魔爪文学

手机浏览器扫描二维码访问

150160（第7页）

“陛下息怒，既有天幕点出社稷隐患，此世定不会有王莽之事。”

卫青连忙劝慰陛下。

【秦念：王莽篡汉时，获得无数儒生的支持。倒也不奇怪，这帮儒生本来就是谁得势跪谁，“去乱存祀为仁也”嘛。】

建武年间的儒生曾以宋明儒生为耻。

此刻被讥讽“谁得势跪谁”，部分儒生被骂得低下头，也有部分儒生不满秦念的指责，尤其是经历王莽篡汉的那部分儒生。

他们不是支持王莽，分明是王莽伪作谦恭欺骗了他们！

王莽曾经行为恭谨，礼贤下士又清廉俭朴。

他的儿子王获杀了家奴，王莽还大义灭亲。

儒生只是不知王莽狼子野心才为其所蒙骗，怎能说他们是“谁得势跪谁”？

王莽篡位之后，也有彭宣、王崇、邴汉等人辞官归乡！

“辞官的儒生有多少人，臣服王莽的儒生又有多少人？”

历经七次天幕，已有不少人知道该如何应对儒生的狡辩之词。

【秦念：至于王莽所建新朝的覆灭——西汉末期这个烂摊子，王莽这个真信儒家学说、试图复周礼治国的蠢货救不了。】

【刘秀：若是秦皇，会如何救世？】

早在秦念说出土地兼并是如何致使王朝覆灭时，刘秀就已经代入西汉末年。

土地兼并严重、地方豪强林立、蠹虫庸官满朝、灾祸不断、流民四起。

两年后自己度田都遭遇“群盗并起”，西汉末年的汉帝就更加无力度田，更无法迁徙豪富。

若无天幕则难以解决土地兼并，天灾必起民变。

可观秦念此言，似是认为西汉末年还有救？

【秦念：唯有一策：分田地。】

【刘秀：……井田制？】

刘秀迟疑。

王莽同样采用分地之策，但秦念早就说过井田制无法施行。

为何她给出的办法还是分田地？

【秦念：王莽的井田制是妄想权贵豪富主动交出土地，但朕不会有这种妄想。】

【刘秀：若无天幕，强迫地主交出土地，只会引发流民四起。】

刘秀越发不解。

这都是秦念说土地兼并之害时所提及的危患。

为何此时秦念又不怕生变？

【秦念：王莽篡汉之后，曾主动挑起与多方异族的战争——也只有正统儒生才会这么推崇“复周礼”，不顾当下的现实，非要把汉朝封的异族王在名义上改成侯。】

《中国人口通史》认为，王莽挑起对外战争，是因为托古改制的失败加深了社会矛盾。

为了缓和国内矛盾，王莽故意发动战争，想让丁壮人口大量死亡，使人民疲于奔命，无暇谋反。

但如果只是为了减少人口，最佳的做法其实是只挑起和匈奴的战争，在战争中消耗人口。

还能开疆拓土，为自己积累声望，没必要挑起多方战争。

“贬句町王为侯；西出者至西域，尽改其王为侯；北出者至匈奴庭，授单于印，改汉印文，去玺曰章……单于大怒，而句町、西域后卒以此皆畔。”

这更像是王莽盲目复周礼的举动——

周礼只承认周天子为王。

………

东汉及之后各朝的儒生不得不直面现实：

其祸甚于桀纣的王莽在后世看来，就是儒生。

不是他们不认，就可以撇开关系。

【刘秀：……何意？】

刘秀不明白此前还在说“分田地”一事，为何秦念突然又转到王莽主动挑起外战。

但他没有怀疑秦念在转移话题，而是认为自己没有理解秦念之意。

已经过去七个话题，发言最为积极的秦念丝毫没有掩饰过她的性情与能力。

如果西汉末年就是无解之局，秦念只需答“朕也救不了”即可。

既然秦念觉得能救，就必然有可行之策。

【秦念：王莽能够发起外战，就足以说明此时的朝廷还能够召集数十万人的军队。】

王莽“募天下囚徒丁男甲卒三十万人”与匈奴对峙，但这三十万人并没有与匈奴决战。

因为王莽认为应该等到三十万人都到齐了，再跟匈奴决战，“先至者屯边郡，须毕具，乃同时出”。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。