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王二柱被周逸群刚才的话震住,啃着窝头琢磨了半天,又憋出个问题:“周先生,俺还是觉得,G民党里未必全是坏人吧?就像上次路过邻村,听说有个G民党的军官,偷偷把自己的口粮分给了快饿死的老太太。那咱G产党里,会不会也有藏着坏心眼的?”
李云龙在旁边听得不耐烦,抬脚就往王二柱屁股上踹了一下:“你这脑子是被门板夹了?一天到晚净琢磨些没用的!G民党那是一肚子坏水,偶尔冒个泡算啥?咱G产党的队伍里,哪有那种败类!”
“云龙,让他说。”周逸群拦住李云龙,转头对王二柱说,“你说得对,任何队伍里都可能有好人坏人,就像地里的庄稼,总有几棵长歪的杂草。但你要分清‘个别’和‘根本’。G民党的根是扎在地主资本家的地里,就算有个别士兵军官发善心,也改不了他们队伍护着富人、欺负穷人的本性。咱们G产党的根在工农中间,要是出了坏心眼的,那是坏了咱们自己的根,咱们会比谁都较真,绝不能让一棵杂草坏了整块田。”
王二柱似懂非懂地点点头,李云龙却在旁边嘟囔:“净说些文绉绉的,他能听懂个啥!”
这话没落地,就见赵大牛气冲冲地跑过来,手里攥着个蓝布帕子,老远就喊:“队长!周先生!出乱子了!”
原来赤卫队的两个队员,昨天帮老乡收玉米时,见一户人家的窗台上晾着几块新做的布鞋垫,趁人不注意就揣进了怀里,被户主大娘发现后,哭着找李云龙告状。
那布鞋垫是大娘攒了半个月的碎布,准备给参军的儿子寄去的。
李云龙一听就炸了,拔出手枪往桌上一拍:“反了天了!咱赤卫队的规矩都喂狗了?拿群众一针一线都要还,这偷人家救命的鞋垫,跟李介仁的狗腿子有啥区别!把那两个兔崽子给我绑过来,就地枪毙!”
“不行!”周逸群眉头拧成个疙瘩,“犯了错要罚,但不能一上来就动枪。”
“你说啥?”李云龙眼睛瞪得像铜铃,指着地上的布鞋垫吼道,“周先生,你昨天刚说咱护着种地人,今天就有人敢偷老乡的东西!这要是不严惩,老百姓还信咱吗?还说啥代表工农利益,我看就是空话!”
“云龙你冷静点!”周逸群的声音也沉了下来,“枪毙是简单,但咱们跟G民党的区别,不就是咱们懂‘教育’二字吗?他们是拿枪逼着人听话,咱们是要让人打心底里明白,为啥不能拿群众的东西。这两个队员是穷人家出身,以前在地主家当长工,见了好东西眼馋,是犯了错,但罪不至死。”
“不至死?”李云龙气得脸红脖子粗,“那大娘哭着说‘你们跟李介仁老爷的人不一样’,结果呢?这不是打咱自己的脸吗!今天放了他们,明天就敢有人抢老乡的粮食,后天就敢欺负人家闺女!”
“所以更不能枪毙。”周逸群指着祠堂前“农民协会”的匾额,“你一枪崩了他们,老百姓会怕咱们,不会敬咱们。咱们得让他们当着全村人的面认错,把鞋垫还给大娘,再帮她家种三亩地抵债。还要在队里开批斗会,让所有人都记住,咱赤卫队的枪是对着敌人的,不是对着自己人的,可谁要是敢坏了规矩,就算不枪毙,也得扒了这身军装,滚出队伍!”
李云龙攥着枪的手青筋暴起,吼了句“你就是心太软”,却终究没再坚持。
后来那两个队员在祠堂前磕了三个响头,给大娘赔了罪,连着半个月帮她家干活,村里的百姓看在眼里,都说:“这才是咱穷人自己的队伍,有错就改,比那些拿枪吓人的强百倍。”
……,……,……
夜幕像块浸了墨的粗布,慢悠悠罩住黄安城。
城隍庙的油灯忽明忽暗,映着李云龙和周逸群的脸。
白天闹哄哄的祠堂静下来,只剩下墙角蟋蟀的叫声,还有李云龙攥着旱烟杆的窸窣声。
“周先生,”李云龙猛吸一口烟,火星在昏暗中亮了亮,“白天那事,我服。但你说的G民党和G产党的根不一样,我还是琢磨不透。孙中山那老头,以前不也喊着‘耕者有其田’?咋到了蒋介石手里,咋就成了帮地主抢地的恶狼?”
周逸群往油灯里添了点油,灯芯“噼啪”跳了跳,把两人的影子投在墙上,忽高忽低。
“这得从二十年前说起。那时候的中国,就像块被虫蛀烂的旧棉絮,外有列强拿着剪刀剪,内有地主拿着锥子扎,老百姓的日子,比黄连还苦。孙中山先生看在眼里,疼在心里,他想让中国站起来,想让穷人过上好日子,这才有了三民主义。”
“三民主义?”李云龙皱起眉,“听着像庙里的经卷,玄乎得很。”
“不玄乎。”周逸群笑了,“民族、民权、民生,说到底就是三句话:让中国不受外国欺负,让老百姓能说话做主,让种地的有田、做工的有饭。为了这个,孙先生找过清朝的官,找过外国的洋鬼子,碰得头破血流才明白——光靠少数读书人、少数军阀,成不了事。得靠谁?靠工农,靠手里攥着锄头、锤头的老百姓。”
周逸群起身走到墙边,指着那张被炮火熏黑的中
;国地图,指尖划过长江:“1924年,孙先生在广州办黄埔军校,喊出‘联俄、联共、扶助农工’。为啥联共?因为G产党眼里,最金贵的就是工农。那时候G民党和G产党的党员,穿一样的军装,吃一样的糙米饭,一起打军阀吴佩孚,一起喊‘打倒列强’。我见过那时候的黄埔学生,胳膊上缠着‘革命尚未成功’的布条,打仗的时候往前冲,眼里有光——那光,是真想着让天下的穷人过好日子。”
李云龙的旱烟杆停在嘴边:“那后来呢?咋就变了味?”
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