魔爪文学

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第15章 科技与社会（第2页）

观察水瓶，其可以被饮用于口而为水杯，其可再乘水为储存水之工具，其可再被剪成为做漏斗之工具，其可再被修剪做封装之用也。

同一件物品由于所想所用之不同，而可以成为多种用途的东西，是为好还是为坏，在被创造的多种用途中，是为节省、劳苦而为堕，还是创新普度众生之苦也。

在科技尤为发展之今日，科技是造就了懒惰还是去除了无意义的劳动工作，其在于人所思所想与人所做所为，一般而言，其所创造的新的东西都是具有两方面的。

技术可以实用于物，多了解现代科技现代技术，用更好的方式实现了更好的生活方式运作方式，让所做之事更有价值与意义，让我们的生活更高效，可高效本身就具有利弊，高效有利于社会的发展，有利于财富的发展，但是对于人自身来说，人本身就是一种矛盾，人本身的性格就存在着一些东西。

其中一些科技成品的结果，应该不能成为人们懒惰之理由，这是人自己可以选择的，但是成品本身就是懒惰的理由。

科技产品让人们的生活更加快速，可快速本身有时也会人让人们更加的焦虑。

写字，由于科技，人们可以打字，印刷等也应运而生，人们可以不识字，用语音就可以识别出文字，用拼音，也可拼出文字，可以不用笔写字了，更加的高效与方便，但人们遗忘了写字的习惯，遗忘了一些写字的规则，而且当写出一些字，用不同规格的笔写出不同意味的字，更给人们留下一些清幽，静谧，严肃等等感觉，这是现代科技无法替代的东西，若由于现代科技淹没这些东西将会是一种遗憾。

现代科技中的扫地机器人洗衣机煮饭机，人们日常生活所用的物品，确实为人们节省了时间，减轻了劳累，但是在于一些挑水、劈柴、烧水等一些原始活动中所能得到的静谧时光的享受，而又何存焉。

现代社会使人们脱离了原始的生活方式，或者说脱离了农业的生活方式。人们忙忙碌碌，型神疲乏，沉溺于爽感快感之中，似一辆高速行驶的列车，不知其源头不知其终点，不得当下。

科技之于社会是获得了解放还是作茧自缚？现代社会之于人类是似吃到苹果汁甘甜还是似收到炸弹之恐慌？

现代社会之下，学生忙忙碌碌，做题做题再做题，管理管理再管理，教育教育再教育，对于刚刚成为大学生的学生来说，还未喘息就易迷于现代各种娱乐游戏之中，而一出校园就受到社会拥挤的现状之中，走上忧愁之路，或困于工作之中，在此忙忙碌碌，不知其所为也。

或有一些幸运儿，他们自己本身深知学习之要义，不断努力奋发向上，与自己的懒惰相斗争，与自己的任意妄为做抵抗，在他律与自律之中，不断成长自己，找到自己渴望的事情，并为之努力奋斗。

他们不为现代网络所沉迷，努力读书，自律向上，有自己的目标，有自己的意志，不念过往，不为将来，活在当下，踏实向上，文明精神，野蛮体魄，不为社会网络作诱导，而使科技成为自己的工具，不迷失自己的本心，心中坚定，不为外物所困也。

由此，科技为幻，人己为本，但脱颖而出难哉难哉。

;观察尺子，见到尺子可以成为测量其他物品的工具，可以成为戒尺，也可以成为做题的工具。

观察水瓶，其可以被饮用于口而为水杯，其可再乘水为储存水之工具，其可再被剪成为做漏斗之工具，其可再被修剪做封装之用也。

同一件物品由于所想所用之不同，而可以成为多种用途的东西，是为好还是为坏，在被创造的多种用途中，是为节省、劳苦而为堕，还是创新普度众生之苦也。

在科技尤为发展之今日，科技是造就了懒惰还是去除了无意义的劳动工作，其在于人所思所想与人所做所为，一般而言，其所创造的新的东西都是具有两方面的。

技术可以实用于物，多了解现代科技现代技术，用更好的方式实现了更好的生活方式运作方式，让所做之事更有价值与意义，让我们的生活更高效，可高效本身就具有利弊，高效有利于社会的发展，有利于财富的发展，但是对于人自身来说，人本身就是一种矛盾，人本身的性格就存在着一些东西。

其中一些科技成品的结果，应该不能成为人们懒惰之理由，这是人自己可以选择的，但是成品本身就是懒惰的理由。

科技产品让人们的生活更加快速，可快速本身有时也会人让人们更加的焦虑。

写字，由于科技，人们可以打字，印刷等也应运而生，人们可以不识字，用语音就可以识别出文字，用拼音，也可拼出文字，可以不用笔写字了，更加的高效与方便，但人们遗忘了写字的习惯，遗忘了一些写字的规则，而且当写出一些字，用不同规格的笔写出不同意味的字，更给人们留下一些清幽，静谧，严肃等等感觉，这是现代科技无法替代的东西，若由于现代科技淹没这些东西将会是一种遗憾。

现代科技中的扫地机器人洗衣机煮饭机，人们日常生活所用的物品，确实为人们节省了时间，减轻了劳累，但是在于一些挑水、劈柴、烧水等一些原始活动中所能得到的静谧时光的享受，而又何存焉。

现代社会使人们脱离了原始的生活方式，或者说脱离了农业的生活方式。人们忙忙碌碌，型神疲乏，沉溺于爽感快感之中，似一辆高速行驶的列车，不知其源头不知其终点，不得当下。

科技之于社会是获得了解放还是作茧自缚？现代社会之于人类是似吃到苹果汁甘甜还是似收到炸弹之恐慌？

现代社会之下，学生忙忙碌碌，做题做题再做题，管理管理再管理，教育教育再教育，对于刚刚成为大学生的学生来说，还未喘息就易迷于现代各种娱乐游戏之中，而一出校园就受到社会拥挤的现状之中，走上忧愁之路，或困于工作之中，在此忙忙碌碌，不知其所为也。

或有一些幸运儿，他们自己本身深知学习之要义，不断努力奋发向上，与自己的懒惰相斗争，与自己的任意妄为做抵抗，在他律与自律之中，不断成长自己，找到自己渴望的事情，并为之努力奋斗。

他们不为现代网络所沉迷，努力读书，自律向上，有自己的目标，有自己的意志，不念过往，不为将来，活在当下，踏实向上，文明精神，野蛮体魄，不为社会网络作诱导，而使科技成为自己的工具，不迷失自己的本心，心中坚定，不为外物所困也。

由此，科技为幻，人己为本，但脱颖而出难哉难哉。

;观察尺子，见到尺子可以成为测量其他物品的工具，可以成为戒尺，也可以成为做题的工具。

观察水瓶，其可以被饮用于口而为水杯，其可再乘水为储存水之工具，其可再被剪成为做漏斗之工具，其可再被修剪做封装之用也。

同一件物品由于所想所用之不同，而可以成为多种用途的东西，是为好还是为坏，在被创造的多种用途中，是为节省、劳苦而为堕，还是创新普度众生之苦也。

在科技尤为发展之今日，科技是造就了懒惰还是去除了无意义的劳动工作，其在于人所思所想与人所做所为，一般而言，其所创造的新的东西都是具有两方面的。

技术可以实用于物，多了解现代科技现代技术，用更好的方式实现了更好的生活方式运作方式，让所做之事更有价值与意义，让我们的生活更高效，可高效本身就具有利弊，高效有利于社会的发展，有利于财富的发展，但是对于人自身来说，人本身就是一种矛盾，人本身的性格就存在着一些东西。

其中一些科技成品的结果，应该不能成为人们懒惰之理由，这是人自己可以选择的，但是成品本身就是懒惰的理由。

科技产品让人们的生活更加快速，可快速本身有时也会人让人们更加的焦虑。

写字，由于科技，人们可以打字，印刷等也应运而生，人们可以不识字，用语音就可以识别出文字，用拼音，也可拼出文字，可以不用笔写字了，更加的高效与方便，但人们遗忘了写字的习惯，遗忘了一些写字的规则，而且当写出一些字，用不同规格的笔写出不同意味的字，更给人们留下一些清幽，静谧，严肃等等感觉，这是现代科技无法替代的东西，若由于现代科技淹没这些东西将会是一种遗憾。

现代科技中的扫地机器人洗衣机煮饭机，人们日常生活所用的物品，确实为人们节省了时间，减轻了劳累，但是在于一些挑水、劈柴、烧水等一些原始活动中所能得到的静谧时光的享受，而又何存焉。

现代社会使人们脱离了原始的生活方式，或者说脱离了农业的生活方式。人们忙忙碌碌，型神疲乏，沉溺于爽感快感之中，似一辆高速行驶的列车，不知其源头不知其终点，不得当下。

科技之于社会是获得了解放还是作茧自缚？现代社会之于人类是似吃到苹果汁甘甜还是似收到炸弹之恐慌？

现代社会之下，学生忙忙碌碌，做题做题再做题，管理管理再管理，教育教育再教育，对于刚刚成为大学生的学生来说，还未喘息就易迷于现代各种娱乐游戏之中，而一出校园就受到社会拥挤的现状之中，走上忧愁之路，或困于工作之中，在此忙忙碌碌，不知其所为也。

或有一些幸运儿，他们自己本身深知学习之要义，不断努力奋发向上，与自己的懒惰相斗争，与自己的任意妄为做抵抗，在他律与自律之中，不断成长自己，找到自己渴望的事情，并为之努力奋斗。

他们不为现代网络所沉迷，努力读书，自律向上，有自己的目标，有自己的意志，不念过往，不为将来，活在当下，踏实向上，文明精神，野蛮体魄，不为社会网络作诱导，而使科技成为自己的工具，不迷失自己的本心，心中坚定，不为外物所困也。

由此，科技为幻，人己为本，但脱颖而出难哉难哉。

;观察尺子，见到尺子可以成为测量其他物品的工具，可以成为戒尺，也可以成为做题的工具。

观察水瓶，其可以被饮用于口而为水杯，其可再乘水为储存水之工具，其可再被剪成为做漏斗之工具，其可再被修剪做封装之用也。

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