魔爪文学

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第6章 极武（第2页）

我简直倒吸了一口凉气。老子每天活在别人的游戏里，其实只是个npc也就算了，结果现在连精神也不是我的了?他这么说不就等于，我只是宇宙意志所决定的玩偶了吗？

我又写：那是谁指使你这么做的？你的家人在哪？

他回复：没有谁，我的故乡啊；太遥远了。或许有一天你会明白的吧。别做施暴于弱小的人。

我不知如何回答他。遥远的地方么……是在天外面吗?

也就是说他是天神下凡，难怪在战力上天天把我当蚂蚁一样碾压。

老实说，如果不是我愿意为了保护别人而不断变强……三年了，每天挨打挨揍的落个遍体鳞伤头破血流的你来试试?

即便如此，我也经常忍受不住这样的痛苦，因为这不是单纯的痛，而是**和心灵上的双重折磨，有时候我甚至不知道为什么挨揍，憋屈。也几乎没看到自己变强，有时候还因此而变的疲惫不已，仅仅是对付应该能打败的敌人，这种简单的事情也常常令我苦不堪言。

三年了，你很了不起；竟然能在这种屈辱中一路走过来。但直到明天，你会彻底遗忘所有的梦境。

我写：因为我是恶徒啊。实际上，恶魔和反派多努力啊；他们除了没有神仙眷顾以外该有的就都有了，然而他们还是想要努力。但一般往往也要有比恶魔和反派更努力更拼命的人在。他们是没有名字的。而且有担当，有死的觉悟;我则更情愿当恶魔，没有名字的人多高尚，轮不到我去做。

真正的痛苦是语言绝对无法表达的，如果一个人能用语言表达自己的痛苦；那只是因为他还能承受。

痛苦本身就远远超越心灵的承受能力了，一旦得到真正的痛苦；痛苦者本身哀莫大于心死，连活下去的**或许也没有了。

有时候，如果你总觉得自己活够了；这未必是一件好事。

我说：我欠你的，将来等遇到你再奉还吧。

他笑了笑，写：你不欠我，或许我就要欠你。不能对一个人有恩義本身只是一种亏欠。倒不如两两相欠，他日再共举杯畅饮。

我：…………好吧。

他的苦愁还有未来，只停留在最后深深的忧思里面了；老头渐渐变作石头，我用左手合抱住右拳。

左是和平，右是武力；军人要用右手敬礼，那是因为军人不能畏惧武力；但侠者最好不要把武力当作牌面。

人民可以尚武，绝不可以尚暴；极右的思想是不可取的。但也不可以极左，完全否定武力的作用。

我挥刀向天，在地上为老头子即兴赋诗一首。

云淡风轻泰山重，恩怨荣辱俱灰尘。

龍潭虎穴何足惧，剑戟丛中久鏖兵。

减几分闲气怨气，轻者鸿毛死何惜？

添几分壮志豪情，義不负心死何言？

不管怎么样，这位老头子的大恩我铭感于心了；至少他算是一个难得的知己吧。

梦境到这里也直接崩塌了。

;老头子是个哑巴，这是我能对全则必缺的最好解释了；他很厉害，每次打斗都能把我置身于一直在逃离死亡的境地。

但是，他从来不说话；也不会做出任何羞辱对手的举动。

我通常对于他的做法是这样理解的，他暴脾气；而且天下无敌，完全具有心情不好就直接动手的资本。

换句话说，他的实力完全可以看谁不爽就干谁。

于是两人又坐着了，他对于打很讲究；准时停手。每天打完就要休息，我们交谈的时候会用树枝在地上写字。

但是今天……

他突然写道：教了你三年，我该走了。

我对于他也记得日期这件事诧异不已，但还是写道：你怎么了？

千里送君，终须一别；天下没有不散的宴席。你能三年不忘记这个梦境的内容已经很难得，但很可惜；你的精神力要用尽了。

什么意思？

其实世界上会有很多人都做过这个梦，因为这种意识波是发散的；会影响很多人。但很多人也排斥这种外来的意识波，一瞬间就会遗忘自己曾经受到干涉。用现代人的话说。这是精神操控，但只对极少数人有作用。

我简直倒吸了一口凉气。老子每天活在别人的游戏里，其实只是个npc也就算了，结果现在连精神也不是我的了?他这么说不就等于，我只是宇宙意志所决定的玩偶了吗？

我又写：那是谁指使你这么做的？你的家人在哪？

他回复：没有谁，我的故乡啊；太遥远了。或许有一天你会明白的吧。别做施暴于弱小的人。

我不知如何回答他。遥远的地方么……是在天外面吗?

也就是说他是天神下凡，难怪在战力上天天把我当蚂蚁一样碾压。

老实说，如果不是我愿意为了保护别人而不断变强……三年了，每天挨打挨揍的落个遍体鳞伤头破血流的你来试试?

即便如此，我也经常忍受不住这样的痛苦，因为这不是单纯的痛，而是**和心灵上的双重折磨，有时候我甚至不知道为什么挨揍，憋屈。也几乎没看到自己变强，有时候还因此而变的疲惫不已，仅仅是对付应该能打败的敌人，这种简单的事情也常常令我苦不堪言。

三年了，你很了不起；竟然能在这种屈辱中一路走过来。但直到明天，你会彻底遗忘所有的梦境。

我写：因为我是恶徒啊。实际上，恶魔和反派多努力啊；他们除了没有神仙眷顾以外该有的就都有了，然而他们还是想要努力。但一般往往也要有比恶魔和反派更努力更拼命的人在。他们是没有名字的。而且有担当，有死的觉悟;我则更情愿当恶魔，没有名字的人多高尚，轮不到我去做。

真正的痛苦是语言绝对无法表达的，如果一个人能用语言表达自己的痛苦；那只是因为他还能承受。

痛苦本身就远远超越心灵的承受能力了，一旦得到真正的痛苦；痛苦者本身哀莫大于心死，连活下去的**或许也没有了。

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