魔爪文学

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第6章 学习本身与社会（第5页）

虽在这一时期好似丢失了一些学习的动力，学习上出现了挫折，但是。自己本身增长了一些应对，自己本身处境的一些成长。在那个时期。好似自我成长，也在慢慢的觉醒。

这一时期的经历与经验，其本质在于学习上的动力原由外因也，外因一去则学习去也。

而学习本身或许不应归结于外因。归结于外因最终会烟消云散，这也是一种经验，是一种必然的状态。

而对于现在的自己喜欢的政治，喜欢文学，喜欢经书，慢慢去做，虽时有中断，时常迷茫，亦有情绪自谜。

但终知道乐之者，自得其乐，本心为学也。以至于可以虽或有震荡反复，但可以不停持续下去也。乐哉乐哉。

这或许才是真正的学习上的觉醒，真正的开始学习，这才为一个人真正开始的开端。

由此而观之，学习生涯中最确幸的是并非成绩愤然向上，持续不断的上涨。而在于经历了一些朋友，同学间的感情纠葛与情绪自扰。从而使自己获得了真正意义上的一些成长。

再从大学而观之，最优良的。是在于我在最后时期在图书馆中的读书悠闲的时光，使自己非常快乐。非常自得其乐，也越来越。爱看书，越来越喜欢看书。

在这期间，或许觉醒了自我意识，这是一颗种子。种子的力量是巨大的。

对于学习生涯，其本身去经历去体验。本身就是一种意义与价值。

其可能并不在于学习的结果与实用价值。当然，其可能是存在于实用价值在一定程度上已经取得了。站着说话的条件。使自己好似站着说话不腰疼，

但我们要知道大学毕业。学校毕业后，学习生涯并未结束，或许才真正的开始，我们开始要回答我们自己的问题，

我们自己知道我们自己吗？我们知道社会吗？我们知道家庭吗？我们知道生活吗？我们知道如何生活吗？

知道为何心绪不平吗？知道自己的本事吗？知道社会的变化吗？知道在社会中如何更好的生存，知道社会是如何存在的吗？

最后最关键的是我们知道我们自己应该以何种方式度过自己的一生吗？这或许是一生都要回答的问题，而问题的答案在于自身的自心自性。

天道乎何也，人道乎何也，何为路也，何为行也，行之者乎？

;高中时期学习的动力来源，一是外在的影响导致的，对于学习本身的珍惜感，二是由于初中成绩存在着一定程度上的发挥失常。从而导致的以不甘心之心作为动力燃料的动力来源。

三是为学习之为父母争脸争气，以及反面的毁脸的羞耻感。四是为珍惜错位安排的心虚与奋发向上的努力的竞争感。为保有自己的地位与努力竞争向上的虚荣感。

最终导致了高一上半年的成绩稳步上涨，直至前三，而后被分入类实验班。

但从假期后开始，之前的主要动力来源一一消失。首先消失的是随时间推移的珍惜感的丧失。其次是虚荣竞争感。

其原因在于换了同学与老师后受到一定环境，主要是优秀学生的学习习惯。以及老师本身客观存在，导致了自己在学习上虽未尽全力，甚至于懒惰之力居多的状况下，成绩却稍有上升，以至于更加自我膨胀之前的习惯与保持渐行渐远。

而自己本身又陷入于情绪与情感的影响，不知自己亦非之他人。再加上对父母的抱怨，一步步丧失了学习的动力目标，亦不知自己为何物也。

而外在的一些其他东西，亦越来越成为自己的借口，混沌也，迷糊也。散乱也，深陷其中。

虽在这一时期好似丢失了一些学习的动力，学习上出现了挫折，但是。自己本身增长了一些应对，自己本身处境的一些成长。在那个时期。好似自我成长，也在慢慢的觉醒。

这一时期的经历与经验，其本质在于学习上的动力原由外因也，外因一去则学习去也。

而学习本身或许不应归结于外因。归结于外因最终会烟消云散，这也是一种经验，是一种必然的状态。

而对于现在的自己喜欢的政治，喜欢文学，喜欢经书，慢慢去做，虽时有中断，时常迷茫，亦有情绪自谜。

但终知道乐之者，自得其乐，本心为学也。以至于可以虽或有震荡反复，但可以不停持续下去也。乐哉乐哉。

这或许才是真正的学习上的觉醒，真正的开始学习，这才为一个人真正开始的开端。

由此而观之，学习生涯中最确幸的是并非成绩愤然向上，持续不断的上涨。而在于经历了一些朋友，同学间的感情纠葛与情绪自扰。从而使自己获得了真正意义上的一些成长。

再从大学而观之，最优良的。是在于我在最后时期在图书馆中的读书悠闲的时光，使自己非常快乐。非常自得其乐，也越来越。爱看书，越来越喜欢看书。

在这期间，或许觉醒了自我意识，这是一颗种子。种子的力量是巨大的。

对于学习生涯，其本身去经历去体验。本身就是一种意义与价值。

其可能并不在于学习的结果与实用价值。当然，其可能是存在于实用价值在一定程度上已经取得了。站着说话的条件。使自己好似站着说话不腰疼，

但我们要知道大学毕业。学校毕业后，学习生涯并未结束，或许才真正的开始，我们开始要回答我们自己的问题，

我们自己知道我们自己吗？我们知道社会吗？我们知道家庭吗？我们知道生活吗？我们知道如何生活吗？

知道为何心绪不平吗？知道自己的本事吗？知道社会的变化吗？知道在社会中如何更好的生存，知道社会是如何存在的吗？

最后最关键的是我们知道我们自己应该以何种方式度过自己的一生吗？这或许是一生都要回答的问题，而问题的答案在于自身的自心自性。

天道乎何也，人道乎何也，何为路也，何为行也，行之者乎？

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