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光华娘子的床技极好。
有传言她身体柔软无骨,能模仿《爱经》动作。
《爱经》乃是前朝那位以荒淫闻名的桓帝,耗费巨资,派遣心腹远渡重洋,历经艰险从身毒国带回的“秘宝”。
据说原典以贝叶写成,饰以金粉珠宝,插图绘于特制的细麻布上,人物栩栩如生,姿态大胆妖娆,远超中土任何春宫图卷。
经番僧与翰林院“饱学之士”秘密翻译注释,终成三卷汉文《爱经》,内含一百零八式,暗合天罡地煞之数,极尽男女纠缠、欲望疏解之事。
其中最难、最耗体力、亦最考验女子柔韧性与男子控制力的,莫过于最后一卷所载的终极式:“梵天抱月”。
此式要求女子几乎将身体对折,脊背柔韧如无骨,双腿需越过肩头,足尖甚至要能轻触自己仰卧时的耳畔。
男子则需以强大的腰腹力量和精准的平衡,将女子悬空托举,仅以极微妙的几点相触支撑全部重量,两人仿若凌空绽放的曼陀罗花,又似神庙中描绘的天神交合壁画,超越凡俗。
整个过程需维持悠长而深沉的呼吸节奏,不能有丝毫散乱,否则便会失衡。
据说若能完美达成此式,可获得近乎梵我合一的极致愉悦,但古往今来,鲜有人能真正做到,多半因其对身体的苛求而沦为传说。
而光华娘子银光姬,恰恰是那万中无一、能将“梵天抱月”使得淋漓尽致的尤物。
宫闱私语,皆传她天生异禀,是从小修行瑜伽姿势,身体早已打下了底子。
入宫后,她为了能出人头地,更是暗自揣摩练习《爱经》所载,将身体的潜能逼迫到了极致。
祁应麟初登大宝,后宫虽佳丽三千,却何曾见过这等能将传说化为现实的风情?
银光姬不仅身体软得像一汪春水,能予取予求,更妙的是她眉宇间总带着那一点混合着天真与媚态的委屈,仿佛承受雨露恩泽于她既是无上欢愉,又是某种不得不隐忍的负担,这种微妙的反差极大地满足了新帝掌控和征服欲。
此刻,她娇嗔的依偎着。
温香软玉盈满怀,驱散了祁应麟因骊灰离去而产生的不快与扫兴。
方才被骊灰那冷硬态度激起的不甘与燥热,迅速转化为了对眼前这具温热肉体的明确渴望。
炙热欲望已无需任何言语点缀。
他手臂一揽,将怀中人儿放倒在紫檀木雕花书案之上。
案上整齐陈列的奏折、砚台、笔架被毫不留情地扫落一旁,几卷帛书簌簌滑落在地,有辱斯文。
光华娘子仰卧于冰冷的案面,云鬓微乱,星眸半闭,唇角噙着一丝羞怯又大胆的笑意。
她只穿一件轻透的绡纱,此刻已然全然松散,露出内里一片腻白滑嫩的肌肤,在烛火下泛着温润如玉的光泽。
祁应麟俯身压下,气息灼热,手指急切地探入薄纱之下……
“陛下……”
她一声娇吟,似拒还迎,眉宇间天生的委屈与媚态交织,愈发动人心魄。
爱经中有一式,名曰“玉案翻书”,正合此情此景。
此式讲究以案几为依托,充分利用其高度与硬度,考验女子腰肢的柔韧。
祁应麟指尖挑逗。
银光姬果然不负盛名,在他的抚弄下,身体如水波般微微起伏扭动,腰肢软了,双腿悄然打开,足尖竟能抓住案角,将自己彻底地呈献于君王面前。
她的呼吸渐渐急促……
祁应麟只觉得方才在骊灰处碰的壁,尽数化为奔涌的洪流,急于寻找宣泄的出口。
他不再忍耐,挺身而入。
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