魔爪文学

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而且苦主们也不敢和他要钱，毕竟杀人凶手到底是谁雇佣的，还没找到呢。这个时候，谁敢和孙县长要钱？”

说到这里，杨大金似乎想到了什么有趣的事情，笑了一下，“他还说愿意再过继一个孩子给堂弟。”

“好垃圾的爹啊，亲儿子刚死诶”

“是有些不做人，不过那小子嘛，死有余辜，我们倒也不必为他感到可惜。

你是不知道他为了买大烟，勒索了多少人，起初还是针对那些和他亲爹有点交情的大户，后来连巡捕房也勒索上了。

他知道巡捕们去巡逻会和商家要一些钱财，就盯上了这笔钱。

而巡捕房呢，他们也要捞钱嘛，只会和普通百姓多要一倍的钱，一部分分给那小子，一部分内部截留。

想也知道，把小商小贩折腾得多惨，也难怪那么多人想这小子死掉。我若是此时还在老家做生意，我也得想办法让他再也伸不了手。”

儿子的死，是孙县长倒台的开始，对孙县长来说，这一标志性事件的意义，不亚于萨拉热窝那一枪——

儿子死了，杀人凶手没找到，想和堂弟继续要钱失败，百般受挫之下，想借“雇凶杀人”这一招去威胁本地大户给他提供政治献金，也受到了一致抵制。

原本他要点钱，人家出点钱买平安，算是默认规则了，但他儿子的行为打破了这种规则，让人觉得孙县长行事过于不讲究又没底线——

没人觉得他完全不知情，都觉得是他默认他儿子来捞钱。

再一看，孙县长儿子好几个呢，也都长大了，这以后还有别人的活路么？

而孙商人和堂兄僵持住的事，也被传了出去，明眼人都看得出来，这是孙县长想吞并弟弟的家产呢。

这才在弟弟有了亲儿子的前提下，还一直要把儿子送人家户籍下面。

堂弟都这样了，别人能指望这个一县父母官的仁慈吗？

当地的一些大户们纷纷行动了起来，四处寄信送礼，想把孙县长绊倒，即使扳不倒，也希望把他送到别的地方去，别霍霍他们这了。

一时间，关于孙县长的坏话满天飞，甚至越传越魔幻。

杨金穗老家县城的人还没看过《恨也凄凄，爱也依依》这本小说，也不知道里面有个大反派孙县长，但北平的人看过呀，而且《家庭报》也有被书贩往附近几个大城市转卖。

寄信的时间，和杨金穗连载《恨也凄凄，爱也依依》有一定的重合期，传着传着，小说人物和现实人物就混淆不清了。

尤其是，杨金穗当时写的时候，反派人设本来就参考了很多孙县长的恶行，这些事，老百姓可能不知道，而有心人特意去查一下却是能查到了，如此多巧合之处，就更是真假难辨了。

而随后的一件事，彻底点爆了孙县长的仕途。

第64章事了与罢工孙商人的外室和儿子失……

孙商人的外室和儿子失踪了。

听到这个消息的绝大多数人，都觉得是孙县长做的，包括孙县长的枕边人和儿女们，也未尝没有这样的怀疑。

孙商人自然更是会这么想了。

尤其是，孙商人偶然发现，孙县长在此之前多次派人调查了他的外室，还收买过外宅的下人。

虽然孙商人有那么一瞬会怀疑，堂兄这次的行事未免太粗糙了吧？但怒火还是燃烧了他的理智。

这个时候，孙商人的便宜儿子在亲爹的指示下，频频向名义上的爹示好、安慰。

在为人处世上，可比上一个便宜儿子高杆了不少，但这份高情商，在孙商人看来，就更是面目可憎了。

兄弟俩之间的矛盾越来越深，互信基础也彻底崩塌，无疑给了更多人可乘之机。

要知道，在此之前，孙县长的很多财路，都是通过孙商人获得的，其中绝大多数是不干净的。

这一点，杨金穗也曾将杨大金他们打听到的东西，写到了《恨也依依，爱也凄凄》的书里面。

而随着很多人有意无意的宣扬，小说里的反派人物，和现实中的人物微妙地被绑定在了一起。

当然了，有人信，有人不信，但竟然是信的人更多一些。

因为自古以来，文人想骂朝中的衮衮诸公，用的都是这套方法。清明时期都是如此，更何况是如今呢，一个官场中群魔乱舞的时代。

好在，此时的媒体人，也是真的很有理想抱负了，尤其是背后不倚靠什么外邦势力、也不是官府喉舌的时政报刊，那真是踩着钢丝跳舞的程度。

哪个主编没被叫过去喝喝茶甚至是干脆下次狱，那都不算坐稳了主编的位置，不能让手下的记者编辑们信服。

《国民时报》就是这样一家报纸。

自孙县长的名声之臭开始向外传播以来，《国民时报》就派了几个很机灵的、很会挖掘新闻的记者前往冀州。

他们皆是受过良好教育的人，又为了采集新闻经常游走在市井之间，很快就在小小的县城交友广阔，并成功和孙商人搭上了关系。

他们堂兄弟之间的隔阂越深，孙商人口中的抱怨、牢骚，所透露出来的信息就越多。

其实，小小的一县之长的贪腐问题，本不该引起太大重视，因为这种官员太多了，抓不完，甚至很多时候拿到证据也不足以影响他们的仕途。

真正引起《国民时报》注意的，是杨金穗、在小说里写到的，孙县长私下里贩卖本国劳工到海外的事。

这事一向被有识之士深恶痛绝，从朴素的爱国情的方面来讲，本国百姓被贩卖出国，无异于是种耻辱，虽然自近代以来，这样的事屡见不鲜，但并不代表这是对的。

从国家体制而言，自清廷被废，相应的贩卖人口的合法性也一应被废除了，最起码明面上是这样，官员权贵家中依然有以全家为单位做仆人的情况，但那不是卖身契，而是雇佣关系。

因此，父母官做出带头贩卖人口的事，实在是不符合政体所倡导的理念。

从利益角度来看，被贩卖的劳工以身体健康的、正当壮年的男性为主，这是如今最主要的劳动力，也是军队的主要兵力来源，把这样的百姓贩卖出去，和资敌有什么区别？

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