魔爪文学

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162大智若愚篇二十五（第1页）

文殊院的几大殿都相隔不远，殿院中庭所框出的空间有限，因此，即便青狮浮现，也不为巨物膨胀之体格，否则这殿院装不下它。这只青狮肩有人高，鬃毛如柳，气若清波，只可惜好狮子抛媚眼给瞎子看，施霜景看不见它。青狮借现世的猫来接近施霜景，施霜景却双手一拎猫咪胁下，想确认猫咪有没有绝育。

青狮鼓眼，后退半步，凌厉望向罗爱曜，不知是施霜景的动作冒犯到了它，还是它忽然发觉了罗爱曜的注视。总之，文殊院三大士殿前更加幽冷，只有阵阵诵经声浩渺地传来，然不知其方向，更不知其时辰，这诵经声究竟来自今朝还是往日？罗爱曜信手一翻，一把金弓现于手中，而那隔空的诵经声竟然更大了，是为《爱染明王品》，像是先罗爱曜一步，预言出他的应对措施。

“施霜景。”罗爱曜只唤了名字。

施霜景放下猫咪，那猫竟然几步跑跳，纵身一跃进了殿内，在繁忙拜见之间消失。施霜景听罗爱曜唤他名字，可他回头，茫茫人流里又见不到罗爱曜身影了。只闻其声，不见其人。

罗爱曜感知到施霜景想法，便知晓这世界又分层了。既然如此，罗爱曜平静道：“你勿进此殿，问问是否能从天王殿方向出去，倒出山门，在外面等我。”

施霜景找不见罗爱曜，又听他现在使用严肃语气，心里终于明白为什么罗爱曜抗拒来文殊院。

施霜景心道：你遇见事了？文殊菩萨显灵了？

罗爱曜：小事。

施霜景不再多问，他连大玻璃龛中三大士中谁是文殊菩萨都没认出来，就得转身走了。施霜景下意识轻搓腕上佛珠，不知道这样逆行到底行不行得通，但只能按罗爱曜说的做。这分钟施霜景还心情轻快，觉得世上没有罗爱曜搞定不了的事情，只要听罗爱曜的话就不会出大问题。

倒进天王殿后门。施霜景绕半圈，欲要从殿门出，可他一低头，方才那只猫正伴着施霜景的腿一同往前走。文殊院内的菩萨、帝君们都被罩上了玻璃，施霜景既然不拜，那就低头走掉好了。

同猫一起迈出殿门，施霜景再一抬头，看见很眼熟的香炉与庭院装饰花草，就连穿不同颜色防晒服的游人也眼熟。他没有从入口出去，而是又进了庭院。施霜景定睛一看，他对面是无有牌匾、仅有对联的……三大士殿？

不是，这是什么意思？他不是从天王殿出去了吗？怎么又回到三大士殿的庭院了？

文殊院进院只有一条中轴主路，在这条中轴上，进门的山门便是天王殿，然后进三大士殿庭院，左右两侧是鼓楼与钟楼，人们可从三大士殿的两侧绕向后方的大雄宝殿、说法堂、藏经楼，乃至最后的文殊阁。刚刚施霜景算是刚进门就被罗爱曜喊出去，可他兜兜转转又回来了……难道是他多走了半圈？不该啊！施霜景绝对不会傻到认错佛龛的正面和背面。

不对，不对不对。他刚才进去的时候面对的是佛龛背面，出来时……仍是佛龛的背面？施霜景傻眼，在心里呼叫罗爱曜。

施霜景：我又回来了……这什么情况……我被绕回来了？

施霜景：我再出去一次。

罗爱曜还未回答，施霜景立刻转身，这次他盯住佛龛，弥勒佛面对的就是山门，只要绕到弥勒佛正面，就可以出去。施霜景紧盯玻璃龛，脚下熟练地绕行，可是……当施霜景的脚步正对下一个大门前，佛龛仍是背对他。施霜景望出去，正对三大士殿。

眼前的游人们都泰然自若，一些人从小路绕去了碑林，另一些则等着拜钟楼里的地藏菩萨。施霜景找不到罗爱曜，那只小猫倒施施然地在景观灌木旁舔毛。

罗爱曜：可能是我的建议有误，你顺着人群从北门或是侧门出去。

施霜景：好的，收到。

倒出佛殿确实很不礼貌，施霜景在心里默默道歉，从侧面穿出去，下一殿应是大雄宝殿。此时那只小猫又跃进施霜景眼里，施霜景在心中暗道不好，紧走几步，果真又看见三大殿前的对联：“见了便做做了便放下了了有何不了，慧生于觉觉生于自在生生还是无生。”

这不可能吧？这不可能吧！施霜景刚才绕行的大殿到底是哪座？这回施霜景侧头，看见的不是天王殿后门，反倒是大雄宝殿的后门，围了铁栅栏。施霜景彻底被绕晕了。

罗爱曜：不要慌张，站在原地休息一下。确实是出了点问题，看来也与你有关。

施霜景：你在哪里？

罗爱曜：被青狮拖进了文殊菩萨的法界中。

施霜景：这里有青狮？

罗爱曜：嗯，你看不见。

那只小猫又找到施霜景，施霜景登时有些毛骨悚然，下意识拒绝了猫的靠近。小猫倒也不恼，停步立身，猫尾绕至身前，石狮子一般的站姿，就这样立正监视着施霜景。

罗爱曜没说的是，施霜景第一次没绕出山门之时，罗爱曜就开佛眼俯视此地的怪异情状。映入罗爱曜佛眼的是施霜景在空间中做出怪异的椭圆运动，这椭圆的运动简直像是以三大士殿为中心画花瓣。施霜景虽是未进三大士殿，可也逃不离三大士殿，只是在三大士殿前或殿后的区别而已。

于法界中，虽然仍是那个文殊院，可天边乌青，细雨若棉，微微地濡湿青狮的须发。罗爱曜手握金弓，倒未有攻击的意图，只做防御性的姿态，将箭搭在弓上。

罗爱曜就知道，自己若来文殊院，必被刁难。

青狮可与家中的猫有天壤之别，罗爱曜从未想过什么坐骑，也不认为自己会驯兽为自己所用。这样大一只上古灵物，因早早被文殊菩萨驯服而免入生死之劫。做菩萨的，往往都溺爱自己的坐骑，罗爱曜在还未诞生人世时就知晓这点。他肯定不会伤害青狮，但这青狮又不像是来传讯的。

青狮两只前爪抵地，做伸展姿态，再一抖擞皮毛站直，体型便更高大，中庭就显得更为拥挤了。罗爱曜又往后退一步，青狮与他周旋，换方向逼迫罗爱曜靠近三大士殿。罗爱曜觉得青狮在鼓励他进殿，可罗爱曜实在不想进殿。

施霜景：你为什么怕文殊？

罗爱曜：我不怕他，只是——我想起去找□□歌那一遭，未经我的允许，便要强带我涅槃状态，我认为很荒谬。我不知文殊究竟是哪一方，他可助大乘涅槃，也可助密宗涅槃，我读不懂他信号。

施霜景：我在殿里，不然你进来，我们碰面？

罗爱曜：你那边如何？

施霜景：就是个佛殿而已。不比你的宝殿。

青狮悍然一吼，竟是直直朝罗爱曜扑来。罗爱曜身后是三大士殿的石阶与门槛，罗爱曜仍欲闪身，可一想若是施霜景已进三大士殿，不能独留他一人，罗爱曜便也转身就进了殿内。

罗爱曜太笃信自己所听见的施霜景心声，不疑有他。可当他进入三大士殿，见到的竟是自己的密宗像赫然锁在玻璃龛中。罗爱曜的密宗像并非光耀的金铜，而是黑铜色，然而眼前玻璃大龛中密宗像被贴上金箔，竟是千般万般不适。罗爱曜找寻施霜景，绕至玻璃龛后，见到的却仍是自己的密宗像正面，转不到后侧。

心中声音却若梵音。罗爱曜眼神肃然，终于品味个中差别，可惜已着了道，与智不谈智，愚人之姿最惑人。

“施霜景”：法不可得，幻不住幻。你可知他是真实存在，还是一场幻？你在境界中，还是境界外？心染五毒，一切是幻。故本清净，烦恼皆除。日处虚空，莲不着水。

“施霜景”：你可敢看我？

施霜景忽觉心脏狠狠一跳，若疾病发作。他捂住胸口片刻，发觉这并不是痛感，而是落花流水般的空虚……空寂。吵闹人群、毒辣日头、金佛黑炉、七情六欲……一时间全销声、匿迹、脱色、化灰。施霜景感到一阵强烈的寒冷，仿佛是从心中那最微末的一点种识疯长出来，绑架他的四肢百骸。恍惚间中庭地砖撬得零落，而金器遍插，脑中不再能听见罗爱曜的声音，施霜景像被困进一幅画，而不知究竟是灵魂还是躯壳还是只是那一抹种识被借走。

这最最有苦说不出的空虚感让施霜景难受得想要大叫，直觉告诉他这不是什么好事。施霜景亦最最是不能等的那个人，他疯了一般趴在地面，翻捡那遍地金器，想知道这究竟是什么。

一地佛门宝器不知用途却眼熟无比，施霜景一摸手上佛珠，不见了，再一抬眼，一地蓝色眼珠般的玄珠落进泥中，施霜景目眦欲裂，跪在地上，以最快的速度一粒粒拾那些珠粒。然而施霜景感知不到自己的情绪了，愈是行动，心中愈是苍白，思绪狂暴无端。千错万错，都是施霜景偏要勉强的错。他一介普通人，无视佛子的警觉，硬生生将他拖进这因缘场。千错万错，施霜景对此都有责。这究竟是福是祸，施霜景无法明断，却好想明断。

身后忽闻金石铿锵一声，施霜景猛地回头，只见一只比人高的青狮出现在施霜景身后，而一把金沙流泻的佛剑躺在石板上，是施霜景摸过、把玩过的文殊利剑。

这只青狮什么意思？施霜景握住剑，一紧手腕，将剑握得稳当。青狮犹疑，既不上前，也不后避，微微偏头，看进三大士殿的后门。

施霜景还能怎么做呢？

他不能留罗爱曜一人。

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