魔爪文学

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第二章 环境意志与自己（第3页）

而接受过父母未曾接受过的教育，其想法与思想或有部分的改变，而对于应对整个社会来说，其普通的一般本科的教育实际并不能为应对整个社会、人生、思想的全部。

所以想要摆脱一些固定命运，必须持续不断地有效学习，并且做你从未曾做过的事情，而来不断突破自己已经继承或由于环境等因素而培养出来的懒惰、懦弱、自卑、无知、愚昧、自由散漫等等，进而可以改变自己的命运，找到真正的自己。

其次，意志是可以决定一个人。

山不向我走来，我便向山走去。只要你有一定的想法，坚持下去，持之以恒，有坚忍不拔之志，无需计较自己是何出身，不必在乎他人之语，坚定地走向自己的志向，不断坚持的走下去，就可以决定一切，改变一切。

人与人之间最大的不同，实质还是观念的不同，而观念深入人心，根深蒂固，尤其对一般人来说不易改变。

而观念之形成，又早期或长期的政策、社会、文化、环境、家庭、学校的教育与培养，而其培养是为何种之目的，对一个人的人生起到何种作用，对于每一个人都是不同的答案，而对于己身早已身处其中，于内则不得所观，不明所以。

例如，清朝时的文字狱，八股牢笼等一系列政策，清朝时期乃至整个皇朝时代的旧奴隶思想，愚昧的强硬的愚孝文化等依然深入人心，藏在人们的心中，未被彻底根除。清朝时乃至整个皇朝时代，圣人不仁以百姓为刍狗，奴隶人的身体，压迫人的思想，驱使大众。

有些人总想要获得大量的特权，自己无需劳动而掌握结果，并继续用少量的结果，引诱或直接压迫其他人，通过对其他人的掠夺，实现自己无需劳动却收获颇多的现状，并想将这种现状世世代代传下去。而他们的手段随着社会的变化而不断出现新的变化，那么普通大众的活路是什么？或者说穷人的活路是什么？想改变富者恒富穷者恒穷的通路是什么？唯有读书二字，提升认知，转变观念，解放思想，实事求是，见路不走。其实有时我们并不是想得多，而是想得少。

改变自己的观念、思想，并为之做出努力，通过前一个时代10月革命、暴动革命，推翻了政权，取得了庶民的胜利来看，庶民必将取得最终的胜利，哪里有压迫，哪里就有反抗，只不过表现的形式会略有不同而已。而自己要做的就是自救，通过自身努力改变观念，奋发向上，自信人生二百年，会击海浪三千里。

而走过之后，方可以旁观者观之，自省吾身，弥补不足之处。或得遇他人指点，弥足珍贵，可由于环境所致等等因素，少有也。或已经遇到，却由于自身不足，无法开窍醒悟也。由此，唯有自救才是自己的解惑之道也，自己立定脚跟，稳步向前，从自己的小事做起，从一点一滴的约束做起，自律，向上，自食其力，自强图存，发展壮大，必然可以成就自己。

;首先，人文环境因素对一个人的影响是巨大的。

一般来讲，人们都会从他们的父辈或父亲母亲那里，继承其思想、想法、以及应对他人的态度与行为，从远处而观之，不管你愿意接受还是不愿意接受，似乎一个人就是其父母的翻版。

而接受过父母未曾接受过的教育，其想法与思想或有部分的改变，而对于应对整个社会来说，其普通的一般本科的教育实际并不能为应对整个社会、人生、思想的全部。

所以想要摆脱一些固定命运，必须持续不断地有效学习，并且做你从未曾做过的事情，而来不断突破自己已经继承或由于环境等因素而培养出来的懒惰、懦弱、自卑、无知、愚昧、自由散漫等等，进而可以改变自己的命运，找到真正的自己。

其次，意志是可以决定一个人。

山不向我走来，我便向山走去。只要你有一定的想法，坚持下去，持之以恒，有坚忍不拔之志，无需计较自己是何出身，不必在乎他人之语，坚定地走向自己的志向，不断坚持的走下去，就可以决定一切，改变一切。

人与人之间最大的不同，实质还是观念的不同，而观念深入人心，根深蒂固，尤其对一般人来说不易改变。

而观念之形成，又早期或长期的政策、社会、文化、环境、家庭、学校的教育与培养，而其培养是为何种之目的，对一个人的人生起到何种作用，对于每一个人都是不同的答案，而对于己身早已身处其中，于内则不得所观，不明所以。

例如，清朝时的文字狱，八股牢笼等一系列政策，清朝时期乃至整个皇朝时代的旧奴隶思想，愚昧的强硬的愚孝文化等依然深入人心，藏在人们的心中，未被彻底根除。清朝时乃至整个皇朝时代，圣人不仁以百姓为刍狗，奴隶人的身体，压迫人的思想，驱使大众。

有些人总想要获得大量的特权，自己无需劳动而掌握结果，并继续用少量的结果，引诱或直接压迫其他人，通过对其他人的掠夺，实现自己无需劳动却收获颇多的现状，并想将这种现状世世代代传下去。而他们的手段随着社会的变化而不断出现新的变化，那么普通大众的活路是什么？或者说穷人的活路是什么？想改变富者恒富穷者恒穷的通路是什么？唯有读书二字，提升认知，转变观念，解放思想，实事求是，见路不走。其实有时我们并不是想得多，而是想得少。

改变自己的观念、思想，并为之做出努力，通过前一个时代10月革命、暴动革命，推翻了政权，取得了庶民的胜利来看，庶民必将取得最终的胜利，哪里有压迫，哪里就有反抗，只不过表现的形式会略有不同而已。而自己要做的就是自救，通过自身努力改变观念，奋发向上，自信人生二百年，会击海浪三千里。

而走过之后，方可以旁观者观之，自省吾身，弥补不足之处。或得遇他人指点，弥足珍贵，可由于环境所致等等因素，少有也。或已经遇到，却由于自身不足，无法开窍醒悟也。由此，唯有自救才是自己的解惑之道也，自己立定脚跟，稳步向前，从自己的小事做起，从一点一滴的约束做起，自律，向上，自食其力，自强图存，发展壮大，必然可以成就自己。

;首先，人文环境因素对一个人的影响是巨大的。

一般来讲，人们都会从他们的父辈或父亲母亲那里，继承其思想、想法、以及应对他人的态度与行为，从远处而观之，不管你愿意接受还是不愿意接受，似乎一个人就是其父母的翻版。

而接受过父母未曾接受过的教育，其想法与思想或有部分的改变，而对于应对整个社会来说，其普通的一般本科的教育实际并不能为应对整个社会、人生、思想的全部。

所以想要摆脱一些固定命运，必须持续不断地有效学习，并且做你从未曾做过的事情，而来不断突破自己已经继承或由于环境等因素而培养出来的懒惰、懦弱、自卑、无知、愚昧、自由散漫等等，进而可以改变自己的命运，找到真正的自己。

其次，意志是可以决定一个人。

山不向我走来，我便向山走去。只要你有一定的想法，坚持下去，持之以恒，有坚忍不拔之志，无需计较自己是何出身，不必在乎他人之语，坚定地走向自己的志向，不断坚持的走下去，就可以决定一切，改变一切。

人与人之间最大的不同，实质还是观念的不同，而观念深入人心，根深蒂固，尤其对一般人来说不易改变。

而观念之形成，又早期或长期的政策、社会、文化、环境、家庭、学校的教育与培养，而其培养是为何种之目的，对一个人的人生起到何种作用，对于每一个人都是不同的答案，而对于己身早已身处其中，于内则不得所观，不明所以。

例如，清朝时的文字狱，八股牢笼等一系列政策，清朝时期乃至整个皇朝时代的旧奴隶思想，愚昧的强硬的愚孝文化等依然深入人心，藏在人们的心中，未被彻底根除。清朝时乃至整个皇朝时代，圣人不仁以百姓为刍狗，奴隶人的身体，压迫人的思想，驱使大众。

有些人总想要获得大量的特权，自己无需劳动而掌握结果，并继续用少量的结果，引诱或直接压迫其他人，通过对其他人的掠夺，实现自己无需劳动却收获颇多的现状，并想将这种现状世世代代传下去。而他们的手段随着社会的变化而不断出现新的变化，那么普通大众的活路是什么？或者说穷人的活路是什么？想改变富者恒富穷者恒穷的通路是什么？唯有读书二字，提升认知，转变观念，解放思想，实事求是，见路不走。其实有时我们并不是想得多，而是想得少。

改变自己的观念、思想，并为之做出努力，通过前一个时代10月革命、暴动革命，推翻了政权，取得了庶民的胜利来看，庶民必将取得最终的胜利，哪里有压迫，哪里就有反抗，只不过表现的形式会略有不同而已。而自己要做的就是自救，通过自身努力改变观念，奋发向上，自信人生二百年，会击海浪三千里。

而走过之后，方可以旁观者观之，自省吾身，弥补不足之处。或得遇他人指点，弥足珍贵，可由于环境所致等等因素，少有也。或已经遇到，却由于自身不足，无法开窍醒悟也。由此，唯有自救才是自己的解惑之道也，自己立定脚跟，稳步向前，从自己的小事做起，从一点一滴的约束做起，自律，向上，自食其力，自强图存，发展壮大，必然可以成就自己。

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