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第083章 男儿吴沟(第1页)

第083章男儿吴沟

不穿裤衩子的汉朝鬼并不能理解此物的羞耻,尤其袁绍这种贵族阶层,更是把穿“犊裈”视为穷苦的象征,身边要是有人穿这玩意是要被笑话的。

在得知明朝时普遍存在类似这种东西的大裤衩子後很是惊讶,一琢磨,皇帝是穷苦出生的,甚至要过饭,那麽穿“犊裈”好像也再正常不过。

想着初次见面,还是给小朱留个面子,也就没有多问。

只不过他高傲的眼睛已经从头到脚打量完了这个“放过牛要过饭卖过沟子”的皇帝,眼里酸味过于明显,这种人都能当皇帝,自己那麽优秀却成了垫脚石。

吕思彤将东西从他们两个鬼手里夺回来重新塞进包里,说:“那就先不用这个,你们跟我保持一定距离别太远就行。”

离开之前,孙权去了一趟自己的坟头,离後世重新立的墓碑有一段距离。好在那边的树并不是新栽的,树根深入地下已经伴随古老的陵墓千年。

他折下一小根树枝刚递给吕思彤,突然冲过来一名管理人员。

“破坏景区环境?”对方视线落在吕思彤手里的树枝上,虽只是小小一节,如果不做惩罚人人如此,岂不是树都要薅秃了?

“不是我折的呀……”吕思彤百口莫辩,身边四个鬼都无法被看见。

辩解被视为态度恶劣,最终经过批评教育和协商赔偿,折下来的这麽一小根树枝赔偿了500元。

孙权非但没有生气,还格外得意。

这说明什麽,说明这边景区的管理人员对他吴大帝还是很上心的,没有因为主体是明孝陵就不管他山头的环境。

别的鬼的树枝都没他的金贵,已经赢在起跑线了。

问起朱元璋要不要设个传送点,被他婉拒了。老夫妻并不想和汉朝鬼凑热闹,已经决定好等协助完她拍卖会鉴定古董的事情就北上京城去看看,看看老四具体的功绩,逛逛明朝自老四之後的首都是什麽面貌。

朱元璋想的是,功绩这些欣慰是很欣慰,不过在夸奖之前必定先狠狠踹一脚。

你个当四叔的欺负侄子好意思吗!对得起你父亲和大哥的在天之灵吗!

离开明孝陵的路上,孙权和朱元璋讨论起了诛九族的事情,言辞之中有点指责明朝心狠手辣。

朱元璋摆手道:“此九族,非彼九族。”

春秋战国先秦两汉时期没有诛九族的说法,只有夷三族。

夷三族的三族是指:父母妻三族,上不封顶。

诛九族的九族是指:父族四代丶母族三代丶妻族二代。

而夷与诛又略有不同,夷灭是指不论男女老少全部杀死,不留任何活口。

诛则为杀男丁,女丁流放,以及按照岁数也会有不同的处理,外嫁出去的女儿也不在诛族范围里。

相反,夷三族是大概念下的父母妻三族,一族杀几代,追溯几辈亲属关系,全看下令者和执行者的心情,若极端狠辣一些,甚至可以父族九丶母族九丶妻族九,共杀二十七族。

“若这麽说,是仁慈进步不少,该有个明确定义。”孙权点点头,对诛九族中一些较为人性化的方案表示赞赏。

诶不是??夷三族和诛九族怎麽还和仁慈人性搭上关系了??你们皇帝之间的话题能不能阳间一点?

平民吕思彤对他们这般漠视人命轻飘飘一句的态度略有不满,说:“我们现在已经没有连坐制度了,重惩主犯,如果家中亲属确实不知情,不会受到相应责罚,只是直系亲属不能参从政。而且,也不是得罪了谁一句话就能要人命,定罪需要完整的证据链。”

两个皇帝不是很能接受,那时候讲究的就是一个斩草除根。

不过,毕竟一代代在发展,千年之後的後世讲究一码归一码,冤有头债有主,不牵连亲属自然是有考量得。

朱元璋素来勤政,说:“改天一定仔细读读後世的律法书籍。”

马皇後笑了笑,眼中是对工作狂丈夫的无奈。

在车站等车的时候,边上走来几人也是刚结束游玩从明孝陵的方向走过来的,有说有笑地讨论着事情。

其中一人正给其他几个朋友讲野史趣事。

“当年朱元璋从要饭的一步步做皇帝,你们知道是怎麽起家的吗?”

“刚才都看过了,得了贵人赏识,自己也有能力把握机会。”

“那是正史上能写的,肯定是有不能写的事情啊。”

“……”吕思彤瞄了眼朱元璋,有一种不好的预感。

卧槽你们别说了,这种梗网上玩玩就行,舞到正主面前是会被祥瑞的!!

袁绍微微挑眉,双手微摊,似乎是说这事可和他无关,後世小辈在那说的。

朱元璋还以为是夸奖自己的话,笑得很是和蔼地走到那几个小辈的边上,十分认真地侧耳倾听。

吕思彤额头冒冷汗,假装打电话说:“朱总,这车估计还要等好久,我们换地铁吧。”

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