一刻,你有脱离恶魔的掌控并祈求天父的宽恕吗?”

少女的双腿已无力站起,靠着将她反绑住木桩抬起瘦削的脸:“下地狱吧!”

她很想冲下面的主教啐上一口,但是多日的水面未进让她的嗓子又干又哑,一开口就有血涌上喉咙管。

台下的主教摇了摇头,一副“你已彻底没救的悲哀表情”:“恶魔还在她的身上张牙舞爪。”说罢又是念念有词地划了十字,“动手吧!”他露出了悲哀的表情。

火苗将少女的双腿烧成红色。巨痛之下,她发除了刺人的尖叫:“上帝啊!上帝!”

晴朗的天在顷刻间阴云密布,一道闪电将主教的笑容定格成了他此生的最后表情。

原本灼烧女人双腿的火焰窜得将其吞掉,尖叫声也随之不见,只剩一个漆黑的人情驻在那里。

“上帝啊!”众人被这异像吓得跪倒在地,点火的人是最倒霉的,差一点被劈得步了主教的后程。

…………

“……你的想象力未免也太大胆了。”神父露出老人。地铁。看手机的表情,“报应要是如此及时,何至于让人间承受诸多伤痛。”

“所以这是小说里才有的内容。”珍妮问道,“您就说及时的报应爽不爽了吧!”她指着让神父感到头皮发麻的楔子,“这里还能水点字数。”

“水?”

“就是加点主教被电的痛苦过程,以及污蔑主角是女巫的小人为此心惊胆战,后悔不已的报应桥段。”珍妮对此信心十足,“相信我,读者们会爱死这个。”

“真的吗?”神父对此表示怀疑。

“当然,我都快被好人没好报,坏人没报应的剧情气得大把大把地掉头发。”珍妮的话里透露出被主流剧情深深伤害的咬牙切齿,“一本就算了,本本都是这个风格,任谁看了都不会有继续阅读的一点欲望。”这到底是看小说啊!还是在给心肝增加锻炼强度。

“话也不能这么说……”神父觉得珍妮的话有几分道理,但是脑中浮现出了“诡辩”二字,“这也是应当下现状……”

然而看着珍妮的表情,他就知道自己肯定劝了白劝。

神父忍着吐槽的欲望继续看去,结果发现女主穿到了原始社会。

…………

等等?

原始社会?

神父自喻见过不少大风大浪。中世纪的女人虽大多文盲,但也有供贵妇消磨的各种小说,加之欧洲本就追捧希腊神话,启蒙运动后更是有像《浮士德》般的作品问世。

但……

“谁会把主角送到茹毛饮血的原始社会?”神父终于忍不住道,“你确实有成名的潜力。”吊人胃口的本事那是一等一的。

你给女主配的八个恋人是……

珍妮在请神父评价前就想过对方有何反应:“这不还是为了作品的销量好吗?”

已经了解珍妮本性的神父还想听听对方的胡说八道:“请讲。”他比出了虚心求教的架势。

“摄政言情(可以理解为17世纪到18世纪的英国高干文)在简。奥斯汀的光辉下已经没了发展空间,中世纪文学又搞不过有教会文献的贫穷职员。思来想去,我只有靠以奇制胜。”这话听着很有道理,但也藏着珍妮的私心——她没富过,更不了解英法两国的政治现状。前人都把男主的高度上升到了大英首相了,留给她的发展空间确实不多。“我其实有想过写些超自然生物。”

“少女与独角兽?王子与精灵?”神父想到《仲夏夜之梦》,“这不比原始社会有意思的多?”悬崖勒马吧!神父都快急出了口。

“不,我想的是吸血鬼与少女。”虽然隔着两百年的沟通代购和一万公里的地域代沟,但你要问精灵和吸血鬼谁更适合作为男主,她一定会毫不犹豫地选择后者,“正常的爱恋固然精彩,畸形的感情更有噱头。”

原以为会迎接神父的一番斥责,谁料对方欲言又止地继续看文。

女侍端上咖啡时还是询问对方看不看报。

咖啡馆里的报纸肯定要贵一些,但是珍妮点的不多,买报纸也好过再点一份餐食:“来一份《觉醒报》!”

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