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熹平三年的深秋,兰台内更显幽寂。窗外梧桐叶落,室内唯有竹简舒展的细微声响。刘朔垫着脚,指尖拂过一排排架阁上的标签,目光如炬。
他的身影在这些日子里愈发熟悉此地。看守的老宦官早已见怪不怪,只在最初打量几眼后,便任由这“安静得过分”的小皇子在浩瀚书海中自行其是。
今日,他的目标并非兵家架阁。随着身体打熬日益精进,兵法理解愈发深刻,一个念头在他心中逐渐清晰:欲争天下,岂能只恃武力?霍去病的勇烈需要卫青的沉稳作为基石,而一个王朝的兴衰,更涉及治国、驭民、经济、律法等方方面面。他需要更广阔的视野。
他的脚步在标有“诸子”的区域停了下来。这里的竹简蒙尘更厚,显然久无人问津。自武帝“罢黜百家,独尊儒术”以来,儒家经典成为仕途正道,这些“杂学”便逐渐被束之高阁。但刘朔深知,历史绝非如此简单。汉室治国,从来是“外儒内法”,而道、兵、乃至墨、农等百家思想,依旧在历史的暗河中奔流不息,潜移默化地影响着这个帝国的运转。
他小心翼翼地抽出一卷以犀角为轴、保存极为完好的帛书。展开一看,古朴的篆书题头赫然映入眼帘——《商君书》。
法家!
刘朔精神一振。他轻轻拂去尘埃,沉浸其中。“圣人不法古,不修今。法古则后于时,修今则塞于势……”开篇之语便如惊雷,与他所知的历史走向隐隐相合。里面关于“农战”、“赏罚”、“弱民”的论述,冰冷而高效,赤裸裸地揭示了国家强权的运作逻辑。这与他从母亲和宦官口中听来的、如今朝廷上下奢靡腐败、律法松弛的现状,形成了残酷的对比。
“这就是……能让秦国崛起于西陲,横扫六合的力量吗?”他心中震撼。虽然其中许多思想过于酷烈,但那种绝对的理性、对效率和执行的追求,对于未来想要在乱世中建立秩序的他而言,无疑是极其宝贵的参考。
他将《商君书》小心放回,又陆续发现了《韩非子》,其“法、术、势”结合的帝王心术,让他脊背发凉却又不得不叹服;发现了《老子》、《庄子》,其中“无为而治”、“顺应自然”的思想,或许能在未来用于安抚战乱后的百姓,休养生息;甚至还找到了《墨子》,其中关于城防工学、器械制造的理念,让他眼前一亮——这或许能弥补他目前纯粹军事理论的短板,转化为实实在在的守城与攻城能力!
兵家、法家、道家、墨家……思想的洪流冲刷着他原有的认知。他不再仅仅是一个渴望拥有力量的武者,一个熟知历史走向的穿越者。他开始站在一个更高的维度,思考力量如何产生、如何维系、如何运用。
他的学习方式也随之改变。他不再局限于记忆,而是开始对比、思辨。
读《孙子兵法》“上兵伐谋”,他会对照《韩非子》中关于“势”的论述,思考如何营造必胜之势,不战而屈人之兵。
读《商君书》“重农抑商”,他会思考如何在未来自己的领地内,既保证粮食安全,又能适度发展商业以流通物资、增强国力。
他甚至尝试将道家“顺应天道”的思想,融入自己的武艺锻炼之中,追求更高效、更省力、更符合人体本能的发力方式,竟也颇有收获。
这种跨越千年的思想碰撞,在他脑海中激荡出无数火花。他像一块永不满足的海绵,疯狂吸收着这些被时代尘埃掩埋的智慧精华。
这一日,他正抱着一卷《墨子·备城门》看得入神,试图理解其中关于“悬门”和“堑壕”的设计时,一个苍老而略带沙哑的声音在他身后响起:
“小殿下,对此书也有兴趣?”
刘朔心中一惊,面上却不动声色,缓缓转过身。只见身后站着一位须发皆白、穿着朴素博士官服的老者,他眼神浑浊,却仿佛能看透人心。刘朔认得他,是常年值守兰台的一位老博士,姓周,平日几乎从不与人交谈。
“周博士。”刘朔放下竹简,行了一礼,用孩童纯真的语气回道,“朔儿只是觉得这些图画有趣。”他指着竹简上关于守城器械的示意图。
周博士浑浊的眼睛看了看他,又扫过他刚才翻阅过的《商君书》、《老子》等堆在一旁的竹简,脸上露出一丝难以捉摸的笑意:“图画有趣……嗯,有趣。小殿下看的‘图画’,涉猎倒是广泛。”
刘朔心中凛然,知道这老博士绝非表面看起来那么简单。他不敢多言,只是露出一个腼腆的笑容。
周博士也没有深究,只是慢悠悠地说道:“石渠、天禄,自萧相国建阁以来,所藏非止儒家一经。陛下广开献书之路,天下智慧,尽汇于此。只可惜……如今肯沉下心来,看看这些‘无用之学’的人,不多了。”
他像是在自言自语,又像是在对刘朔诉说。说完,他便拄着竹杖,颤巍巍地走向书架深处,消失在幽暗里。
刘朔看着老者消失的方向,心中波澜起伏。这兰台之水,比他想象的更深。他收敛心神,将刚才的惊悸压下。
;熹平三年的深秋,兰台内更显幽寂。窗外梧桐叶落,室内唯有竹简舒展的细微声响。刘朔垫着脚,指尖拂过一排排架阁上的标签,目光如炬。
他的身影在这些日子里愈发熟悉此地。看守的老宦官早已见怪不怪,只在最初打量几眼后,便任由这“安静得过分”的小皇子在浩瀚书海中自行其是。
今日,他的目标并非兵家架阁。随着身体打熬日益精进,兵法理解愈发深刻,一个念头在他心中逐渐清晰:欲争天下,岂能只恃武力?霍去病的勇烈需要卫青的沉稳作为基石,而一个王朝的兴衰,更涉及治国、驭民、经济、律法等方方面面。他需要更广阔的视野。
他的脚步在标有“诸子”的区域停了下来。这里的竹简蒙尘更厚,显然久无人问津。自武帝“罢黜百家,独尊儒术”以来,儒家经典成为仕途正道,这些“杂学”便逐渐被束之高阁。但刘朔深知,历史绝非如此简单。汉室治国,从来是“外儒内法”,而道、兵、乃至墨、农等百家思想,依旧在历史的暗河中奔流不息,潜移默化地影响着这个帝国的运转。
他小心翼翼地抽出一卷以犀角为轴、保存极为完好的帛书。展开一看,古朴的篆书题头赫然映入眼帘——《商君书》。
法家!
刘朔精神一振。他轻轻拂去尘埃,沉浸其中。“圣人不法古,不修今。法古则后于时,修今则塞于势……”开篇之语便如惊雷,与他所知的历史走向隐隐相合。里面关于“农战”、“赏罚”、“弱民”的论述,冰冷而高效,赤裸裸地揭示了国家强权的运作逻辑。这与他从母亲和宦官口中听来的、如今朝廷上下奢靡腐败、律法松弛的现状,形成了残酷的对比。
“这就是……能让秦国崛起于西陲,横扫六合的力量吗?”他心中震撼。虽然其中许多思想过于酷烈,但那种绝对的理性、对效率和执行的追求,对于未来想要在乱世中建立秩序的他而言,无疑是极其宝贵的参考。
他将《商君书》小心放回,又陆续发现了《韩非子》,其“法、术、势”结合的帝王心术,让他脊背发凉却又不得不叹服;发现了《老子》、《庄子》,其中“无为而治”、“顺应自然”的思想,或许能在未来用于安抚战乱后的百姓,休养生息;甚至还找到了《墨子》,其中关于城防工学、器械制造的理念,让他眼前一亮——这或许能弥补他目前纯粹军事理论的短板,转化为实实在在的守城与攻城能力!
兵家、法家、道家、墨家……思想的洪流冲刷着他原有的认知。他不再仅仅是一个渴望拥有力量的武者,一个熟知历史走向的穿越者。他开始站在一个更高的维度,思考力量如何产生、如何维系、如何运用。
他的学习方式也随之改变。他不再局限于记忆,而是开始对比、思辨。
读《孙子兵法》“上兵伐谋”,他会对照《韩非子》中关于“势”的论述,思考如何营造必胜之势,不战而屈人之兵。
读《商君书》“重农抑商”,他会思考如何在未来自己的领地内,既保证粮食安全,又能适度发展商业以流通物资、增强国力。
他甚至尝试将道家“顺应天道”的思想,融入自己的武艺锻炼之中,追求更高效、更省力、更符合人体本能的发力方式,竟也颇有收获。
这种跨越千年的思想碰撞,在他脑海中激荡出无数火花。他像一块永不满足的海绵,疯狂吸收着这些被时代尘埃掩埋的智慧精华。
这一日,他正抱着一卷《墨子·备城门》看得入神,试图理解其中关于“悬门”和“堑壕”的设计时,一个苍老而略带沙哑的声音在他身后响起:
“小殿下,对此书也有兴趣?”
刘朔心中一惊,面上却不动声色,缓缓转过身。只见身后站着一位须发皆白、穿着朴素博士官服的老者,他眼神浑浊,却仿佛能看透人心。刘朔认得他,是常年值守兰台的一位老博士,姓周,平日几乎从不与人交谈。
“周博士。”刘朔放下竹简,行了一礼,用孩童纯真的语气回道,“朔儿只是觉得这些图画有趣。”他指着竹简上关于守城器械的示意图。
周博士浑浊的眼睛看了看他,又扫过他刚才翻阅过的《商君书》、《老子》等堆在一旁的竹简,脸上露出一丝难以捉摸的笑意:“图画有趣……嗯,有趣。小殿下看的‘图画’,涉猎倒是广泛。”
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