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没多会功夫,三百多个墓室便挖掘好了。随着那些腐烂尸体被一一送入墓室填土,整个墓地却早已变得恶臭无比。见到最后一具尸体被灰巾力士送入墓室后,贾可道不由得皱了皱眉头,取出一个小凳子将香炉放在上面,三根檀香点上朝着墓地拜了拜,便插入香炉之中,随后又取出一个蒲团坐下,将拂尘在手臂上轻轻一搭,左手竖在胸前,双目微闭,口中低声念诵起来:"凡诵是经十过,诸天齐到。亿曾万祖,幽魂苦爽,皆即受度,上升朱宫。格皆九年,受化更生,得为贵人。而好学至经,功满德就,皆得神仙......"此经乃为《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》其中一段,此经描绘了天界神道,凡人,幽冥鬼蜮等等,但实际上却能够超度亡灵之用。随着贾可道的念诵,一缕缕黑色烟雾从填埋好的墓地里缓缓飘出,消散在空气之中。而奥迪斯压根就不用人提醒就远离了那些飘出的黑色烟雾。他能够感觉到那些黑色烟雾中所蕴含的危险,虽说不致命,但绝对不会让自己好过。奥迪斯的感觉并没有错。那些从墓地里飘出的黑色烟雾便是道家常说的戾气。大凡冤死的鬼魂,其体内便会蕴含或多或少的戾气,若是鬼魂所死之处,阴气较重的话,那么鬼魂体内的戾气便会越积越多,而该地也会因为戾气的增多而越发阴气森森。直到最后,那戾气便会促使鬼魂化为厉鬼。只要是华夏人都知道,这厉鬼绝不是什么好玩的东西。鬼魂虽说听上去让人有些阴森恐怖的感觉,但鬼魂毕竟是由人死之后残留灵魂转化而来。若是遇上意志不坚,胆小,血气虚弱之辈,鬼魂倒是能够展现出一些神通来,譬如鬼打墙,鬼压床,噩梦等等,但这些都只是幻觉罢了,对于人类伤害不大。甚至于遇上血气旺盛或者体内蕴含煞气之辈,那些鬼魂便会远远躲开,若是躲避不及被这类人一头撞上的话,鬼魂轻则魂体衰弱,重则当即魂飞魄散。但这鬼魂若是化为厉鬼,就等同于普通人变成了法师。鬼魂无法接触到人类的实体,但厉鬼则可以。戾气深重的厉鬼对于活物的憎恨是普通人难以想象的,它们会将所遇到的人类,活物撕成碎片,吞吃血肉灵魂来增强自己的实力。嗯,当然,这一点实际上与这个异界里比较高阶的幽魂差不多。这个墓地里埋着的尸体尽数都是小镇里遭受兵灾而亡的居民。可以想象,它们死的时候怨气之多。如果贾可道不去理会这些尸体的话,恐怕要不了数年时间,那个小镇就会变成一个比较小型的鬼蜮之地。嗯,实际上,在这一点上,地球与异界并没有多大差别。这便是异界里所谓的亡灵之地的由来。通常情况下,在异界想要清理这么多的尸体,至少需要一位主祭加上四位祭司才可能将尸体所产生的怨气清除掉。当然,在清除完毕之后,这些主祭,祭司也会累个半死不可。而对于贾可道来说,这度人经却是超度亡魂,净化戾气的最好手段。在华夏古代战争或者瘟疫结束之后,统治者都会邀请道士做水陆道场的原因就在于此了。大半个时辰过去,终于最后一丝黑色雾气钻出墓地消散在空中。看到黑雾没有再出现,奥迪斯终于松了一口气,那玩意给人的感觉太过于诡异了点,即便是没有粘在身上,光是看着就让人心里有些莫名的不舒服。而奥迪斯并不知道,就在黑色雾气尽数消散之时,一个个神色安详,体态若隐若现的灵魂便钻出墓地漂浮在他身体周围。如果奥迪斯能够看见这些灵魂的话,恐怕会被吓个半死。对于亡灵生物的恐惧,异界人类并不亚于地球人类。到了这时,贾可道停止了念经,缓缓睁开眼睛,环视一圈,见到那些灵魂身上戾气全无,不由得点了点头,如此结果也不枉费自己辛苦这么久。而在那些灵魂眼里,缓缓睁开眼睛的贾可道就好似一轮半露海面微微散发出金光的太阳。灵魂们脸上露出敬畏之色,纷纷落在地面,朝着贾可道跪拜下去,并且纷纷用难以言喻的灵魂波动朝着贾可道祈求起来:"伟大的神啊,请您接纳我们吧,我们所信奉的神抛弃了我们。"神?贾可道听到这里,不由得笑了起来,这些灵魂居然将自己认为是一位神明。这些灵魂应该是荒野之神提拉斯的信徒。贾可道在雄狮城的图书馆里看到过关于神与信徒之间关系的描述,很隐晦的那种,相信,如果不隐晦的话,恐怕那位作者早就被诸多教会给烧死了。而这种描述如果用白话来形容的话,就是这样:神明是至高无上的,而那些信徒则是神明的羔羊,祭司们则是牧羊人。神明有着美丽而富饶的神之国度,凡是生前信仰虔诚者,在死后便会被神的使者接引到神之国度去永享幸福。嗯,整个描述实际上大概与地球上的不少宗教有些相似。如此一来,贾可道就意识到一个问题。既然神的信徒会被神的使者接引到神国去,那么这些灵魂又是怎么回事?贾可道对于这类事情很敏※感,作为一个异界来客,贾可道可不想被那些强大无比的存在给盯上。要知道图书馆里那本《恶魔史篇》里面可是介绍了不少异界生物来到这个世界上之后的悲惨命运。这里面最著名的异界生物就是让人闻之胆寒的恶魔了。恶魔来自于一个叫做深渊的异界,据说那里环境极度恶劣,以至于恶魔们想方设法通过各种手段想要来到这个世界上。每当恶魔从深渊来到这里时,所到之处必定是
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