魔爪文学

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“等到近代被打开国门后，我们看到西方传来的勾股定理，才有人从故纸堆里翻出了《周髀算经》。原来早在周朝初年，商高便提出了同样的定理“积矩”，这是大禹治水时发现的数学问题，用来计算一个直角三角形的三条边长之比，比毕达哥拉斯还要早数百年。只是，我们已经失去了这个定理的命名权。”

清朝康熙雍正乾隆等喜欢西方数学理学的皇帝，也想起了经过传教士传来的西方几何学，他们曾惊叹于那些定理的精妙绝伦，简单易用，却从未想过，原来，这些定理早在三千年前就已经被华夏的先贤们发现了！

有人提议，“不如我们先定个名字，就叫商高定理，或者积矩定理！”

立刻有人附和，于是，在这个时空便有了与西方勾股定理不同的命名方式，独属于华夏的命名！

“我们并不是没有发展科学的土壤，沈括的《梦溪笔谈》是我国科学史上的里程碑，宋应星的《天工开物》是‘十七世纪工艺百科全书’……但这些书籍都只是作者仕途不顺，退而求其次的爱好，与学而优则仕的主流追求不同，仅有的一些科学萌芽都被儒家思想摧毁了！”

始皇深有感触：“一家独大要不得，不论是法家还是儒家，只要没有了其他学说的威胁，便会失去成长的土壤，失去进步的动力。”

李斯也感叹道：“仅仅一百多年，法家从富国强兵之法，变成了苛政虐民之术。后世独尊儒家两千年，不敢想整个天下会变成什么样子！”

老年沈括看着自己正在编撰的《梦溪笔谈》，他原本很喜欢探究自然的规律，只是在父母的逼迫下走上了科举取士之路，仕途不顺后，才又捡起来少时的爱好，没有想到，后世之人居然如此看中此书！

宋应星也在感慨，没想到这些难登大雅之堂，被儒家学子批判的一无是处的书，居然能给自己带来如此大的名气！只希望朝廷能多一些重实务，少空谈的有识之士吧。

第74章汉武大帝

【儒家的“重农轻商”、“重义轻利”，使得工商业地位极其低下，失去了自我创新的活力，社会生活逐渐僵化。商人拥有巨大的财富，却没有社会地位，商人之子不能参加科举，彻底断了他们改换门庭的道路。因此，官商勾结，利益输送，就成为了心照不宣之事。】

始皇想起了那个被他称为“仲父”的人，他曾经助自己良多，可惜贪心不足，终究被欲望反噬。

他又想起了巴寡妇清和乌氏锞，他们虽也是商人，却提供了很多大秦朝廷需要的东西。可见，并不是所有的商人都是于国有害的，可是要如何分辨呢？

制度！

只有完善的管理制度，才能限制商人的贪欲，让他们遵纪守法，为朝廷做出贡献！

这才是法家的作用！

始皇只觉得心中迷雾消散，思绪一片清明。

桑弘羊对此深有感触，他出身商贾之家，为了与朝廷大员结交，父亲不知送出了多少财物，若不是有幸遇到陛下，他也只是一个走街串巷的商人，哪里有机会立于明堂之上，指点江山……

想到这里，桑弘羊对着汉武帝深深的施了一礼，汉武帝心里莫名其妙，面上却坦然的受了这一礼。

刘猪猪：看我们君臣关系多融洽！

【孔子被尊称为“文圣”、“圣王”、“至圣先师”，在思想领域是高于一切的存在，儒家学说成为了亘古不变的真理，使得春秋战国时期百家争鸣的盛况再也没有出现。】

孔子黑着脸道：“老夫提倡‘礼’是要恢复周朝的君君臣臣之道，贵贱有序，长幼有别！天子做天子的事，诸侯做诸侯的事……什么等级就做什么等级该做的事，后世将老夫推到这么高的位置是何居心！”

你们自称儒家学子却不读书吗！

【由于缺乏其他学说的良性批判，儒家也失去了改造自己的条件，形成了文化专制的局面。从秦朝的焚书，到汉朝明朝的党争，清朝的文字狱，一次次思想上的高压政策极大地打击了国人创造精神与理性思维。】

汉武帝：“党争？”

主父偃思索片刻道：“党即因各种关系形成的团体，争是争斗，想来是两方人彼此争斗。既然能与秦朝的焚书沦为一谈，说明其对我朝影响极大！”

还是很坏的影响。

朱元璋对于党争并不陌生，他也是熟读史书之人，只是没想到大明也会出现党争。“咱废除了丞相，六部直接归咱自己掌管，怎么还会有党争！”

朱标想起前几次天幕的内容道：“父皇，您忘了，明朝没有丞相却有首辅，首辅也是一人之下万人之上！”

朱元璋：“不要让咱知道是哪个不肖子孙设置的首辅，身为皇帝连勤政都做不到，废物一个。”

下面站着的皇子们事不关己高高挂起，反正不是大哥的子嗣就是老四的子嗣，与我们有何关系……

【当一种学派成为整个国家的统治者的意志，这个学派便离死不远了。儒家从上到下构造了自己的道统，从尧舜禹，到成汤、周文王、周武王、再到周公、孔子、孟子，这些上古的贤人成为禁锢思想的牢笼，后世再也没有一个能够超越孔孟的思想，只能在千年前定下的框框里打转。】

董仲舒无奈道：“那可是圣人，谁敢说自己比圣人强呢。”

【这种情况愈演愈烈，到了明清甚至以“八股文”取士，将所有人的思想程序化，规则化，最终导致了思想文化界的万马齐喑，难以应付时代的巨变，被西方列强后来居上。】

【当西方用坚船利炮打开我们的国门时，一种否定一切的倾向出现了。当时的学者推崇新文化，打到旧文化，推崇民主和科学，猛烈的抨击以“孔孟”为代表的旧思想。被禁锢两千年的思想终于迎来了彻底的解放——以一种摧毁一切的方式。】

评论区

“矫枉就要过正！”

“袁世凯打着尊孔复古的旗号复辟，简直就是开时代的倒车。”

历朝历代的儒家子弟都绷不住了，后世人怎么能批判圣人呢，若是没有儒家，我们还能相信什么？还能坚持什么？

孔子却明白了，当一种思想深入骨髓，想要打破他，就要将其彻底摧毁，否定他的道统，改变他的思想，扭转他的意志！“老夫只想做个老师，宣传自己的学说，希望统治者遵循周礼，希望战乱可以减少一些啊！”

“其实，当时的先生们反对的并不是儒家的学说，而是反对将一家学说抬高到治国之道的位置。儒家被神化的太久了，已经深入了国人生活的方方面面，不彻底打倒儒家就无法解放思想！”

“为了打破这样的局面，解放国人的思想，甚至有人提议全面废除汉字，改用拉丁文字，与国际接轨。”

“不要啊，我不想学英语！”

“汉字是华夏民族的瑰宝，是世界上唯一没有断代，一直传承下来的古文字，从现代汉字还能看到四五千年前甲骨文的影子，这是拉丁文字所不具备的。”

“……”历朝历代的统治者无比明白文字的重要性，自从始皇统一文字后，华夏大地便有了交流的渠道。北方人可能听不懂南方的乡音，但一定能看懂南方人写下的汉字。

原来所谓的百年屈辱居然如此惨烈，就连自己的文字都无法保全！

他们对造成这一切的清朝产生了浓浓的厌恶之情，就连雍正康熙等有所作为的清朝统治者都被深深震撼！

雍正：“朕的肩上担负着的不只是大清的天下，朕不能让华夏大地在朕的手中沉沦！”

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