魔爪文学

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第446节（第2页）

&esp;&esp;如今，轮到赵寿掌权了，赵寿终于可以一展他的抱负了。

&esp;&esp;赵寿的第一个主张就是，人才首位晋升制度。

&esp;&esp;也就是，在人才选拔上，赵寿不看出身，不看父辈是谁，不看是哪个世家大族出来的，唯才提拔。

&esp;&esp;科举取士之外，他更设“乡野荐贤令”，鼓励州县官发掘民间有识之士、技艺之人，哪怕是佃户之子、市井工匠，只要有一技之长、可用之才，皆可入朝为官或委以地方之职亦或进入大宋“国企”人尽其用。

&esp;&esp;受惠于这一制度，大宋的本土没有因为皇帝从赵俣换成了赵寿，就出现人才匮乏的情况，相反，很多赵俣他们这些穿越者因为先知先觉而错过的人才，反而被没有历史干扰的赵寿给挖掘了出来。

&esp;&esp;赵寿这一手，确保了大宋至少几十年内不会缺少治理的人才，哪怕大宋的版图扩张了六七倍，还有大量的诸侯国，以及海外殖民地。

&esp;&esp;赵寿干的第二件大事就是，他在他父皇搞的改革《摊丁入亩》、《士绅一体纳粮》的基础上，将土地税的实际税率，硬生生降到了百分之三。

&esp;&esp;大宋在赵俣一朝之前，两税正税的名义税率就有百分之三到百分之十，再加上支移、折变、加耗、斛面等附加盘剥，实际税负常常达到百分之十五到百分之二十五，江南富庶之地甚至能冲到三成以上。

&esp;&esp;这使得百姓苦不堪言，流民四起，历史上爆发了一起起农民起义。

&esp;&esp;赵俣登基后，力推改革，废除了千年人丁税，将丁银摊入田亩，又打破了士绅免税的特权，让税负趋于公平，此时土地税的名义税率稳定在百分之三到百分之五，实际加耗控制在百分之五到百分之十，已是历代少有的轻赋。

&esp;&esp;可赵寿觉得，这还不够。

&esp;&esp;他深知，百姓是江山的根基，休养生息的核心，就是让民有余粮、家有余财。

&esp;&esp;“父皇革除弊政，是解民之困；今日朕再降赋税，是予民之利。”

&esp;&esp;赵寿在朝会上掷地有声地说：“田税定三，永不加征。凡地方官敢私设附加、暗增税额者，以贪赃论，抄家流放；凡士绅地主敢趁势抬高佃租、盘剥佃户者，夺其田产，分给无地之民……”

&esp;&esp;在这个时代，准确地说是赵俣一朝以前的时代，人头税和土地税是百姓的两座大山。

&esp;&esp;一座压在人身上，不问贫富，凡成丁者，上至耄耋老者若未脱丁籍，下至垂髫稚子若入征税之册，皆需缴纳。

&esp;&esp;秦汉有算赋、口赋，丁男每年缴钱，孩童亦要纳银；唐宋存身丁钱，哪怕佃农无立锥之地，也得变卖家当凑齐税额。

&esp;&esp;更有甚者，人头税常与徭役捆绑，交不出税便要亲身服役，往返路途耗时数月，家中农桑荒废，往往一趟役差归来，家徒四壁。

&esp;&esp;为避此税，百姓或隐匿人丁，或投靠士绅为奴，甚者有溺婴之举，只为少一张要缴税的嘴。

&esp;&esp;这人头税，硬生生地把人命逼成了负担。

&esp;&esp;赵俣在大宋之所以有这么好的名声、这么强大的统治力，与他废除了人头税脱不开干系。

&esp;&esp;另一座大山就是土地税。

&esp;&esp;赵俣一朝以前的土地税，正税本就分等征收，可支移让百姓自费运粮至千里之外，折变令谷米折绢、绢再折钱，几番折算，税负陡增数倍；加耗、斛面更是巧立名目，大斗量粮、堆尖不计，正税一石，实际缴粮往往近两石。

&esp;&esp;哪怕是自耕农，守着几亩薄田，刨去种子、口粮，缴完正税与附加，丰年尚有余粮，灾年便只能卖田鬻子。

&esp;&esp;而那些占田千顷的地主，却常借士绅特权隐匿田亩，将自身税负转嫁给佃农，最终土地税的重负，还是尽数落在了底层耕者身上。

&esp;&esp;赵俣推行的《摊丁入亩》和《士绅一体纳粮》，实际上已经大大改善了这种现象。

&esp;&esp;如今，赵寿更是在这个基础上将土地税定为固定的百分之三。

&esp;&esp;这不论是对那些自耕农来说，还是对被赵俣强迫背上土地税的士绅来说，都是大大的好消息。

&esp;&esp;更关键的是，历朝历代，百姓的苦难大抵皆源于这两座大山，轻则流离失所，重则揭竿而起，多少王朝的覆灭，皆因这两座大山压垮了民心，而赵寿能在赵俣的基础上进一步削弱土地税，可以说，是给足了大宋百姓休养生息的空间。

&esp;&esp;仅凭这一件事，赵寿这个“大宋新的最高统治者”其实就能立住。

&esp;&esp;更何况，赵寿干得可不只这一件事。

&esp;&esp;——他的宗旨就是，轻徭薄赋，于民休养生息。

&esp;&esp;当然，这也是因为，他父皇给他开辟出来了足够多的财路，才让他可以不靠传统的土地税来充当财政收入的主体。

&esp;&esp;也正是因为如此，赵寿收获了很不错的评价。

&esp;&esp;总之，赵寿以极大的热情率领彻底进入和平期的大宋本土再一次走上了高速发展的道路。

&esp;&esp;赵寿的激情让人惊讶，他甚至表现出来了几分属于诗人的理想主义气质，让人们不得不承认，他确实不是一个平庸的君主，他的能力和才华到这一刻才得到了真正的绽放。

&esp;&esp;赵寿承上启下，发扬了赵俣创造的所有优良传统，他还重用新人，开启改革，而且他刚毅而不保守，稳健但又敢于创新。

&esp;&esp;虽然在赵寿的手上不可能走完现代化进程，但是现代化的道路却是由赵寿拓宽的。

&esp;&esp;人们“常用虎父无犬子”、“陛下选对了皇储”、“太子将来也必是一代圣君”等不吝赞美的词语来形容赵寿……

&esp;&esp;……

&esp;&esp;十字军

&esp;&esp;…

&esp;&esp;离开大宋后，赵俣有意识地减少对大宋本土的控制，给足了赵寿发挥的空间。

&esp;&esp;也正是因为如此，赵寿才能按照他的心意让大宋休养生息。

&esp;&esp;与此同时，赵俣也终于将自己的精力主要放在了西征上。

&esp;&esp;接连击溃了塞尔柱突厥、伽色尼王朝、花剌子模等中亚的一众国家、部族、势力后，大宋就成了中亚的霸主。

&esp;&esp;不过，这并不是说，大宋就彻底占领了中亚。

&esp;&esp;塞尔柱帝国和伽色尼王朝的王室和宗室几乎全都被宋军给捉了，其国的主力也被宋军击溃了，暂时可以不管。

&esp;&esp;但花剌子模的王室，准确地说是他们的王，并没有被宋军捉到。chapter1（）;

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