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第五册四海龙王尽欢颜 第一百三十七回 慈溪令（第3页）

韩夜沉声道：“说吧，你为何要创建东方教，和暗天教又有什么关系？”

东方惟我只好老实交代：

他本是泰山玉皇顶掌门金阙子的师弟，但因品行不端、修道不专，炼岔了真气，导致阴阳失调，所以胡子脱落、面容白净，声线也变得不男不女。

正因如此，他明明已有三百多岁的高龄，外表看起来却像个二十来岁的小伙子。

一日，守护泰山的泰山神不知何故突然怒，将泰山上的整个玉皇顶都摔了下来，当场就摔死了金阙子和大多数玉皇顶弟子，只留下了这个东方惟我。

……

九天玄女听到这里补充道：“那日恰好是天帝伏羲命泰山神灭掉圣典教的日子，城门失火，殃及池鱼。”

……

无论如何，玉皇顶的确是倒了八辈子大霉，但最惨的还属东方惟我。

就因为功夫学得不到家，东方惟我的实力和龙虎山的刘卫城有得一拼，都是看到武林人士只能掉头的外强中干之流，更遑论对付仙派高手、山精水怪。

所以，既已无玉皇顶作靠山，东方惟我不得不过上那居无定所、四处流浪的日子。

好在玉皇顶被毁时，东方惟我带出了一把蝙蝠桧扇，催动玉皇真气能变出成群蝙蝠滋扰他人，杀伤力虽弱，倒也能吓唬吓唬无知之人，东方惟我便是凭此法宝扮作世外高人行骗。

到后头，东方惟我索性换上东海出云国的服饰，摇身一变成为海外仙人，蒙骗无知百姓，这样别人也不容易查到他的底细。

直至半年前，东方惟我来到了明州庆元府城，无意中现这里有个叫做暗天教的组织，教中高手如云、行动神秘，百姓避之不及、谈虎色变。

东方惟我本无任何组织归附，遂有了加入暗天教之意，他对着暗天教徒信口开河、鬼话连篇，暗天教徒竟然信了他的话，层层上报，最终被推荐给了暗天教的龙王——娑伽罗！

娑伽罗起初也真以为东方惟我是海外仙人，恭敬有加地问他：“这位道兄，你加入暗天教的目的是什么？”

东方惟我摇着蝙蝠桧扇道：“和你们一样啊，散播恐慌，敛取钱财！邪教不都是干这个的？”

娑伽罗闻言勃然大怒，差点就要动手收拾东方惟我：“你竟敢污蔑我暗天教是邪教？！”

东方惟我没想到娑伽罗竟然不爱听实话，只能改口道：“啊圣教！圣教！”

娑伽罗似乎正在用人之际，见东方惟我服软，便强压火爆脾气对东方惟我道：“道兄对我教看来有些误会！你知不知道，这世上有许多人受到了神魔的欺负，这世道太不公平！我暗天教便要消灭这些神魔，还六界一个太平！六界将暗，惟天永生！！”

说着，娑伽罗甚至直指苍穹，摆出一副志向远大的神情。

娑伽罗认为，东方惟我是海外仙人，那也非本土势力，听了这番话应该会有所触动，最终加入本教、为本教效力。

但他未料及东方惟我却是个胆小如鼠之辈……

……

……

慈溪县衙里的众人只见东方惟我两手一摊，说道：“那个披着黑袍、长着龙角的怪物简直有毛病啊！我混暗天教只是想骗吃骗喝，他们竟敢去消灭凡人惹都不敢惹的神明和魔王？！”

“我可不想跟着他们一起找死！”东方惟我说着，像演戏似绘声绘色道：“所以我当时就对那疯子说咯，‘您的志向真是远大啊！我好生佩服！！’”说着这话，东方惟我还对一旁的空气竖起了大拇指，以还原当时的情景。

“然后我就找了个借口，谎称回东海出云国还有点事要处理，过几天再回明州正式入教……那疯子本想留我，他的随从却跑过来说教主有事找他商议，我见时机正好，赶紧溜了！”

韩夜听到这里，眉头略皱，看向一旁的薛燕，薛燕则耸了耸肩。

看来，东方惟我确实与暗天教没什么关系。

韩夜又问：“那你为何创立东方教给暗天教打掩护？”

“打掩护？”东方惟我一脸茫然：“壮士！我可没兴趣给这种正儿八经的邪教打掩护！”

东方惟我说道：“我逃离明州后，又无处可去，在附近流浪了数月，靠诓骗几个乡镇愚民填饱肚子。等我来到上虞县时，正巧遇到了从西北边逃难过来的余道友，我俩久别重逢、相谈甚洽。”

“余道友和我说，他本来在长兴县开了个上清观，靠赐予乡民符水赚钱，日子过得还马马虎虎。谁知，那里最近突然冒出一批极其可怕的蛇妖，为的好像叫什么摩呼罗迦！他们不但是杀死了太湖附近的陆地神仙，还到处鱼肉百姓，余道友说他连腾蛇护法手下的几只飞蛇怪都打不过，只能抛下道观往这边逃难来了！”

“听余道友说，那批蛇妖好像相当痛恨仙人道士，男的抓住剥皮泡酒，女的擒住奸淫产卵！叫我别再往那边去了！”

余万春闻言骇然点头，心有余悸地印证道：“是啊是啊！太可怕了！要不是我机灵，只怕已经被他们生吞活剥啦！”“……不过说来也是奇怪，那帮飞蛇怪追到绍兴府附近就没有再追我了，现在想来，应该是这块地盘属于暗天教另外的势力范围，他们不敢招惹！”

韩夜、九天玄女等人均觉合情合理，因为摩呼罗迦的蛇神坛主要影响了太湖沿湖各县，包括长兴县，而娑伽罗的龙神坛却在靠近东海的明州，蛇妖们就算再猖狂也不敢闯入娑伽罗的势力范围闹事。

同为八部天龙，摩呼罗迦似乎比较忌惮娑伽罗，也不知是因为娑伽罗比摩呼罗迦更强，还是因为娑伽罗是暗天教主的嫡系部下。

东方惟我接着道：“我一听余道友这么说，自然是打死也不敢往北边去了，可又不愿往南边跑太远，我俩一番商量，最终还是决定回明州再探探风。”

“我们运气不错，不知何故，这次跟余道友一起回去后，明州各地的暗天教徒就都消失了，原先龙神坛所在的地方更是人去坛空！听当地百姓说这些人像是收到了什么命令，一夜之间就人间蒸了。”

余万春那边说道：“是啊，既然暗天教撤离此地，而此地百姓又有一部分信奉邪教的基础，我就提议，何不另起一个教派，捞点钱财再走呢？反正这地方那帮蛇妖也不敢追过来。”

于是，东方惟我在余万春的提议下，结合二人的法术与见识，在明州凭空建立了东方教，并骗得不少人加入。

之所以叫东方教，而没有冒名暗天教，主要是担心娑伽罗万一又回来，东方惟我和余万春还可以解释成是“另建一教维持秩序，以待英雄归来尽数归还”，不至于被暗天教降罪追杀。

不过有时候，人一旦气运来了，干什么事都很顺！

短短十数日，东方教众就展了数百名之多，东方惟我甚至带着余万春跑到庆元府城去显摆道法，却被身为达鲁花赤的哈剌带识破，驱除出了庆元府城。

东方惟我带着余万春等余下教众逃窜到了慈溪县，慈溪县令罗江可就没有哈剌带那么聪明了，正巧慈溪闹旱灾，而东方惟我又说自己随时可以降雨，罗知县便将其奉为上仙，并派出衙役连夜赶往庆元府城向哈剌带报告这个“好消息”！

哈剌带这才赶来慈溪面见这位“海外仙人”。

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